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作者：杜文杰  韓非子(約前280—前233)是戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)的貴族，“喜刑名法術(shù)之學(xué)”，后世稱他為“韓非”或“韓非子”。韓非子一心鉆研帝王之術(shù)，雖有經(jīng)天緯地之才而不被秦王嬴政重用，但在死后，他的一些治國(guó)的法治思想及政治主張，體現(xiàn)了新興封建地主階級(jí)的利益和要求，對(duì)秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，建立中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝作出了重要貢獻(xiàn)。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后采取的許多政治措施，也得益于韓非子的理論指導(dǎo)。 韓非子是法家思想的集大成者。商鞅、慎到、申不害三人曾分別提倡重法、重勢(shì)、重術(shù)的治國(guó)理論。法是指健全法制，勢(shì)是指君主要獨(dú)掌軍政大權(quán)，術(shù)是指的君主要駕御群臣、掌握政權(quán)、推行法令的策略和手段，以維護(hù)君主地位。而韓非子則有機(jī)地將三者思想緊密結(jié)合， 提出并重點(diǎn)宣揚(yáng)“法、術(shù)、勢(shì)”相統(tǒng)一的治國(guó)理念，這一理念達(dá)到了先秦法家理論的最高峰，這對(duì)當(dāng)時(shí)秦國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)具有重要的實(shí)踐指導(dǎo)意義，不僅為秦統(tǒng)一六國(guó)，也為以后的封建專制制度提供了重要的理論根據(jù)。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸子百家為了宣揚(yáng)自己的學(xué)說，個(gè)個(gè)能言善辯，史稱“百家爭(zhēng)鳴”。諸子百家中有一個(gè)精通帝王之術(shù)的韓非子，他一心為君主謀劃，處處為君王著想，他是儒家大師荀況的學(xué)生，也曾與秦朝丞相李斯一道學(xué)習(xí)切磋過，可謂“同窗師兄弟”。然而，韓非子沒有繼承儒家的傳統(tǒng)思想，卻去潛心鉆研法家的智慧，成為法家學(xué)派的杰出代表。在那個(gè)說客、策士橫行的時(shí)代，可惜韓非子并未深得韓國(guó)國(guó)君的重用和賞識(shí)。因?yàn)?，他不幸患有口吃的生理缺陷，不善于言談。他雖不擅長(zhǎng)“口辯”，卻擅長(zhǎng)于“筆辯”，雖不被韓國(guó)國(guó)君看重，倒引起了秦始皇的重視。秦王為了得到韓非子，竟出兵攻打韓國(guó)，逼使韓國(guó)交出韓非。韓非子是得到了，秦王也很喜歡，但沒過多久，秦王就不信任他，更談不上重用。 僅就這點(diǎn)，韓非子雖有雄才大略，有愛國(guó)之心和報(bào)國(guó)之志，想展示自己的才華，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，但卻不僅沒被賞識(shí)和重用，而且最后還被誣陷，你說冤屈不冤屈？  韓非子深知游說舌辯之艱難，還一生致力于為他人謀劃正確的游說方法，其文章寫的是氣勢(shì)如虹，鋒芒犀利，奔放灑脫，論理精辟?？伤麉s因?yàn)樽约翰簧蒲赞q，在受誣陷之時(shí)，不能在秦王面前自為辯說，擺脫死亡的厄運(yùn)。而秦始皇正是讀懂了韓非的理論，將韓非“法術(shù)勢(shì)”的思想揮灑得盡致淋漓，終于席卷天下，并吞四海，統(tǒng)一大業(yè)，建立了強(qiáng)大的秦王朝帝國(guó)。 韓非子常勸告君王不要講空話和假話。他還講了一個(gè)類似的故事：有人把吃了可以不死的藥獻(xiàn)給楚王。通報(bào)的人拿藥上殿。有個(gè)衛(wèi)士問他：“這藥能否吃？”當(dāng)通報(bào)的人說能吃的時(shí)候，衛(wèi)士一把搶過來吃了，也想長(zhǎng)生不老。楚王大怒，要?dú)⑦@個(gè)衛(wèi)士。衛(wèi)士請(qǐng)人代他向楚王申訴：“我問通報(bào)的人，他說可以吃我才吃的，罪不在我。再說，我吃的是'不死之藥’，你殺了我豈不成了'死藥’？不過，你殺了我這無(wú)罪之臣，正好證明別人是在對(duì)大王的欺騙?！背趼犃诉@番話，一想蠻有道理，就沒有殺他。心想要是真的殺了他，自己豈不成了一個(gè)聽信假話的昏君。衛(wèi)士抓住了“不死”這個(gè)話題，讓楚王騎虎難下，感覺殺死衛(wèi)士實(shí)在荒唐，而放棄了原來的決定。 韓非子用自己的辯術(shù)輕而易舉地救下了這名衛(wèi)士，可在自己生命受到威脅的時(shí)候卻無(wú)能為力，任人誣陷和宰割，你說韓非子活得冤不冤？  雖然韓非子會(huì)寫，思維也縝密，邏輯性也強(qiáng)，充滿辯證的思想，但就是說不出來。故韓非被秦王冷落，不受重用。但韓非子為了君王的統(tǒng)治大業(yè)，殫精竭慮，可他卻終生并不得志，無(wú)人理解，活得很累。而在此時(shí)，唯一賞識(shí)他且有同窗之誼的李斯卻嫉恨他。因?yàn)?，李斯自認(rèn)才能不及韓非子，怕日后妨礙自己的前途，于是，暗地與對(duì)韓非身懷不滿的大臣姚賈聯(lián)合起來，在秦始皇面前誣陷誹謗，將韓非子打入大牢，并派人送毒藥置韓非子于死地。本是同門師兄弟，嫉賢妒能何太急！可惜等到秦王醒悟，欲赦免韓非子時(shí)，韓非早已含恨自盡，死在獄中了，獨(dú)留下了一部十余萬(wàn)字的帝王書——《韓非子》。 一代英才韓非子，帶著委屈和遺憾，離開了這個(gè)世界，可能到死他都沒明白殺死他的不是秦王、不是他的師兄李斯，也不是大臣姚賈，而是他的絕世才華，是韓非的“帝王之術(shù)”讓秦王感到恐懼和不放心，是韓非的才華讓李斯感到地位和權(quán)利受到威脅，說到底，是那個(gè)時(shí)代，那個(gè)不能容忍奇才韓非子存在的時(shí)代！ 悲夫！韓非子，你的委屈實(shí)在是太大了，你一心為了帝王的江山社稷著想，不僅不被理解，反而還被陷害，并為此付出了生命的代價(jià)。和韓非子相比，你那點(diǎn)委屈又算個(gè)啥呢？   |
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