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讀一流書，做一流人！ 快來點(diǎn)擊查看：必讀好書目錄 不知道你們會不會有這樣的感覺，日復(fù)一日地工作，讓我們幾乎忘記了真實的自己。 現(xiàn)代職場要求我們成為一個個專業(yè)的人、冷靜的人、能抗擊壓力的人，我們也把自己往這個方向塑造。但是停下來一想，好像我們經(jīng)常忘記了，同樣重要的是，要做一個可愛的人，把生活過得有滋有味。 今天要介紹給大家的，是一位可愛的生活學(xué)家，松浦彌太郎。 松浦彌太郎被稱為“全日本最會生活的男人”。他的生活哲學(xué)，凝練在《今天也要用心過生活》這本書里。 （1） 什么是用心呢？ 用心仿佛是一種我們退化了的能力。 我們的母親和奶奶那一輩，是會納鞋底的。針線翻飛，一雙普普通通的鞋子有了新的厚度和溫度，這是一件多么溫馨的事情。踩在新鞋底上，家人的感覺是熨帖的、踏實的，那種腳掌被包的剛剛好的感覺，就叫做用心。 我們小的時候，得父母允許，能和朋友去玩，那一天過得肯定也是用心的。那時候，我們沒有手機(jī)，在路上手舞足蹈，癡笑連連。買個桂花糖含在嘴里，上學(xué)的路怎么都走不厭。抬頭看到樹上有花落下來，就感覺到高興。這也是用心。 還有我們小時候上學(xué)，提前一天把鉛筆一根根削好，削得尖尖的，拖出來一圈圈彩色的筆花，第二天上課，筆在紙上劃出沙沙的聲音。這也是所謂用心。 在看《今天也要用心過生活》時，你會看到松浦彌太郎在這些細(xì)節(jié)上的情感投射。清潔自己、認(rèn)真地吃飯、舉止要輕柔，要問道地圖上的香氣，要用直率但珍重的態(tài)度對待他人…… 看到這些細(xì)節(jié)的時候，你完完全全不會覺得瑣碎。因為你可以感受到，他沉浸在一個放松、自如和愉快的態(tài)度里。 （2） 生活是一件很神奇的事情。你關(guān)注它，它才可愛、充滿生命力。 可是，現(xiàn)在的世界，充滿了噪音。我們越長大，擁有的物件就越多，卻常常反而麻木了感受周遭的觸覺。 松浦彌太郎說的“用心”，不是把時間浪費(fèi)在計較細(xì)枝末節(jié)上。而恰恰是收斂我們的注意力，讓我們真正地關(guān)愛自己，以及我們真正擁有和能掌控的東西。 在松浦彌太郎看來，許許多多生活中的事物和舉動，都是值得用心對待的。 例如，就連“觸摸”這樣一個動作，他也認(rèn)為其中包含著力量。 “只要觸摸，就能清楚了解書本或桌椅的狀態(tài)。如果有灰塵就撣掉，有損傷就修理，還可以順便整理商品的排列順序。 ……通過觸碰，宛如給物品注入了生命，使其也變得熠熠生輝。 另一方面，被人不屑一顧，被丟棄不管的東西，不用多久也會失了生氣。” 我們常常說“儀式感”，但執(zhí)行起來，有時反而容易流于形式。松浦彌太郎的態(tài)度，我認(rèn)為是真正的“儀式感”。 心理學(xué)上有一個詞匯叫“心流”，指的是某人在專注進(jìn)行某行為時所表現(xiàn)的心理狀態(tài)，在這種狀態(tài)下，人毫無雜念，從而感到心中仿佛流出一種喜悅。心理學(xué)家描述說，一旦找到這種狀態(tài)，人們就會忍不住重現(xiàn)這種感覺，因為太過美妙。 這種狀態(tài)的妙處在于，它要求人關(guān)注自我，而又忘自我。我認(rèn)為，這正是松浦彌太郎的所傳達(dá)的生活態(tài)度，放松而專注地活在當(dāng)下。 這在佛教上甚至可以稱為“觀照”。佛陀說,“觀照”是般若智慧之一,如果我們能學(xué)會“觀照”便能心想事成,如魚得水。 你們看，生活的智慧，不就是用心的生活么？此乃大智慧。 （3） 我們看日劇的時候，常常覺得日本人的生活態(tài)度簡直嚴(yán)格到讓人窒息。于此一致的是，他們文學(xué)上透露的、對于生活和生命敏感的觸覺。這些都是他們一部分的民族性格的體現(xiàn)。 而其中，也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。比如說，他們格外懂得“珍惜”。這也是為什么日本人能夠有讓全世界頂級的手工藝品和設(shè)計師。推薦大家看看《設(shè)計中的設(shè)計》，原研哉將這種美感描繪、表現(xiàn)到了極致。 而當(dāng)把這樣的美感徹底融進(jìn)生活里，原研哉就變成了松浦彌太郎，而那些藝術(shù)品就成了彌太郎傾注心血的生活。 我們的機(jī)會和所能接觸到的信息從未像今天這個社會一樣，如此之多。但同時，我們也失去著最純粹的快樂。因此，越是在這個時代，我們就越是需要一種屏蔽噪音的力量，用心去貼近自己本來的生活，腳踏實地，感受我們擁有的東西。而不是永遠(yuǎn)有著無窮無盡的物欲，永遠(yuǎn)無法得到片刻的滿足和享受。 去看看松浦彌太郎吧，然后像他一樣，制定你自己生活的準(zhǔn)則，把自己變成一個可愛的、智慧的生活學(xué)家，一個能向他人傳達(dá)平靜的力量的人。 |
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