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《老子》| 第九章 功成知退止

 香光莊 2019-03-16

第九章  原文誦讀 來(lái)自老子道文化 00:00 03:54


【原文】

 持①而盈之②,不如其已③;揣④而銳⑤之,不可常保⑥; 金玉⑦滿堂,莫之⑧能守⑨;富貴⑩而驕?,自遺?其咎?。功成身退?,天之道?。

【注釋】

 1.持:堅(jiān)持、持續(xù)。

 2.盈之:不斷余積。

 3.已:罷休、停止。

 4.揣:鍛磨。

 5.銳:鋒銳。

 6.常保:長(zhǎng)久保持。

 7.金玉:金錢玉寶。

 8.莫之:莫,沒有;之,人。

 9.守:守住。

 10.富貴:富,富華;貴,自貴、自凌。

 11.驕:傲慢、豪橫。

 12.遺:留下、種下。

 13.咎:災(zāi)險(xiǎn),惡報(bào)。

 14.退:退出、退隱。老子西關(guān)而去,釋迦順世老。

 15.天之道:損有余而補(bǔ)不足。不助占有占居者,天道不固實(shí)體,天道常清明。

【今譯】

 堅(jiān)持持續(xù)不斷的余積,不如知理知害罷休停止;鍛造挫磨使之鋒銳,不可能永久保持無(wú)損;金錢珠寶滿堂,沒有人能守得??;富華凌貴傲慢,必然要留種下災(zāi)難的到來(lái)。已經(jīng)創(chuàng)造成功能自生存自運(yùn)行了就要退身而隱,這是合天之道。

【要旨參解】

 一、天道無(wú)實(shí)體、不固形、能而不僵,不可貪有圖受欲名,當(dāng)需戒止,否則就會(huì)種下災(zāi)難的后果。

 二、事業(yè)只要已經(jīng)能自己生存發(fā)展的成功了,就要不居而退,進(jìn)入專虛之寧、無(wú)為之導(dǎo)。否則,就不合天道而必?fù)p之。

【續(xù)解】

 一、真大必隱,故大道無(wú)形、大音希聲、大智慧看不見、神龍不肖現(xiàn)。

 二、退身的作用:1、不居不有不失;2、隱于能生不滅的無(wú)中而終恒;3、不給后人依執(zhí)而使之不能自覺自立自行自成就;4、范道不居、范人不可住執(zhí)不已道不虛。

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