【出處】《傷寒論》

【組成】 桂枝（9克），甘草（6克），生姜（9克），大棗（12枚,擘），牡蠣（15克），蜀漆（9克），龍骨（12克）。

【功效】鎮(zhèn)驚安神。

【主治】傷寒脈浮，醫(yī)者以火追劫之，亡陽(yáng)，必驚狂，臥起不安者?；鹉鏌┰?，胸腹動(dòng)劇者；及瘧疾而有上沖者。

【用法】上七味，以水1.2升，先煮蜀漆至1升，納諸藥，煮取300毫升，去滓，溫服100毫升。

【原文】 《傷寒論》第112條：傷寒脈浮，醫(yī)以火迫劫之，亡陽(yáng)，必驚狂，起臥不安者，桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯主之。 《金匱要略·驚悸吐血下血胸滿瘀血病脈證治第十六》：火邪者，桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯主之。

【各家論述】 1.《注解傷寒論》：與桂枝湯，解未盡表邪；去芍藥，以芍藥益陰，非亡陽(yáng)所宜也；火邪錯(cuò)逆，加蜀漆之辛以散之；陽(yáng)氣亡脫，加龍骨、牡蠣之澀以固之。本草云：澀可去脫，龍骨、牡蠣之屬是也。 2.《尚論篇》：桂枝湯，陽(yáng)藥也。然必去芍藥之陰重，始得疾趨以達(dá)以陽(yáng)位；既達(dá)陽(yáng)位矣，其神之驚狂者，漫難安定，更加蜀漆為之主統(tǒng)，則神可賴(lài)之以攸寧矣。緣蜀漆之性最急，丹溪謂其能飛補(bǔ)是也，更加龍骨、牡蠣有形之骨屬，為之舟楫，以載神而反其宅，亦于重以鎮(zhèn)祛、澀以固脫之外，行其妙用。 3.《傷寒貫珠集》：被火者，動(dòng)其神則驚狂，起臥不安，故當(dāng)用龍、牡；其去芍藥者，蓋欲以甘草急復(fù)心陽(yáng)，而不須酸味更益營(yíng)氣也，與發(fā)汗后，其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者，用桂枝甘草湯同義。蜀漆，即常山苗，味辛，能去胸中邪結(jié)氣。此證火氣內(nèi)迫心包，故須之以逐邪而安正耳。 4.《醫(yī)學(xué)摘粹》：用桂枝、甘草疏木而培中，生姜、大棗補(bǔ)脾而降逆，蜀漆吐腐瘀而療狂，龍骨、牡蠣斂神魂而止驚也。