筆法是什么，是我們在寫書法時使用毛筆的方法和法度，筆法是書法技法中最基礎、最關鍵的內容。如果說書法是線條的藝術，那么筆法則是決定線條外形、內涵及其審美作用的關鍵之一。和人類任何法度都是來至于客觀天然和來至于社會日子相同，筆法也是人們在對大千世界不斷認識、反復實踐的審美活動并取得靈感而創(chuàng)制的。例如，中華書法史上有“俯脫萬物而寓于書”的張旭，有“聞汀聲以一陌筆法”的雷簡夫，有見“道上斗蛇，遂得其妙”的文同，以及“屋漏痕”、“錐面沙”等等有關書法筆法的文獻記載和民間傳說。這些足以闡明，書法藝術及其辦法和法度皆肇于天然，來至于生活。在書法學習實踐中，筆法主要教會咱們怎么有效地控制毛筆的運動，怎么寫出具有必定審美作用的線條。筆法主要包含寫字的姿態(tài)、執(zhí)筆的辦法和運筆的技巧三大部分。

一、姿態(tài)

初學書法者保持一個非常好的習慣，比方寫字時，必定要注意堅持身體姿態(tài)的正確，這不僅關于寫好字有著極為重要的作用，并且對堅持身體健康亦大有裨益。反之，若初學書法時即選用過錯的姿態(tài)，長此以往會養(yǎng)成壞的書寫習慣，要糾正既費時又很難見成效。因此，養(yǎng)成杰出的書法姿態(tài)，是初學書法者必須認真塒待的重要環(huán)節(jié)。根據(jù)書寫時字的巨細及其他實踐情形，書寫時常常別離采納坐勢、立勢、蹲勢三種姿態(tài)。

1，坐勢

坐勢指坐著寫字，前人將坐勢的基礎要求歸納為八個字：頭正、身正、臂開、足安頭正，是指頭部的姿態(tài)要規(guī)矩，稍微向前俯，兩眼和紙面堅持恰當間隔。這樣就會堅持視野中正，下筆運筆能看得精確。堅持頭正不僅有利于俯觀全局，把字寫得規(guī)矩，并且也可防備近視。身直，是指身體的姿態(tài)要坐得正派，但要恰當放松，防止僵直。挺起腰部，使胸部和桌沿堅持一拳左右的間隔。這樣就能提起全身力量，貫注于手臂、肘、腕、掌之間，既能保證運筆的自在空問，一起又有利于書寫者肺部和脊椎的健康。臂開，是指雙臂應天然落向桌面，右手執(zhí)筆，左手按紙；要求恰當放松，切忌雙臂緊靠兩肋。這樣，運筆時才會酣暢自若，稱心如意。足安，是指雙腳間距和雙肩間隔等寬，左有分隔，恰當放松，天然地平放于地而。切忌雙足直伸，或一前一后，或兩腿穿插。

書寫時應當堅持全身安穩(wěn)、協(xié)調，恰當放松以便充分發(fā)揮身體各部位的功用。

2，立勢

立勢，指站著寫字，前人將立勢的基礎要求歸納為六個字：身躬，臂懸，足開。身躬，是指身體呈前俯狀，腰部略彎。

臂懸，是指執(zhí)筆之手的腕、肘部均應懸空，和桌面堅持約一尺左有的間隔；另一只手可按紙，亦可作刖用。

足開，是指左右兩腳天然分隔，以兩肩同寬，一般是習慣左腳稍前。以便站得更穩(wěn)。

3，蹲勢

蹲勢，是指將紙鋪于地上，蹲著書寫的姿態(tài)，，前人將蹲勢的基礎要求歸納為八個字：膝屈、身傾、足蹬、肘懸。膝屈，是指雙膝天然下屈，使整個身體蹲下。身傾，是指上身應稍微向前歪斜。

