中國(guó)古代強(qiáng)調(diào)“民以食為天”,也就是說(shuō)對(duì)于百姓來(lái)說(shuō),吃飯問(wèn)題那是最大的問(wèn)題。只要國(guó)家發(fā)展越來(lái)越好,那就是為百姓謀福利,為百姓好的事,必然得到國(guó)內(nèi)大力的支持。所以我國(guó)古代王朝,但凡是發(fā)展比較好的,百姓都安居樂(lè)業(yè),不會(huì)鬧事,或者革命。這在國(guó)際上也是如此,越是窮困的國(guó)家,越是發(fā)展不好的國(guó)家,越容易發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),越容易動(dòng)亂。但是,也存在個(gè)例,最典型的就是伊朗,明明當(dāng)年發(fā)展得好好的,為何霍梅尼卻要革命呢? 現(xiàn)在很多人都認(rèn)為,是伊朗百姓游行示威,爆發(fā)暴亂,推翻了當(dāng)時(shí)的伊朗巴列維王朝。其實(shí)真實(shí)情況并不是如此,從1977年開(kāi)始的伊朗反對(duì)政府的游行示威,最初只有幾百人。而這幾百人都是教士,都是在當(dāng)時(shí)宗教領(lǐng)袖霍梅尼的指揮下發(fā)動(dòng)的,聲勢(shì)非常小,以至于當(dāng)時(shí)巴列維政府都沒(méi)當(dāng)回事。 而百姓卻沒(méi)有參與,為何如此呢?主要是當(dāng)時(shí)伊朗發(fā)展太好了,在巴列維時(shí)期,經(jīng)濟(jì)改革,國(guó)內(nèi)開(kāi)放。在美國(guó)扶持下,發(fā)展經(jīng)濟(jì),發(fā)展工業(yè)生產(chǎn),在農(nóng)村搞土地改革,使得國(guó)內(nèi)維持長(zhǎng)期的高速發(fā)展。而這個(gè)發(fā)展,使得伊朗成為亞洲最富裕的國(guó)家之一,整個(gè)生活水平跟國(guó)際接軌。百姓那是實(shí)實(shí)在在收到了好處,可以說(shuō)安居樂(lè)業(yè),富得流油。 而且當(dāng)時(shí)伊朗實(shí)行白色革命,整個(gè)國(guó)家逐步擺脫了宗教的束縛,朝著自由民主的路子在走。當(dāng)時(shí)女性不用帶頭巾,不用遮面,不用一夫多妻,甚至可以自由的穿比基尼,可以四處旅游,可以上班工作,極大的解放了生產(chǎn)力,解放了思想,這也是一件非常好的事。按照當(dāng)時(shí)的趨勢(shì),伊朗民眾都認(rèn)為伊朗很快將成為一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,那是毋庸置疑的事情。 所以,最初的示威游行,其實(shí)不是百姓不滿(mǎn),而是霍梅尼為代表的教士階層不滿(mǎn)。他們不斷加大游行示威的暴力,導(dǎo)致流血事件,進(jìn)而破壞社會(huì)秩序,引起更大的社會(huì)動(dòng)蕩。很多人不明白,這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)或者說(shuō)革命,都是霍梅尼在領(lǐng)導(dǎo),而霍梅尼為何在此時(shí),要推翻發(fā)展日新月異的伊朗呢?其實(shí)原因很簡(jiǎn)單,主要是兩點(diǎn)。 第一,兒子的殘殺。 霍梅尼有個(gè)長(zhǎng)子叫做穆斯塔法,是霍梅尼最喜歡的兒子,也是當(dāng)時(shí)伊朗著名的宗教專(zhuān)家,導(dǎo)師,是霍梅尼最寄予厚望的繼承人。但是,這個(gè)兒子卻被巴列維政府給殺了,這仇恨是殺子之痛,苦大仇深,所以霍梅尼為了私仇那也是要革命的。 第二,是千年地位的失去。 從古代歷史來(lái)說(shuō),舊勢(shì)力被新勢(shì)力取代,他們是不會(huì)善罷甘休的,而伊朗那是幾千年的伊斯蘭教傳統(tǒng),也就是宗教領(lǐng)袖享有崇高的地位。但是可惜的是霍梅尼時(shí)代,在巴列維的改革中,徹底的在世俗化,教士階層整體的在退出國(guó)家權(quán)力中心。所以對(duì)于霍梅尼這個(gè)領(lǐng)袖來(lái)說(shuō),絕對(duì)不甘心失去權(quán)力,這是從公仇來(lái)說(shuō)的。 因此公仇私恨,共同引起了霍梅尼在1977年指揮幾百位國(guó)內(nèi)教士階層游行示威反抗,而這幾百位教士,不斷煽動(dòng)社會(huì)情緒,不斷跟社會(huì)的那些無(wú)業(yè)游民,失去工作的不滿(mǎn)人群合流,還有政府裁員中失去工作的人一起,使得整個(gè)的游行隊(duì)伍不斷的擴(kuò)大。最終在1988年達(dá)到幾十萬(wàn)人,幾百萬(wàn)人,這個(gè)聲勢(shì)巴列維政府再也壓制不住了。 而相對(duì)來(lái)說(shuō),當(dāng)時(shí)伊朗幾千萬(wàn)人,大部分還是支持政府的,而是被這百萬(wàn)的對(duì)社會(huì)不滿(mǎn)的人裹挾,最后進(jìn)行了革命,推翻了政府,走到了現(xiàn)在伊朗窮困的狀態(tài)。所以這并不是所謂的民意,也不是歷史潮流,而是在私仇私利的鼓動(dòng)下的歷史倒退,使得伊朗失去了成為發(fā)達(dá)的世俗國(guó)家的機(jī)會(huì),成為一個(gè)封閉落后,貧窮的國(guó)家。 |
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