?山西博物院 明清晉商”序廳

晉商俗指明清時期的山西商人，他們崛起于明初，鼎盛于清代，是明清時期中國最大的商幫之一。明清時山西商人從最初納糧輸鹽的艱辛，到多元化經(jīng)營的商業(yè)擴張，以至票號匯通八方，富甲天下，馳騁商海五百年，在中國和世界的商業(yè)金融史上留下了輝煌的篇章。

明代九邊重鎮(zhèn)圖

明朝政權(quán)建立以后，為了與蒙古抗衡，明政府在北方設(shè)立了九邊重鎮(zhèn)，這九邊分別是遼東鎮(zhèn)、薊鎮(zhèn)、宣府鎮(zhèn)、大同鎮(zhèn)、山西鎮(zhèn)、延綏鎮(zhèn)、寧夏鎮(zhèn)、固原鎮(zhèn)和甘肅鎮(zhèn)。九個邊鎮(zhèn)由東到西，沿長城一字排開，并以此為核心，下設(shè)衛(wèi)、所，構(gòu)筑了一條堅固的防御屏障。九邊駐軍人數(shù)，盛時達到80余萬，戰(zhàn)馬達到30多萬匹，這么多的軍隊和馬匹需要大量的軍餉才能維持，從而形成一個龐大的軍事消費區(qū)。輸送邊餉為山西商人的崛起提供了機緣。

為解決北部邊鎮(zhèn)屯兵的軍餉，明政府開始推行“開中”鹽法，即給予向邊鎮(zhèn)輸送糧草的商人販運、出售由政府控制的食鹽的特權(quán)，通過這樣的方式鼓勵商人積極納糧。山西恰巧位于九邊重鎮(zhèn)的中間位置，而且山西南部運城解州鹽池開發(fā)約有四千年的歷史，是我國最古老的鹽池之一，就這樣，山西人憑借得天獨厚的地理優(yōu)勢，開啟了納糧輸鹽的艱辛道路。當(dāng)時鹽業(yè)的獲利是十分可觀的，晉商也由販糧、販鹽開始累積資產(chǎn)，漸漸崛起于商界。

日升昌票號

行商四海的山西商人通過多方位經(jīng)營的道路，市場做大了，經(jīng)營做廣了，商品流轉(zhuǎn)和資金調(diào)撥結(jié)算隨之頻繁。積累了雄厚的商業(yè)資本的山西商人瞄準(zhǔn)時機，創(chuàng)造性地開辦了以金融匯兌為主要業(yè)務(wù)的票號。公元19世紀(jì)，清道光初年，中國歷史上第一家晉商票號在山西平遙開辦起來，這就是日升昌票號。日升昌票號位于今天平遙城內(nèi)西大街，占地面積1600平米，外雄內(nèi)秀，這里我們展示的就是日升昌票號的部分場景。

票號，也稱票莊、匯兌莊，主要是辦理國內(nèi)外商業(yè)匯兌和存放款業(yè)務(wù)，通俗的說就是早期的銀行。晉商票號總號大多數(shù)設(shè)在山西的祁縣、太谷、平遙三地，依據(jù)經(jīng)營需要，前期晉商設(shè)號重心在北方地區(qū)，分號以京師為中心。中期則海陸并重，在邊疆沿海大設(shè)分號，北京、天津、上海、漢口成為票莊集中的四大中心，這些票號的設(shè)立解決了運送現(xiàn)銀的困難，加速了資金周轉(zhuǎn)，促進了商業(yè)、金融業(yè)的繁榮和經(jīng)濟的發(fā)展。

山西票號從清道光年建立至清朝末年衰亡，前后存在百余年的時間，先后設(shè)立了43家票號，創(chuàng)造了億萬兩白銀的收入。文物柜一組（日升昌對面）

裕和德錢莊錢帖

裕和德錢莊錢帖，題頭紅字“汾府東關(guān)街”，之下為梯形藍彩印人物亭園圖案，再下長方形藍色邊框印《朱子家訓(xùn)》，內(nèi)印藍彩人物故事圖，中心為錢帖正文即“憑帖來取云字捌佰肆壹號十四底錢壹千文，光緒三十三年四月  日”，在編號上加蓋一人形戳記，錢數(shù)上蓋“裕和德”戳印。右上角有一人形戳印，左下角印“汾府裕和德記”。此錢帖為錢莊取款憑證。

清代錢莊票號分布圖

山西票號的總號一般設(shè)于山西的平遙、太谷、祁縣等地，根據(jù)地域不同又被稱為平遙幫、太谷幫、祁縣幫等。而其分號的設(shè)立，則以京、津、滬、漢為四大中心，北至蒙、俄，南至我國南部沿海地區(qū)，西至印度加爾各答，東至日本，極盛時期其總、分號合計達四百余家，構(gòu)成海內(nèi)外四通八達的金融匯兌網(wǎng)絡(luò)。這幅圖版就向我們展示了當(dāng)時晉商票號的分布網(wǎng)絡(luò)。

照壁

照壁是中國古代傳統(tǒng)建筑特有的部分。明朝時特別流行，一般講，在大門內(nèi)的屏蔽物。古人稱之為:“蕭墻”。因而有禍起蕭墻之說。在舊時，人們認(rèn)為自己宅中不斷有鬼來訪，修上一堵墻，以斷鬼的來路。因為據(jù)說小鬼只走直線，不會轉(zhuǎn)彎。另一說法為照壁是中國受風(fēng)水意識影響而產(chǎn)生的一種獨具特色的建筑形式，稱“影壁”或“屏風(fēng)墻”。

