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貝利尼、丁托列托、小勃魯蓋爾、

弗拉戈納爾、魯本斯、布歇、拉圖爾、

大衛(wèi)、安格爾、德拉克洛瓦、戈雅、

籍里柯、透納、庫爾貝、米勒、柯羅、

馬奈、莫奈、雷諾阿、塞尚、

梵高、莫迪利亞尼、畢加索、

莫蘭迪、夏加爾、沃霍爾………

一場(chǎng)關(guān)乎大美的藝術(shù)分享，

一場(chǎng)風(fēng)格迥異的激情碰撞，

從一花一草到栩栩如生的人物，

大師用他們流暢的線條，

勾勒出一幅幅完美的意境。

各具雅趣的風(fēng)格特點(diǎn)，

造就了一幅幅傳世珍寶。

大展精選了東京富士美術(shù)館30多年來收藏中的精華，共計(jì)60件大師原作，從文藝復(fù)興直至后現(xiàn)代主義，西方美術(shù)500年歷史上的各主要流派均得以呈現(xiàn)。其中包括文藝復(fù)興、巴洛克與洛可可、寫實(shí)主義與古典主義、新古典主義與浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象主義與后印象主義、現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義。

展覽以“人性和個(gè)性的覺醒”、“奢華和情感的統(tǒng)一”、“理性和浪漫的追尋”、“現(xiàn)實(shí)和光色的融繪”、“理念和思維的革新”幾個(gè)部分詮釋了西方藝術(shù)曲折迂回的發(fā)展歷程，引導(dǎo)觀眾透過藝術(shù)家的筆觸，更深入地探索西方繪畫的奧秘。

文藝復(fù)興

15-17世紀(jì)，意大利的文藝復(fù)興真正地讓人類走向宇宙的中心，也打開了通往近代的大門。曾經(jīng)古板的宗教主題開始變的更加世俗化，原來神與人在藝術(shù)的范疇里可以如此接近。

比如，達(dá)·芬奇筆下的圣母猶如貴婦，莊重典雅；拉斐爾筆下的圣母宛如溫柔大方的母親；文藝復(fù)興晚期威尼斯畫派鼻祖貝利尼的人物肖像更加寫實(shí)傳神。

《行政長官的肖像》

■喬凡尼 · 貝利尼

在文藝復(fù)興時(shí)期，確立了人文主義思想體系，提倡人性和個(gè)性解放，在追溯古希臘古羅馬藝術(shù)精神的旗幟下，創(chuàng)造了最符合現(xiàn)實(shí)人性的嶄新藝術(shù)。威尼斯畫派是文藝復(fù)興發(fā)展的重要支脈，此次展覽中，《行政長官的肖像》就出自為意大利文藝復(fù)興威尼斯畫派創(chuàng)始人喬凡尼 · 貝利尼之手。作品創(chuàng)作于1507年左右所作，透露出主人公作為威尼斯高級(jí)行政長官的威嚴(yán)。

巴洛克藝術(shù)

巴洛克藝術(shù)的萌芽產(chǎn)生于16世紀(jì)末的意大利，鼎盛在17世紀(jì)。巴洛克，本意是指畸形的珍珠，專指珠寶表面的不規(guī)則感——當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為巴洛克是一種墮落的藝術(shù)。

相對(duì)于文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)，巴洛克藝術(shù)風(fēng)格更夸張，浪漫華麗，戲劇沖突感極強(qiáng)，主題來源于神話和宗教。在天主教會(huì)的推動(dòng)下，這種風(fēng)格在17世紀(jì)的建筑、繪畫和雕塑等各個(gè)藝術(shù)門類中都有所體現(xiàn)。繪畫方面，魯本斯把巴洛克藝術(shù)風(fēng)格發(fā)揮到了極致。

《君士坦丁的婚禮》

■魯本斯

17、18世紀(jì)的歐洲受到啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，藝術(shù)呈現(xiàn)出多姿多彩的面貌。巴洛克、洛可可、寫實(shí)主義、古典主義等各種風(fēng)格相互交織，并行發(fā)展。魯本斯、哈爾斯、布歇、夏爾丹等都是在此時(shí)期內(nèi)極具代表性的藝術(shù)大師，他們的作品也均亮相于此次展覽。

展廳中有幅《君士坦丁的婚姻》，雖是魯本斯作品的草稿部分，但我們也能從畫面中看出巴洛克極強(qiáng)的裝飾性。

荷蘭風(fēng)俗畫派

在17世紀(jì)經(jīng)濟(jì)繁榮的背景下，藝術(shù)也迎來了其黃金時(shí)代。當(dāng)時(shí)也是受到意大利文藝復(fù)興的影響，荷蘭地區(qū)的風(fēng)俗繪畫開始進(jìn)入大眾的視野。

