種樹避災(zāi) 小時(shí)候聽爸媽說(shuō)過(guò)一個(gè)很懸很邪門的事情，大伯、四嬸家和另外一個(gè)領(lǐng)居家住在一起，且三家的大門都對(duì)著一個(gè)墳?zāi)?，那個(gè)墳?zāi)故谴蟛従蛹乙粋€(gè)親戚的，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)是在大城市打工被車撞死的。 那時(shí)候就有風(fēng)水先生說(shuō)，大門對(duì)著墳?zāi)?，可能?huì)有血光之災(zāi)，要避免災(zāi)禍必須種植樹木擋住墳頭。 大家也聽從風(fēng)水先生的話，在那個(gè)墳?zāi)骨懊娣N上了代表庇護(hù)的柏樹，樹木一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)高，但還未完全遮住，大家也都沒將此話放在心里。 直到05年大伯的妻子出車禍當(dāng)場(chǎng)死亡，那時(shí)她也就40歲左右。 兩年后大伯鄰居的妻子也患上心臟病，不久就也病逝了，當(dāng)時(shí)也就三十多歲，他們開始慌了。 尤其是四嬸家，不過(guò)此時(shí)樹木已經(jīng)長(zhǎng)高遮住了墳頭，在大伯的妻子和鄰居家妻子去世后，就沒再發(fā)生怪事了。 這件事我記得有些清楚，因?yàn)楫?dāng)時(shí)接連發(fā)生怪事，印象實(shí)在太深刻。 其實(shí)我有在想，為何不改變大門的朝向呢？ 不過(guò)在農(nóng)村，大門在堂屋里，而堂屋一般都供奉著歷代祖先的加成板（不知道其他地方叫什么），是不能輕易改變的，除非重新建房子，彩門（我們那邊的俗語(yǔ)）。 凹坑葬墳，拜孝缺人！怎么理解？ 剛剛看到一句俗語(yǔ)說(shuō)：“凹坑葬墳，拜孝缺人”，細(xì)細(xì)品來(lái)，想到了上面的那個(gè)事情。 那么這句俗語(yǔ)是什么意思呢？有何科學(xué)依據(jù)呢？ 在農(nóng)村，老人去世的安葬被看做非常重要的事，葬好了，子孫后代綿延享福，葬不好，恐怕會(huì)有血光之災(zāi)倒大霉之類的，反正說(shuō)法很多。 所以為老人選一塊風(fēng)水寶地尤為重要，這句俗語(yǔ)就道出了一點(diǎn)農(nóng)村人選安葬地的原則。 墳地和建房子一樣，農(nóng)村人看的超級(jí)重要，地選好了，暗示子孫會(huì)發(fā)大財(cái)，或者考取好學(xué)校，做大官之類的。 而這里的“凹坑葬墳”其實(shí)就是反例，雖說(shuō)凹坑背后也許靠山，但凹地容易積水，還容易被水淹，將老人葬在這種地方，棺材容易腐爛。 所以葬在這種地方，一方面會(huì)被世人看作是不尊重老人，是不孝順的表現(xiàn)，暗示子孫得不到先人的庇護(hù)。 另一方面，科學(xué)的來(lái)講，如果老人被葬在這種地方，常年積水不斷，清明節(jié)或者忌日的時(shí)候，后人恐怕也十分不愿意去，會(huì)說(shuō)今年雨水多，難進(jìn)去很，就不去了之類的，所以也有“拜孝缺人”一說(shuō)。 所以一般人選擇墳地，都會(huì)選擇前低后高，預(yù)示后代有靠山，前面如果有山坡，暗示后代繁榮昌盛。 農(nóng)村人覺得“墳?zāi)拐障蜃訉O”，所以安葬地一直被農(nóng)村人看得很重要。 前幾年村里一個(gè)德高望重的100多歲高齡老爺爺去世了，安葬不久后，他的孫子就因?yàn)椴恍⌒幕馃藙e人種竹筍的大棚而賠了幾十萬(wàn)，之后一家人將老人的墳?zāi)範(fàn)孔吡耍莻€(gè)風(fēng)水先生差點(diǎn)被打個(gè)半死，這家人至今還欠著全村人的錢，很少在家，舉家出門打工去了。 不過(guò)現(xiàn)在安葬法一直在改革，在土地稀缺的今天，大城市人都住不起房子，在農(nóng)村卻會(huì)對(duì)去世的人精心挑選安葬地。 近幾年國(guó)家也在提倡合理文明的安葬法，比如用骨灰盒，而不是土葬等等。 每個(gè)地方的安葬習(xí)俗都不一樣，今天就說(shuō)到這，那么大家還知道哪些有趣的農(nóng)村俗語(yǔ)或者有趣的說(shuō)法呢？都可以來(lái)說(shuō)說(shuō)看哦 |
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