|
合唱藝術(shù)一直是人類音樂文化寶庫中的一顆明珠。在人類文明的歷史長河中，到處可見它留下的印跡。據(jù)傳古希臘荷馬的詩篇伊利亞特中就描繪過許多種集體演唱和舞蹈的形式。中世紀(jì)以后，器樂音樂還沒有成熟，但人們已經(jīng)用合唱來演唱多聲部的復(fù)調(diào)音樂。在西方音樂文化的發(fā)展史中，合唱這種表演形式，無論是在教堂里作為宗教的工具，還是在宮廷里作為貴族音樂的形式，以及后來在歌劇、交響樂中作為表情、表意的重要手段，都放射出它獨(dú)有的奇光異彩!古往今來的作曲家，無不問津于合唱的寫作。并且，大多數(shù)著名的作曲家都為人們留下了精美的合唱作品。例如：16世紀(jì)比利時(shí)作曲家拉索的“回聲”、18世紀(jì)莫扎特的“安魂曲”、貝多芬的“合唱交響曲”、后來舒曼的“茨岡”、柴可夫斯基的“金色的云朵過夜了”、瓦格納的“婚禮合唱”、威爾弟的“飲酒歌”、古諾的“士兵之歌”等都是不朽之作。這些作品雖然經(jīng)歷了數(shù)百年的時(shí)光流逝但仍是專業(yè)、業(yè)余合唱團(tuán)所熱衷的曲目。在當(dāng)今五花八門的文藝表演中，合唱這種形式，無論作為獨(dú)立的表演藝術(shù)，還是用于歌劇、戲劇、電影、電視以及專門音樂會和群眾文娛活動(dòng)都仍保持了旺盛的生命力而不失其光彩!究其原因有以下幾點(diǎn)：
(一)合唱便于施行，易于接受
合唱比其它音樂表演藝術(shù)，特別是器樂來說，更易于掌握、更易被人接受。合唱團(tuán)不需要購置昂貴的樂器，合唱隊(duì)員的“樂器”就是自己的嗓子。只要有簡單的條件，如場地、伴奏，就可以開始排練。合唱隊(duì)的人數(shù)伸縮性大，少則十來人，多則數(shù)百人以至千人都可以容納，適應(yīng)性強(qiáng)，容易推廣。
此外，由于合唱是聲樂藝術(shù)，音樂的旋律、和聲、節(jié)奏均是由人聲表達(dá)，故對音樂的感情表現(xiàn)較樂器更為直接，加上大部分合唱都有歌詞，是很易被人接受的。目前，我國大、中城市的合唱團(tuán)已有數(shù)千個(gè)，每年的歌詠活動(dòng)，合唱比賽，都吸引無數(shù)的熱衷者參加。合唱振撼人心的藝術(shù)效果，強(qiáng)烈的感染力量，以及便于組織，雅俗共賞的優(yōu)點(diǎn)，都是其它音樂表演藝術(shù)無法相比的。
(二)合唱宜于培養(yǎng)和發(fā)展音樂素質(zhì)
由于合唱是多聲部音樂，其中每個(gè)聲部都接觸到音樂的旋律、和聲，這對于訓(xùn)練音樂的基本能力如：音準(zhǔn)、節(jié)奏有很大的幫助；此外，置身于合唱隊(duì)中，不但要演唱自己的聲部，還要兼顧其它聲部以協(xié)調(diào)自身與整體的關(guān)系。因此，參加合唱對于訓(xùn)練音樂的復(fù)雜能力如平衡能力、協(xié)調(diào)能力和對于聲音的音量、音色的控制能力，以及利用對各種音樂風(fēng)格，作家的了解來培養(yǎng)和發(fā)展音樂感。都有極大的好處。因而，合唱在音樂教育中，一直具有特殊的功用。
(三)參加合唱既是音樂創(chuàng)造，又是音樂欣賞
古今中外五光十色的合唱作品，是音樂文化的結(jié)晶，它們的形式美、內(nèi)容美，必然要通過演唱才能反映出來。在排練和演出的過程中隊(duì)員們要運(yùn)用理性、感性知識去解決一系列技術(shù)的和藝術(shù)的問題，在理解了音樂的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造。而在這一層次上，每個(gè)聲部的隊(duì)員必然受到音樂整體的熏陶，這種深入到音樂內(nèi)部的音樂“欣賞”是與聽眾完全不同的。并且在表演過程中演員們由于受到臺上、臺下演出氣氛的影響，感情的起伏也較為劇烈，在這樣的“動(dòng)人心弦”的環(huán)境里，演員的身、心都受到了很大的鍛煉，心靈的境界常常同音樂一起得到升華。因此一次好的排練或者是演出，往往成為一種難得的精神享受。所以，許多人寧愿犧牲休息時(shí)間，也要去參加合唱團(tuán)的排練和演出，這正是參加合唱“身臨其境”進(jìn)行創(chuàng)造和欣賞的雙重趣味的吸引。
|
