有人作過統(tǒng)計，在《清明上河圖》中，共畫了一百七十多棵樹木，其中絕大多數是柳樹。這些柳樹老干粗壯，顯得年代久遠，但早春天氣，仍抽條吐綠，富有勃勃生氣，給大自然增添了美景。

為什么要畫這許多柳樹？這恰恰是東京汴河地區(qū)的一大特色、一大景觀。歷史記載，從隋朝到北宋，汴河地區(qū)至少有三次大規(guī)模的自上而下的種植柳樹的活動：

第一次，隋煬帝開發(fā)大運河、疏通濟渠時，就發(fā)動在河堤兩旁植柳，從此，“隋堤煙柳”遂成為開封的一景；

第二次，后周世宗興修東京外城、拓寬道路時。規(guī)定“其京城內街道闊五十步者，許兩邊人戶各于五步內取便種樹掘井”，這中間肯定種了大量柳樹；

第三次，宋太祖建隆二年(961)，引索水，須水入汴水后，下詔書曰：“緣汴河州縣長吏，常以春首課民夾岸植榆柳，以同堤防。”從此以后，每一次汴河改道，都需要植榆柳、固堤防，成為慣例，這是柳樹越來越多的原因。《東京夢華錄》中也多處提到柳樹，如“城里牙道各植榆柳成陰”；五岳觀至觀橋、宣泰橋一帶，“柳陰牙道約五里許”。

張擇端在圖中畫了許多柳，而且這些柳樹明顯都是為了加強護堤，故意把樹枝截短，促使樹干癭結粗壯。

相反，在卷末一所官宅旁邊的一株柳樹，卻沒有截枝，就顯得柳條紛披，大有婆娑起舞的風姿了。這除了點明汴河地區(qū)外，還有把清明節(jié)的時間性交代清楚之意。

除了柳樹，在《清明上河圖》中的其他樹木主要是松柏，“鹿角”與“蟹爪”枝都很典型，是不是？