對(duì)傳統(tǒng)文化有興趣的朋友經(jīng)常會(huì)聽到中華歷史5000年的說(shuō)法，并因?yàn)橹腥A民族擁有悠遠(yuǎn)的歷史而產(chǎn)生一種自豪感。但有細(xì)心的朋友發(fā)現(xiàn)史冊(cè)上真正記錄的時(shí)間跨度好像并沒有5000年那么長(zhǎng)。

而以我們現(xiàn)在使用的公元紀(jì)年法來(lái)看，直到2018年（切合題目，現(xiàn)在已經(jīng)2019年），也就是說(shuō)公元后只有2000多年歷史。再看公元前，秦始皇在位的時(shí)間是公元前200年左右。這樣一算，有幾乎3000左右的歷史不被人所知，但是中華上下5000年這個(gè)說(shuō)法又真實(shí)存在，那么那3000多年去哪了呢？

要想弄明白這個(gè)問題，首先要搞明白5000年的這個(gè)說(shuō)法是從哪里開始算起的。

按照之前我們算的，這個(gè)時(shí)間的起點(diǎn)要從秦始皇時(shí)期繼續(xù)往前找。再往前是春秋戰(zhàn)國(guó)，這一時(shí)期特征是諸侯勢(shì)強(qiáng)，天子力弱。原因是商朝的分封制使地方諸侯手中權(quán)力過(guò)大，導(dǎo)致中央權(quán)力被慢慢架空。

所以繼續(xù)向前追溯就是商朝。前面之所以沒將商朝算進(jìn)去，原因是盡管我們現(xiàn)在都知道有這個(gè)朝代存在，但歷史界有一段時(shí)期是不承認(rèn)商朝存在的，因?yàn)闆]有證據(jù)。

但在上個(gè)世紀(jì)發(fā)現(xiàn)了許多帶有甲骨文的文物，還有著名的安陽(yáng)殷墟。除此之外還發(fā)現(xiàn)了商都城的遺址，盡管比歷史記載要少幾座，但是這些都是證明商朝存在的有力證據(jù)。

商朝在歷史上存在的時(shí)間按照公元紀(jì)年法來(lái)算，大概是公元前1600年到公元前1046年。所以，這樣算來(lái)，與之前面相比，時(shí)間又多了一千年，但到商朝離3000年歷史，還有2000年。

其實(shí)，從商朝往前數(shù)1000年左右，是中華歷史上的又一段時(shí)期，叫作奴隸時(shí)代。這一段時(shí)期奴隸制盛行，公民之間等級(jí)分明，奴隸沒有人身自由，還會(huì)被帶到市場(chǎng)上進(jìn)行交換。同時(shí)這段時(shí)期還有幾位歷史上有名的君主。用君主來(lái)說(shuō)或許也不合適，因?yàn)榇藭r(shí)并沒有皇帝制度。這幾位首領(lǐng)就是堯舜禹。尤其是最后一位首領(lǐng)大禹。

他本名叫作禹，因?yàn)橹卫硭嫉玫饺藗兊淖鹬睾蛽碜o(hù)，所以被人們稱為大禹，名字前面加一個(gè)‘大’表示尊重。禹建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的朝代夏朝。之后他傳位給自己的兒子啟，改變了禪讓制的傳統(tǒng)，開啟了‘家天下’的歷史。

這個(gè)朝代在歷史上意義重大，三十年前，國(guó)家為挖掘歷史文化，啟動(dòng)了有關(guān)文化工程。在工程啟動(dòng)后效果顯著，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)多處遺址。有一處據(jù)推測(cè)在開封的夏王城遺址，還未挖掘。

其中影響最大的是夏中晚期的王城遺址，在河南被發(fā)現(xiàn)。這些證據(jù)使歷史界內(nèi)對(duì)夏朝的存在持懷疑態(tài)度的學(xué)者少了很多。

有了這些遺址，目前大部分人都承認(rèn)夏朝的歷史地位。按照目前的資料來(lái)看，夏朝出現(xiàn)的時(shí)間是公元前2070年，再加上堯舜時(shí)期，就已經(jīng)是4000年了。再往前就是原始社會(huì)時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期有許多傳說(shuō)，這個(gè)時(shí)候傳說(shuō)故事的主角已經(jīng)是人類，黃帝炎帝就是這個(gè)時(shí)期中神話傳說(shuō)的主角。

有人認(rèn)為這個(gè)時(shí)期只是傳說(shuō)，但是在史記中司馬遷是有相關(guān)記述的。當(dāng)初太史公寫《史記》幾乎把求真精神發(fā)揮到了極致，捕風(fēng)捉影的傳說(shuō)，他又怎么會(huì)往書上寫。算上原始社會(huì)時(shí)期，5000年歷史就差不多了。

其實(shí)，5000年只是一個(gè)說(shuō)法，大家并不需要為此有什么爭(zhēng)論，它只是想表達(dá)我們民族歷史文化豐富，博大精深。另外，四大文明古國(guó)，古埃及、古巴比倫、古印度、中國(guó)只有中國(guó)延續(xù)了文明，究竟是幾千年，世人已經(jīng)不再關(guān)注，因?yàn)榻酉聛?lái)以后的時(shí)間才是重要的，才能創(chuàng)造輝煌。