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阿多尼斯（Adonis），希臘神話中的植物神。他以絕美的容顏聞名，是西方世界里“美男子”最早的出處，也是愛神-阿芙羅狄蒂（Aphrodite）唯一摯愛的情人。 阿多尼斯與維納斯 意大利新古典主義雕塑家安東尼奧·卡諾瓦創(chuàng)作 注意看維納斯那憐愛與傾慕的眼神~ *維納斯是羅馬神話中對希臘神話愛神阿芙羅狄蒂的稱呼 他被認為是古代神話中最復雜的人物之一，淵源可追述到6000多年前蘇美爾的神話體系中。但他在歷史的敘述中始終沉默如謎。沒有觀點，沒有欲望。只是在每個春天，阿多尼斯會同萬物一起從冥間的陰影中蘇醒，復活而來。東歐各地的少女會在初春呼喚他、崇拜他，以種植植物的方式來思念他。 他的死亡與復活，像是一場大地的儀式。 ? 01 ? 輪 回 的 命 運 當我把眼睛沉入你的眼睛 公元前4500多年前，在蘇美爾神話中有一個非常古老的天神叫伊南娜（Inanna），她代表著金星，主管性愛、繁殖以及戰(zhàn)爭。中東和地中海等地區(qū)后世的許多女神皆以她為原型。 她的丈夫名叫杜木茲（Dumuzid），有人說他是一位牧人神，掌管農(nóng)業(yè)與豐收，也有人說他是蘇美爾早期的國王。 左邊蘇美爾時期的楔形文字泥板記錄了伊南娜和杜木茲的故事 右邊蘇美爾時期雕塑則展示了他們兩人的婚姻 某日，伊南娜突發(fā)奇想前往冥間游歷，卻被幽冥判官抓住。后者表示伊南娜想出冥府，必須要找一個替身才行。結(jié)果女神竟將自己的丈夫杜木茲當做替身拉下冥間，想讓杜木茲替她永遠地待在那里。驚恐的杜木茲向其他天神再三求助，最終的結(jié)果是他將每年六月被帶到冥界，來年的初春再重回人間。 古代蘇美爾的滾筒印章 刻畫的正是杜木茲在冥府被鬼怪虐待的畫面 后來，塵世間的人們會在每年春分（金星升起時）的新年慶祝大典之際，挑選年輕漂亮的男子象征著伊南娜的丈夫杜木茲，以圣婚的形式獻祭給女天神。 這便是阿多尼斯最早的原型人物——杜木茲的故事。也許從那時起就已預示了這位神祇死亡與復活無窮交替的命運。 Funerary monument with Dying Adonis 現(xiàn)藏于梵蒂岡博物館 歷史之河綿延向前來到了公元前700多年，希臘神話開始逐漸成形。阿多尼斯的故事也正式上演： 相傳，東歐島國塞浦路斯有個美麗的公主叫蜜耳拉（Myrrha）。在希臘神話中，一般漂亮的公主都得不到什么好的結(jié)果，蜜耳拉的命運也是如此。她被愛神-阿芙洛狄蒂（Aphrodite）用計陷害讓她與自己的親生父親喀倪剌斯（Cinyras）亂倫。 注意，這個畫面里有2個情節(jié) 一個是蜜耳拉被帶到喀倪剌斯的床前 還有一個背景后面是喀倪剌斯拿著刀追趕蜜耳拉的畫面 ?? 喀倪剌斯發(fā)現(xiàn)后一怒之下拿起刀準備將蜜耳拉殺死。眾神聽見了逃跑中的蜜耳拉求救，便將她變成一棵沒藥樹（蜜耳拉的英文名字Myrrha就是沒藥的意思）逃過一死。但此時的蜜耳拉已經(jīng)懷上了孩子。 十月之后，樹皮破裂，蜜耳拉生下了一個男嬰，他就是阿多尼斯。 變成沒藥樹的蜜耳拉正在產(chǎn)下阿多尼斯 阿多尼斯一出生就非常漂亮，一下子吸引了在天庭看著這一切的阿芙洛狄蒂。