《雪中狩獵》

■小彼得·勃魯蓋爾

16世紀(jì)大畫家老彼得·勃魯蓋爾的兒子，以父親作品為藍(lán)本創(chuàng)作了《雪中狩獵》，細(xì)膩寫實(shí)的描寫力，展現(xiàn)了17世紀(jì)弗蘭德斯地區(qū)農(nóng)民的生活場(chǎng)景。

古典主義

17世紀(jì)的法國古典主義畫家十分推崇古代希臘羅馬，題材大多也是來自圣經(jīng)和神話故事，一般不會(huì)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景。而且作品的規(guī)模較大，強(qiáng)調(diào)一種宏大的氣魄，所以古典主義繪畫最終所追求的是理性美。

《溪水樹林風(fēng)景》

■ 克勞德·洛蘭

《溪水樹林風(fēng)景》描繪的是古希臘神話普賽克與丘比特的故事，以羅馬近郊田野的風(fēng)景為基礎(chǔ)，無論是風(fēng)景中的樹木、溪流，還是人物，都體現(xiàn)了他的獨(dú)特寫實(shí)之處。

新古典主義

18世紀(jì)到19世紀(jì)初，法國社會(huì)劇烈動(dòng)蕩后，催生出強(qiáng)調(diào)理性與和諧的新古典主義，他們從古典美中得到一種簡練而單純的風(fēng)格，力求作品嚴(yán)謹(jǐn)?shù)溲?，崇高無暇。雅克-路易·大衛(wèi)作為新古典主義畫派的奠基人，畫風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，技法精工。

《拿破侖越過圣貝爾納山》

■雅克-路易·大衛(wèi)

《拿破侖越過圣貝爾納山》是其最廣為人知的描繪拿破侖的作品之一。

浪漫主義

隨著藝術(shù)家們對(duì)道德和固定價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，浪漫主義繪畫潮流以顯露感性和自由精神為目的登場(chǎng)。本次展覽將呈現(xiàn)浪漫主義繪畫代表人物安格爾、德拉克洛瓦、戈雅、透納等大師的作品。

《暴風(fēng)雨來臨前的海景》

■透納

透納以善于描繪光與空氣的微妙關(guān)系而聞名于世，尤其對(duì)水氣彌漫的掌握有獨(dú)到之處。他在藝術(shù)史上的特殊貢獻(xiàn)是把風(fēng)景畫與歷史畫、肖像畫擺到了同等的地位。透納晚年尤其自十九世紀(jì)四十年代起即致力于繪畫形式與色彩的探索，人們從他后期那些大膽的習(xí)作中找到了印象主義和現(xiàn)代抽象繪畫的發(fā)端。

印象派

19世紀(jì)中葉，一批畫家真正走出畫室。他們直接居住在巴黎郊外楓丹白露森林的巴比松小鎮(zhèn)進(jìn)行創(chuàng)作，這里顯得格外安靜、祥和。此時(shí)追求高貴典雅的新古典主義以及不切實(shí)際的浪漫主義都顯得與時(shí)代生活相背離。人物、樹木、池塘、草地、動(dòng)物，這才是他們筆下的對(duì)象，給人一種真實(shí)生動(dòng)的感受。

巴比松畫派開拓了一個(gè)領(lǐng)域和創(chuàng)作方法，后面的印象派大受啟發(fā)。從1874年莫奈和印象派的一幫畫家們?cè)诎屠枧e行第一次畫展開始，直到1886年，他們共舉辦了8次聯(lián)合畫展。這對(duì)法國當(dāng)時(shí)官方的藝術(shù)沙龍展造成猛烈的震撼。有了巴比松在前，“莫奈”們更加注重描繪自然界，追求光影效果，夸張短小的筆觸，迅速地捕捉瞬間的印象，來呈現(xiàn)畫面的生動(dòng)感。

晚年的莫奈開始了《睡蓮》系列的創(chuàng)作，展廳中這幅是他68歲的作品。他曾說：“睡蓮可以讓我體會(huì)到無限的感受，構(gòu)成宇宙的諸多要素，以及在我們眼前變化不息的宇宙，仿佛化為了一個(gè)小宇宙，存于睡蓮中?！?/p>

《睡蓮》

■莫奈

《紅衣女子》

■雷諾阿

19世紀(jì)末20世紀(jì)初以來，立體主義、野獸主義、超現(xiàn)實(shí)主義、形而上畫派、巴黎畫派等各種現(xiàn)代主義繪畫潮流跌宕起伏，世界藝術(shù)千姿百態(tài)。畢加索、萊熱、馬爾凱、弗拉曼克、馬格利特、米羅、契里柯、莫蘭迪、莫迪利亞尼、夏加爾等知名藝術(shù)家的作品將匯聚于此次展覽。

20世紀(jì)50年代，西方藝術(shù)處于現(xiàn)代藝術(shù)和后現(xiàn)代藝術(shù)的分水嶺，誕生了抽象表現(xiàn)主義、波普藝術(shù)、極少主義等諸多新興藝術(shù)形式，藝術(shù)世界的領(lǐng)域被進(jìn)一步拓寬。

■塞尚《奧維爾的環(huán)路》