序：初夏之際，歲在丙申，明德先生于習(xí)民齋中偶得無(wú)名氏之六條遺訓(xùn)，念其文辭華麗，微言大義，于今世之人，殆大有裨益，故茲述于下，暫定其名曰《修身賦》，與諸君子同享，勿使古人之訓(xùn)遺沒(méi)于世矣！

一曰：不作惡，多行善

為善為惡，不過(guò)意之所動(dòng)；成佛成魔，只在一念之間。積世之善，行一小惡，便受輪回之苦；累世之惡，心存一善，猶能立地成佛。人生一世，哪怕湮沒(méi)無(wú)聞，至少心中坦蕩；匆忙余生，不求富貴榮華，但得問(wèn)心無(wú)愧！罄竹之惡，無(wú)不發(fā)于纖微；累世之福，皆是積自小善。作惡只是得意一時(shí)，行善卻能心安一世；一時(shí)之得意，只是報(bào)應(yīng)未至，姑存僥幸；一世之心安，自有福澤天佑，子孫安康。

二曰：不嗔怒，多顏笑

或嗔或笑，不過(guò)心之所動(dòng)；成圣成賢，只在一刻之間。談笑自若，此心自安，管它閑言蜚語(yǔ)；怒火攻心，形神俱亂，理智盡失無(wú)遺。處世之道，何必錙銖必較，徒生煩惱？逍遙之福，務(wù)須心胸坦蕩，氣定神閑！修身養(yǎng)性，無(wú)不克己慎獨(dú)；齊家治國(guó)，哪個(gè)睚眥必報(bào)？嗔怒終歸洋洋一刻，開(kāi)懷一笑泯卻恩仇，洋洋一刻無(wú)所得，恩仇散去兄弟和。

三曰：不懈怠，多精進(jìn)

勤也怠也，何必問(wèn)也？圣人之道，魯也傳之！勤能補(bǔ)拙，誠(chéng)為良訓(xùn)；怠而無(wú)為，何足道哉！以仲永之才，荒廢數(shù)載，尚有千古之傷；憑凡夫之智，悠游三秋，豈有十年之功？九尺之臺(tái)，無(wú)不起于累土；千里之行，皆是始于足下。業(yè)精于勤，家敗于怠，勤能不輟，怠必?zé)o為。冬練三九，寒梅自有傲雪日；夏練三伏，鋤禾日中正當(dāng)時(shí)。

注釋：魯也傳之，指代曾參；仲永之才，見(jiàn)傷仲永。

四曰：不自傲，多謙遜

傲也謙也，自相知也！前事不忘，后事之師！楊修多智，終遭短命；程門(mén)立雪，卒成大家。以信陵之尊，引車入市，面容不為所動(dòng)；得侯生之助，竊符救趙，信義著于四海。紙上談兵，坑長(zhǎng)平四十萬(wàn)眾；雞鳴狗盜，出秦川兩千里關(guān)。謙恭下士，敬之如蘭；傲慢無(wú)禮，自顧形慚。吳下阿蒙，魯子敬刮目相看；虎女不嫁，關(guān)云長(zhǎng)敗走麥城。

注釋：楊修短命，指得他死于雞肋食之無(wú)味、棄之可惜；程門(mén)立雪，指得楊時(shí)和游酢不忍心驚動(dòng)老師程頤，在外面等到雪下三尺的故事；信陵引車入市，指得是信陵君魏無(wú)忌禮賢下士請(qǐng)侯生出山相助，后來(lái)竊符救趙，正是侯生獻(xiàn)計(jì)；紙上談兵，是趙括在長(zhǎng)平之戰(zhàn)戰(zhàn)敗，被坑殺四十萬(wàn)趙軍；雞鳴狗盜，是孟嘗君在兩個(gè)學(xué)狗盜、學(xué)雞叫的門(mén)客幫助下狼狽從秦國(guó)逃出的故事；吳下阿蒙，是白衣過(guò)江的呂蒙在孫權(quán)的勸告下開(kāi)始讀書(shū)，最終讓魯肅刮目相看，與他結(jié)拜的故事；虎女不嫁，是關(guān)羽拒絕孫權(quán)的提親，說(shuō)自己虎女不能配犬子（孫權(quán)之子）。，最終導(dǎo)致自己敗走麥城

五曰：不妄言，多思量

禍從口出，思而后行。思不過(guò)三，慎言謹(jǐn)行。桐葉封唐，一語(yǔ)成讖；烽火作戲，幽王憂亡。以周公之賢，捉發(fā)吐哺，猶且惶恐流言；量黃毛孺子，無(wú)德無(wú)行，豈可信口雌黃。投鞭斷流，八公山草木皆兵；神州陸沉，桓宣武流芳遺臭。納言敏行，圣人之教，言多必失，古來(lái)如是。妄言少思，切莫傷人于無(wú)形；假以時(shí)日，小心暗箭最難防。

注釋：桐葉封唐，是周成王開(kāi)玩笑封自己的弟弟，因?yàn)榫裏o(wú)戲言，就被周公勒令按照君令執(zhí)行；烽火做戲，是周幽王為博得褒姒一笑，烽火戲諸侯最終導(dǎo)致西周滅亡；周公之賢，一沐三捉發(fā)、一飯三吐哺，夸贊他禮賢下士；投鞭斷流，指得前秦皇帝苻堅(jiān)率領(lǐng)八十萬(wàn)大軍南征，對(duì)著江水夸耀自己的軍力強(qiáng)盛，把馬辮子扔到江里，江水都不奔騰，遺憾的是，他最終在淝水之戰(zhàn)被東晉謝安打敗；神州陸沉，是東晉權(quán)臣桓溫收復(fù)洛陽(yáng)時(shí)發(fā)出的感慨，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句名言：如果不能流芳百世，那不妨遺臭萬(wàn)年！

六曰：不淫逸，多節(jié)欲

淫逸傷身，克欲節(jié)行。欲壑難平，抽刀斷流。夏桀商紂，荒淫誤國(guó)，楊廣無(wú)道，李唐遂興。以太宗之明，從諫如流，魏征尚請(qǐng)十思；況昏聵之人，聞過(guò)則惡，焉能恪守八戒？坐懷不亂，秦人遠(yuǎn)柳下之墓；明皇重色，盛唐有避蜀之難?？v欲一時(shí)，豈能長(zhǎng)久？養(yǎng)生之道，貴在永安！狄公克己，終成朝廷棟梁；子龍高義，卒為蜀漢大將。

   注釋：楊廣無(wú)道，是隋煬帝下江南，窮奢極欲，最終江山被李唐奪走；太宗之明，是李世民善于納諫，所以魏征上書(shū)《諫太宗十思疏》；恪守八戒，指得佛門(mén)八戒，不是天蓬元帥：一戒殺生，二戒偷盜，三戒淫邪，四戒妄語(yǔ),五戒飲酒，六戒著香華，七戒坐臥高廣大床，八戒非時(shí)食；柳下之墓，是魯國(guó)人柳下惠坐懷不亂，后來(lái)秦滅齊國(guó)（先前齊滅魯國(guó)），秦將下令士兵遠(yuǎn)離柳下惠的墓，以示尊重賢人；明皇重色，是唐玄宗李隆基寵愛(ài)楊貴妃，最終導(dǎo)致安史之亂，倉(cāng)皇逃到四川之事；狄公克己，是狄仁杰進(jìn)京趕考不好色；子龍高義，是趙子龍拒絕趙范的嫂子，并言道：大丈夫何患無(wú)妻？

修身之道，克己奉禮，謙遜之士，卒得長(zhǎng)安。君子勉之，君子勉之！