足蹬，是指兩腳要天然前后分隔，前腳實踏地，后腳腳尖蹬住地上，類似賽跑時的起跑姿態(tài)。

肘懸，是指執(zhí)筆之手要懸起肘部，和地上堅持約一尺左有的間隔，以便于揮運自如。

總歸，無論采納何種書寫姿態(tài)，都應使全身恰當放松，各部位和諧得當，身體堅持平穩(wěn)、天然。這樣

書寫時既能筆底生花，義能恰當消除疲憊，有利于身心健康。

此外，要養(yǎng)成杰出的書寫習慣，除了書寫時堅持正確的書寫姿態(tài)，還應注意調整好均勻的呼吸、愉悅的心態(tài)和專注的神情等。因為杰出的書寫習慣。除了有利于書法學習的進步，有益于身體健康，還會反映出書寫者的文明修養(yǎng)、品格風度。冰凍三尺非一日之寒，杰出書寫習慣的養(yǎng)成，也不是一蹴即至的，它需要咱們具有堅持不懈的勤勉和鍥而不舍的意志。

二、執(zhí)筆法

咱們所說的執(zhí)筆法，是專指書寫時手執(zhí)毛筆的辦法。傳統(tǒng)書法論著中常常提到的指法、腕法、肘法等，均屬于執(zhí)筆法研究的領域。晉代書法家衛(wèi)夫人在其《筆陣圖》中云：“凡學書字，先學執(zhí)筆?！痹嶈荚谄洹堆軜O》中云：“夫執(zhí)筆者，法書之機鍵也也?！睆墓胖两駮ù髱煻紡娬{，初學書法時必定要先學會正確的執(zhí)筆辦法，這樣才干允分發(fā)揮指、腕、肘的神妙功朋，有利于把字寫得既穩(wěn)健有力又照應暢通。因而，學習、把握正確的執(zhí)筆辦法，是初學書法者必須取得的一項基本功。我國歷代書法家們研究筆法的歷史悠久，早在1000多年前就開始了，其相關說法亦紛雜繁復無所適從。其間影響較大的主要有唐代陸希聲提出的“五字執(zhí)筆法”。

1，五字執(zhí)筆法

據(jù)《宣和書譜》卷四的《儒素帖》載：“古之善書鮮有得筆法者，唐陸希聲得之,凡五字：撅、押、鉤、格、抵。自言出自二王。和陽冰得之?！?/p>

五字“撅、押、鉤、格、抵”的執(zhí)筆法，是數(shù)千年來相對而言能被大多數(shù)書家認同并選用的一種執(zhí)筆辦法。

1，五字執(zhí)筆法

沈尹默先生在其《執(zhí)筆五字法》中指出：“撅如撅笛，所謂一指按也。押取檢束之義，和撅相合而成其務。然后鉤曲以取之，格橫以阻之，而助之以抵，管斯嵌定極其堅定?！痹谶@里。先生經(jīng)過深化分析研究，詳細地將“撅、押、鉤、格、抵”五個字和“拇指”、“食指”、“中指”、“無名指”、“小指”五個手指聯(lián)系起來，對五字執(zhí)筆法作了精辟淺顯、生動形象的闡釋。詳細而言：

撅：要求大拇指前端稍斜而仰，緊緊貼住筆管內側，由內向外用力。

押：要求用食指的第一節(jié)，斜而俯地緊緊貼住筆桿外側，和拇指內外配合，南外向內用力，使筆桿基礎執(zhí)穩(wěn)。

鉤：要求中指的第一、第二兩關節(jié)，曲折如鉤地鉤住筆桿的左外側，由左外向右內用力。

格：即“頂”的意思。要求無名指的指甲根部，緊緊貼住筆桿右內側，和中指配合，由內向左外用力推出。

抵：要求小指墊在無名指下，給力量較小的無名指增加向左外的推力。

五字執(zhí)筆法關于初學書法者或對一般書法創(chuàng)造而言，無疑應是一種正確而保險的執(zhí)筆辦法。其關鍵在于能使五指各就其位，各盡其責，既各自分工，又相互配合，能把筆管從四面八方、前后左右控制起來，書法時無論上下左右、站立蹲勢，皆能揮筆自若，稱心如意。