她偷偷將阿多尼斯抱出來，放在一個箱子里交給冥界之后-珀爾塞福涅（Persephone）代為養(yǎng)育。但在養(yǎng)育的過程中珀耳塞福涅也被阿多尼斯的美貌深深打動，并拒絕將阿多尼斯還給阿芙羅狄蒂。 阿佛羅狄忒與阿多尼斯 古希臘盛芬芳油瓶狀器皿 出土于亞迅，前410年，現(xiàn)藏于盧浮宮 要知道，阿芙羅狄蒂和珀耳塞福涅都是希臘神話中最美麗的女神，追求者無數(shù)，但她們都只傾心于阿多尼斯不肯放手。最后，宙斯出面裁決，判定阿多尼斯每年各陪在她們半年，秋冬兩季到地府去陪伴冥后，春夏兩季回到大地上和愛神生活。 阿多尼斯的命運就這樣，如同公元前4500年前一樣，陷入了光明與幽暗的循環(huán)。 ? 02? 阿 多 尼 斯 之 死 一顆顆的種子 撒落在我們的土地上 希臘并不是一個土壤豐饒的國家，但每年春天，在巖石布滿的道路或者荒涼的高崗上，會有許多迷人的野花共同盛開，繁茂似錦。這令人開顏的美與冷峻質(zhì)樸的莊嚴形成了鮮明對比，古希臘人們以此為奇跡，為這些花朵創(chuàng)造淵源與故事。 希臘的春天景色 阿多尼斯之死，也是這些故事的一部分。 某個春天，阿多尼斯如期從冥間返回與阿芙羅狄蒂共同生活。阿芙羅狄蒂為了讓美少年開心，經(jīng)常裝扮成女獵手陪著阿多尼斯在林間打獵。但有一天，她正巧沒能一直守在阿多尼斯身邊，讓他一人追趕一頭野豬。
阿多尼斯之死 盧卡·吉沃丹諾，1632~1705 狩獵中的阿多尼斯抓住時機，向野豬擲出長矛，卻只是重傷了它。因疼痛而憤怒不已的野豬猛地沖到阿多尼斯面前，用獠牙刺死了他。阿芙羅狄蒂聽到呻吟聲趕忙從天上飛下來，卻已經(jīng)無法喚醒眼前的情人。她無盡的淚水與阿多尼斯的血融合在一起，流淌到大地上。 黑暗陰間中的阿多尼斯再也聽不見地上的呼喚，但他鮮血所染紅的土地上，開出了一朵朵深紅色的銀蓮花。
銀蓮花 Anemone cathayensis 毛茛科銀蓮花屬，每年早春開花 從那以后，每個春天東歐的國家都會舉行阿多尼斯節(jié)。年輕的女性傾慕阿多尼斯的絕美容顏，傳頌他與阿芙羅狄蒂的愛情，并祈求他讓希臘那些美麗漂亮的花朵植物再次復蘇。 他的故事仿佛一陣清新拂面的春風，每當人們在慶典中講述時，似乎春天也就隨之而來了。也許因為如此，象征著阿多尼斯的銀蓮花，也時常被叫做復活節(jié)花（Pasqueflower）。
這個意向還挺阿多尼斯的 可惜手上捧著的是罌粟花
阿多尼斯之死 Giuseppe Mazzuola,1644~1725,意大利雕塑家 作品現(xiàn)藏于俄羅斯東宮中 我們可以猜想在遠古時期，人們難以用科學的方法解釋植物生長與谷物豐收的原因。但他們有一種模糊的感覺：既然他們完全要靠播種和收獲才能活命，那么他們自己以及自己的血液一定和大地之間有著深刻的聯(lián)系。 所以假如田地出現(xiàn)不結(jié)果、谷物不發(fā)芽的情況，人們可能會選取一個人，將TA的鮮血灑在貧瘠的土地上。而由于一般代表谷物、大地的神祇都是女性，所以人們可能便會默認選擇年輕的，可能會受到女神眷顧的男子。
這大概就是“阿多尼斯之死”的真相。 但遠古的人們并沒有選擇忘記這些被獻祭的孩子，而是用神話與傳說的方式讓他們以一種溫和美好的形式留存下來。而后世的藝術(shù)家們更以這些故事作為靈感，創(chuàng)作了無數(shù)絕美動人的作品，真正實現(xiàn)了阿多尼斯的復活與永生…… ? 03 ? 阿 多 尼 斯 的 花 園 …… 由牧童像清晨一般傳唱
