中華民族自古以來(lái)，就有不同的崇拜心理，有不同的崇拜對(duì)象。有的是迷信的，但也不盡然。迷信或還是迷信，都懷有很神秘的色彩。

就比如說(shuō)釣魚人再熟悉不過(guò)的黑魚，這種常見(jiàn)的淡水魚學(xué)名叫烏鱧。但是在我國(guó)廣大的農(nóng)村地區(qū)，它還有另外一個(gè)名字：孝魚。而且一般人不準(zhǔn)吃孝魚，只有老年婦人才能配得上吃這種魚。它為什么又叫孝魚呢，它孝在哪里呢？這還得從黑魚小的時(shí)候說(shuō)起。

這是長(zhǎng)輩們留下來(lái)的傳說(shuō)。黑魚在孵化過(guò)程中，很少進(jìn)食，特別是母魚比較明顯。母魚產(chǎn)卵下崽后，身體逐漸瘦弱，視力不佳，像老年人的青光眼，看不見(jiàn)食物，老是張著大嘴喝水或喘氣，一部分幼魚心疼母親，會(huì)主動(dòng)游到母魚的嘴里，犧牲自己，甘當(dāng)供品，成為娘的食物，報(bào)答其養(yǎng)育之恩。其情可贊，感人至深，故稱黑魚為“孝魚”。直到現(xiàn)在，在一些地方，給老人祝壽時(shí)會(huì)進(jìn)獻(xiàn)一條大黑魚，以此表達(dá)晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的孝順。

那么科學(xué)的解釋呢？這其實(shí)是黑魚在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程中，產(chǎn)生了護(hù)子這一能力。但黑魚并不會(huì)失明，魚寶寶也不會(huì)反哺黑魚媽媽。很多魚遇到危險(xiǎn)時(shí)，親魚會(huì)張開(kāi)大口讓幼魚藏進(jìn)去，黑魚也是這習(xí)性。過(guò)去的人沒(méi)有科學(xué)知識(shí)，直觀地理解這個(gè)現(xiàn)象?？吹叫◆~撲進(jìn)母口，以為小魚以身飼母了，故有孝魚之名。

其實(shí)如果他們有水下攝影機(jī)，很快就能發(fā)現(xiàn)，吞進(jìn)口的小魚不久就會(huì)出來(lái)。這類說(shuō)法就像圍城中方老爺子認(rèn)為多食麻油可以順產(chǎn)是一樣的。從生物進(jìn)化論的角度來(lái)說(shuō)，這都是生物繁衍成長(zhǎng)的自然現(xiàn)象。但我們更愿意理解和接受的是“孝魚”這一美麗傳說(shuō)。

很多釣魚人也正是利用黑魚愛(ài)子如命，對(duì)其卵與幼魚十分愛(ài)護(hù)，用一切力量加以保護(hù)的特性對(duì)其進(jìn)行垂釣，并把這種方法叫做釣“黃窩”。

一般是在初夏季節(jié)。抓住黑魚護(hù)卵的特點(diǎn)，較易釣到。取一條活小泥鰍，鉤尖由泥鰍脊部穿過(guò)，用釣竿將鉤有節(jié)奏地朝“黃窩”輕點(diǎn)水面。泥鰍的活動(dòng)必然激怒黑魚，從而撲向前去吞食。雄魚為保護(hù)魚卵，咬住魚餌，釣魚人順勢(shì)將其拽出。此時(shí)雌魚戀子不會(huì)逃走，稍息片刻再下鉤，雌魚又挺身而出，繼續(xù)保護(hù)魚卵或幼魚，真可以說(shuō)是前仆后繼，壯烈之至。

說(shuō)到此，我認(rèn)為黑魚愛(ài)子之情，令人動(dòng)容，想到此，倒真覺(jué)得不該釣它。但是釣魚從來(lái)就是把自己的快樂(lè)寄托在魚類的痛苦之上的。奈何！