2，運腕法

運腕法是初學書法者在把握了執(zhí)筆辦法之后，為保證書寫的順暢，還必須了解、學習的一種基礎技巧。運腕法包含枕腕、懸腕、懸肘三種書寫方法。

(1)枕腕法。

枕腕法是指將右手腕天然地放在桌子上，或將左手背墊放在右手腕下面，以便右腕能靈敏自在地工作。枕腕法適宜于寫小字。

(2)懸腕法。

懸腕法是指將右手懸空提起，右肘枕靠在桌面上為支撐點。懸腕法適宜于寫兩寸見方的字。

(3)懸肘法。

懸肘法是指手腕和肘部均離開桌面，整個手臂懸空。一般是站立著書寫時使用。這時，手指和掌心均垂向紙面。懸肘法便于大幅度的進退工作，因此適宜于寫大楷或行、草書。懸腕、懸肘是初學書法者必須學習、把握的一項基礎功，故應多加操練，以增強筆力。最初操練時，手會發(fā)抖，這是很天然的；但只要堅持操練，日久定會習慣并把握。

執(zhí)筆的辦法很多。觀點紛歧。但歸根到底，執(zhí)筆只是書法的手法而并非意圖。因而，無論何種執(zhí)筆辦法，只要能保證很好地運筆，寫出規(guī)范、契合審美理想的線條就行。至于怎么執(zhí)筆、執(zhí)緊執(zhí)松、執(zhí)高執(zhí)低，其實都可因人而異。對此，陳振濂先生從書法的主客觀層面動身，強調指出了執(zhí)筆的兩大基礎原則：“執(zhí)筆的原則無非兩條，一是習慣自己的生理和心思習慣，二是能夠到達寫好字的意圖?！?/p>

關于怎么執(zhí)筆，宋代大書家蘇東坡也曾說：“執(zhí)筆無定法，但使虛而寬?！彼囊馑家舱J為執(zhí)筆不用死守一法，應從實踐動身，可根據(jù)書寫的環(huán)境、筆的形制以及個人的習慣等靈敏多變。例如寫榜書，就紛歧定用五字執(zhí)筆法，而可選悄握管法。站著題壁或折腰在地上寫字，可選用單鉤法。蘇東坡講的“虛”，是指不要緊攥五指，要讓手掌虛空，讓各指、腕關節(jié)堅持必定的自在度。民間往往教小孩執(zhí)筆習字時，要求能在掌心放一個雞蛋才合適，其用意大概緣于此?！皩挕保斎皇侵高\筆的規(guī)模寬綽有裕，方能筆底生花。

關于執(zhí)筆的松緊，應以能使筆在手中筆底生花為宜。相傳壬獻之幼時習字，其父王羲之潛于獻之背面，“掣其筆不得”，羲之乃嘆日：“此兒后當復有臺甫?！贝耸卤拘≌f家言，其真?zhèn)坞y定。但“掣筆”一說，卻被后人奉為書圣古訓。習字圭臬。而代代相因。所以便有了所謂“捏破管、書破紙”之說教。其實。執(zhí)筆的力度和字的“筆力”并非成正比例；若執(zhí)筆過緊，手腕手指簡單疲憊，運筆反而揮灑不靈。還是蘇東坡能了解此中微妙，他說：“仆認為知書不在于筆牢，浩然聽筆之所之，而不失法度乃為得之?！?/p>

至于執(zhí)筆的高低，更無嚴格要求，但以靈敏適宜為度。一般來說若要求字沉穩(wěn)，比方書寫篆書、隸書、楷書，則執(zhí)筆應低。若要求字飄逸，比方書寫行書、荸書，則執(zhí)筆應高。