在花園中的阿多尼斯雕塑 歷史總是有一些奇妙又松散的交叉。 1930年，一個叫阿里的小男孩誕生在敘利亞一戶普通的農(nóng)民家里。雖然家里極度貧窮，但他卻受父親的影響，很小的時候就開始創(chuàng)作詩歌。他14歲那年，敘利亞總統(tǒng)來到家鄉(xiāng)考察，他光著腳從家里沖到會場，并用自己的才華說服了總統(tǒng)資助他念書。 他在大馬士革的學校里學習法語、詩歌與哲學，并開始使用自己的新筆名“阿多尼斯”進行寫作。
詩人阿多尼斯年輕時的照片 也是一個美男子呢~ 如今，他已成為本世紀阿拉伯世界里最重要的當代詩人之一，是最近幾年諾貝爾文學獎熱門人選。他在國內(nèi)最有名的一本詩集是2009年譯林出版社出版的《我的孤獨是一座花園》（ 本篇文章三個標題下方的詩句皆來自于此詩集）。 他在這本詩集里寫到： 我的記憶真奇怪， 一座長滿各式草木的花園， 就是見不到果實。 名叫阿多尼斯的東方詩人、孤獨而充滿草本植物的花園，以及上文中提過的古老流傳下來的阿多尼斯的崇拜儀式，讓這個靜默的美少年以更加具象和豐富的形式延續(xù)了下來，也成為了這個春天，我們播種一個小露天草本花園的靈感。
東歐少女每年初春都會舉行的阿多尼斯節(jié) 手持著寓意“阿多尼斯的花園”的植物拿到海邊 傳統(tǒng)語義上的“阿多尼斯的花園 The Garden of Adonis”是指在節(jié)日期間，當?shù)貗D女們會在陽臺上種植一些快生快死的草本植物，比如一年生花卉、蔬菜、茴香、燕麥等等。這些植物萌芽后會在陽光的灼曬下迅速枯萎死去，而婦女們就會在將這些枯萎死去的植物加上阿多尼斯的畫像一起帶到海邊。他們會在海邊悲傷的呼喚阿多尼斯，并將植物與畫像投入水中，祈求今年的豐收。
所以，假如你想春天在自己的小露臺上種一個“阿多尼斯式的小花園”，不妨根據(jù)上文提到的這些植物來規(guī)劃一下~ 大片的紅色銀蓮花肯定是少不了的。它是阿多尼斯的象征，也是春天會盡情綻放的漂亮花朵。
銀蓮花除了紅色外還有其他顏色，我個人比較喜歡是紫色。紅色 紫色，讓整束銀蓮花變得古典高貴起來，適合在家里放上一束，意義也更加特別。 為了搭配銀蓮花的顏色和氣質(zhì)，可以栽種些茴香、洋甘菊和黃色的小雛菊。這些都是希臘的春天常見的花卉，細小的花朵，亮麗的顏色，點綴著最明快的春天的氣息和香味。
畫面從左到右分別是茴香、洋甘菊、小雛菊 當然，假如你還希望露臺的小花園里能有一些綠色香甜的氣息的話，不妨加入一些香料植物，比如牛至、迷迭香、百里香等。這些植物春天極易生長，又可以為你的餐桌添磚加瓦。尤其是假如你心情不錯想來頓希臘式的美食，那這些香草植物可就變成必要的點睛之筆啦！
畫面從左到右分別是牛至、百里香、迷迭香 祝你在這個和往年相似的春天里，種一個和往年不那么一樣的阿多尼斯花園~ 另外，今年4月等荒核的工作室正式開放后，我們準備做一個OPENDAY。屆時工作室里會有今天提到的所有植物，以及各種手作活動~盡請期待吧！
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