情感上我們則充滿著偽裝、丑陋、多愁善感、虛假及偽善。因此我們已經(jīng)喪失了所有的自由,除了性之外。然而這自由也算不上真正的自由。
——克里希那穆提|胡因夢(mèng) 譯
— Jiddu Krishnamurti —
▼▼▼▼《世界在你心中》,2013 性與自由 我們必須探索一下這個(gè)問(wèn)題,如同我們探索恐懼與生存一樣。我們?yōu)槭裁匆研耘梢粋€(gè)不得了的議題?性為什么會(huì)變成一個(gè)問(wèn)題?很顯然一切事物都環(huán)繞著性在運(yùn)轉(zhuǎn),不只現(xiàn)在如此,過(guò)往也是如此。它已經(jīng)變成人生中最重要的一件事了,為什么?請(qǐng)?jiān)囍ヅ宄@件事?我們并不是在提出意見(jiàn),我們是在共同檢視。 性已經(jīng)變得異常地重要,首要的原因是我們?cè)谥亲R(shí)上都是二手人類。我們不斷地重復(fù)別人說(shuō)過(guò)的話,學(xué)習(xí)別人做過(guò)的事——佛陀、基督以及其他的人——我們把一切都理論化了。這絕不是智識(shí)上的自由,真正的自由乃是從思維之中解脫出來(lái)。我們都被思想所捆綁,而思想永遠(yuǎn)是老舊的,它從不是新穎的。因此,在智識(shí)上我們從未享有過(guò)最深的自由,因?yàn)樗季S從未帶來(lái)這樣的自由。 伴隨著性而來(lái)的則是對(duì)這份快感的意象;思想對(duì)性制造出了一些意象,然后我們不斷地咀嚼那份快感或意象,如同牛不斷地反芻一般。這是生而為人唯一感到自由的事,其他所有的事都不會(huì)令你感到自由,因?yàn)槟阋呀?jīng)成為宗教等宣傳之下的奴隸了。 別處你都不能得到自由,只有在性上面還能獲得一點(diǎn)自由,但這份自由也不能算是真正的自由,因?yàn)槟阋呀?jīng)被性快感以及隨之而來(lái)的家庭責(zé)任所捆綁。 如果你真的愛(ài)你的家、你的孩子,如果你真的全心全意地愛(ài)他們,你想你還會(huì)讓戰(zhàn)爭(zhēng)存在一天嗎? 認(rèn)清了這一切——真正地認(rèn)清而非字面上的理解,因?yàn)樽置娴拿枋鲇肋h(yuǎn)不是那被描述的東西——認(rèn)清了這一切,全心全意地覺(jué)知到這個(gè)事實(shí),你就會(huì)知道什么是愛(ài)了,同時(shí)你也會(huì)知道死亡是什么,活著是什么。 情感上我們則充滿著偽裝、丑陋、多愁善感、虛假及偽善。因此我們已經(jīng)喪失了所有的自由,除了性之外。然而這自由也算不上真正的自由。 ——克里希那穆提|胡因夢(mèng) 譯 — Jiddu Krishnamurti — —推薦圖書— 長(zhǎng)按關(guān)注 轉(zhuǎn)發(fā)也是贊賞 題圖作者:Marion Ben-Lisa,法國(guó)
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