山西大院

隨著清王朝的垮臺，遼闊的中華大地進入了軍閥混戰(zhàn)的時期，晉商票號損失慘重，紛紛倒臺，山西商人欣欣向榮的發(fā)展局面走向末路。今天，曾經(jīng)的晉商留給我們的除了昔日的輝煌的票號遺存之外，還有這些名揚海內(nèi)外分布于全國各地的晉商會館，及晉商大院。

這是喬家大院模型。喬家大院位于山西祁縣喬家堡村，是晉商喬氏家族的宅院，始建于清乾隆二十年，公元1755年，占地面積8724平米，建筑面積3870平米，整個建筑群歷時百年才建成。大院四周為全封閉式磚墻，墻高3丈多，即約10米，是一座城堡式建筑。院內(nèi)設(shè)計精巧，高低錯落有序，木雕、磚雕精美絕倫，飽含民俗寓意。喬家大院盡顯清代北方民居的風(fēng)韻，被譽為是“清代北方民居建筑的一顆明珠”。

曹家大院又名三多堂，三多即多子、多福、多壽。三多堂位于山西省晉中市太谷縣北洸村，距喬家大院7公里，為太谷曹家創(chuàng)始人曹三喜開創(chuàng)曹家輝煌基業(yè)， 大院占地6468平方米，遠觀呈壽字型。院內(nèi)分南北兩部分，共有15個小院，270多間房屋。整座院落布局合理、厚重古樸，其建筑風(fēng)格不僅融合了南北方建筑風(fēng)格，而且還吸收了歐洲的古建筑風(fēng)格。 

大家再看這件祁縣渠家大院模型。渠家大院位于山西祁縣古城東大街，當(dāng)年主人在祁縣建有400個院落，人稱“渠半城”。整個建筑總面積23000多平方米，現(xiàn)已開發(fā)出7500平方米。大院由10余米高的院墻鑄成，整個建筑由18個四合院，187間房屋組成院套院，門連門的格局，是目前國內(nèi)罕見的五進式穿堂院布局實例。整個建筑精湛高雅，富麗堂皇。

接下來我們要介紹的就是常家大院，常家大院是從康熙年間就開始建的，占地200余畝，房屋500余間，僅樓房就有40余座，規(guī)模相當(dāng)于喬家大院的5倍以上。常家大院院落與院落之間，或院落后面大多建有花園、果園、菜園，并與正院相通，可以說是皇宮御花園的平民版吧。常家大院的另一個獨特之處就是客房的取暖裝置：也就是在地面下面生火爐，保證屋內(nèi)冬季溫暖如春，可謂是獨具匠心。

園林仕女圖款彩屏風(fēng)

這件清代園林仕女圖漆屏風(fēng)，它由十二疊屏風(fēng)組成，高146．5厘米，通寬356厘米，畫面中部的通景仕女園林圖，描繪了早春皇家苑囿中，一群婦女正在園林內(nèi)各處休憩游樂，她們有的騎馬，有的投壺，有的撲蝶，有的在湖中泛舟，有的在房中女紅，有的在室內(nèi)撫琴，有的在廳堂觀舞，一派歡樂融融的景象。山石玲瓏，更似江南美景。屏風(fēng)四周還刻有雜寶、瑞獸、博古等圖案紋飾，典雅而精致，立意為富貴平安，吉祥如意。這樣大的彩屏風(fēng)，描繪場面開闊壯觀，雕工精細，修飾考究，在國內(nèi)已經(jīng)不可多見

紅木太獅少獅圖屏風(fēng)

這件紅木太獅少獅圖屏風(fēng)，俗稱太師少師，有三層含義：一是官運亨通，可做到官職極品的“太師”；二是“事事如意”之意；三是“子嗣昌盛，人丁興旺”， 代表著四世同堂。它多處采用高浮雕和圓浮雕的夸張手法，而這種手法一般在貴族將相家中使用。

晉商經(jīng)營項目之多，行商范圍之廣，從業(yè)人數(shù)之眾，財產(chǎn)資本之巨，活躍時間之久，在中國歷史上的商幫當(dāng)中無出其右者。晉商盛極而衰的歷史帶給人更多的是思索，他們成功的經(jīng)驗，失敗的教訓(xùn)，對今天的我們有著重要的現(xiàn)實意義和借鑒作用。

如今的山西人仍然秉承著當(dāng)年晉商“誠實守信”的原則，活躍在中國的經(jīng)濟舞臺上，“團結(jié)，奮進，敬業(yè)”的精神，將永遠激勵著山西人再次步入輝煌，走向未來。

                  明清晉商·結(jié)語

山西是中國的文化遺產(chǎn)大省，歷史文化豐富，底蘊深厚，特色鮮明。她的歷史脈絡(luò)綿延千萬年而不斷，她的先進思想流傳幾千年而不枯，她的藝術(shù)精神撒播千萬里而不散，山西歷史文化具有強大的生命力和感召力，是中國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的成果結(jié)晶，是先祖賜給我們的取之不盡用之不竭的寶貴財富，是我們今天依然需要汲取和依托的發(fā)展源泉。