1、人們喜愛謊言，不僅因為害怕查明真相的艱難困苦，而且因為他們對謊言本身具有一種自然卻腐朽的愛好

2、天使為欲求與神同等的權力，而犯法墮落；人類為求知識與神同等，而觸法墮落?！?strong>

3、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應該通過完美的教育，去建立一種好的習慣。

4、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅韌，這后一種是較為偉大的德性。

5、當危險逼近時，善于抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃它更有利。因為猶豫的結果恰恰是錯過了克服它的機會。

6、如果你考慮兩遍以后再說，那你說得一定比原來好一倍。

7、凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。——

8、真正迅速的人，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人

9、慢工出細貨

10、與智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。

11、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因為他們有缺陷，使人樂于寬忍他們的成功。也常使?jié)撛诘膶κ趾鲆暳怂麄兊母偁幒吞魬?zhàn)

12、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨，而深藏未露的才干則能帶來幸運?！?strong>

13、在開端起始時善用時機，再沒有比這種智慧更大的了。

14、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。

15、無論你怎樣地憤怒，卻不要做出任何無法挽回的事來。

16、人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學問與見識而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習慣。

17、只要你想想一個人一生中有多少事務是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了?！?strong>

18、機會先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后，就要把禿頭給你捉了；或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。

19、時間就像一條河流，它給我們帶來輕的和膨脹了的東西，但是那些重而堅固的東西都沉沒下去了。

20、金錢是個好仆人，但在某些場合也會變成惡主人。

21、青年長于創(chuàng)造而短于思考，長于猛干而短于討論，長于革新而短于持重。

22、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。——

23、友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將；被分掉一半憂愁。

24、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代

25、就是神，在愛情中也難保持聰明。

26、科學的真正的與合理的目的在于造福于人類生活，用新的發(fā)明和財富豐富人類生活。

27、一次不公的司法判決比多次不法的行為為禍尤烈。不法行為弄臟的不過是水流，而不公的判決則將水源污染了?！?strong>

28、在適當?shù)臅r候去做事，可節(jié)省時間；背道而行往往會徒勞無功。

29、假如這是一個高超的謅媚者，那么他必定會使用最好的獻謅術，恭維一個人心中最自鳴得意的事情。

30、如果說，友誼能夠調(diào)劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進人的智慧。

31、沒有比害怕本身更可害怕的了。

32、一個人必須為自己創(chuàng)造機會，就像時常發(fā)現(xiàn)它一樣。——

33、人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強施壓抑，只會使它在壓力消除后更加猛烈。只有長期養(yǎng)成的習慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格。

34、有些書可供一賞，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化；有的書只要讀讀其中一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必細心地讀，還有不多的幾部書則應當全讀、勤讀，而且用心地讀。

35、科學的真正的、合法的目標說來不外是這樣：把新的發(fā)現(xiàn)和新的力量惠贈給人類生活。

36、癢和安逸不會給人帶來快感

37、人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時反而支配理性?！?strong>

38、讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

39、命運有點女人的氣質(zhì)，你越向她求愛，她就離你越遠。

40、閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。......史鑒使人明智：詩歌使人巧慧：數(shù)學使人精細：博物使人深沉；論理之學使人莊重：邏輯與修辭使人善辯

41、要追求真理，認識真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。

42、合理安排時間，就等于節(jié)約時間?！?strong>

43、當命運微笑時，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。

44、美貌倘若生于一個品德高尚的人身上，當然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠自遁避了。

45、沒有不透風的墻

46、由智慧所養(yǎng)成的習慣能成為第二本性。

47、健康的身體乃是靈魂的客廳，有病的身體則是靈魂的禁閉室?！?strong>

48、讀書足以怡情，足以長才。

49、如果民眾講的比上層人物講的更真實可信，這不必奇怪，因為民眾講話不用擔風險

50、知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。

51、金錢好比肥料，如不散入田中，本身并無用處。

52、書籍是在時代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代?！?strong>

53、黃金時代是在我們的面前，不是在我們的背后。

54、天然的才能好象天然的植物，需要學問來修剪。

55、只知哲學一些皮毛的人，思想會導向無神論。但是，深入了解哲學，會把人帶回宗教。

56、人們喜歡帶著極端的偏見在不著邊際自由中使自己得到滿足，這就是他們的思想本質(zhì)

57、對一個心持反對意見者，講話卻有必要謙和而委婉。否則正像把鹽撒入傷口，會使他已有的成見更深?！?strong>

58、就是因為有了正義感，人才成為人，而不成為狼

59、幸運的時機好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價了。

60、對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學問的高下，而是要看他真實的品德。

61、在人類歷史的長河中，真理因為像黃金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。

62、人的理智就好像一面不平的鏡子，由于不規(guī)則地接受光線，因而把事物的性質(zhì)和自己的性質(zhì)攪混在一起，使事物的性質(zhì)受到了歪曲，改變了顏色。——

63、……蜜蜂則采取一種中間的道路，它從花園和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一種力量來改變和消化這種材料。

64、尊重人民，也就會受到人民的尊重

65、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。

66、名聲猶如江河，它既能載起輕浮之物，又能傾沉重之物。

67、每一個丑角都得意自己的帽子——

68、只有順從自然，才能駕馭延自然

69、當危險逼近時，善于抓住時機迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因為猶豫的結果恰恰是錯過了克服它的機會。

70、知識在書本之中，運用知識的智慧卻在書本之外。

71、無德之人常嫉妒他人之有德。

72、如果問在人生中最重要的才能是什么？ ? 那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼?！?strong>

73、世上沒有為惡而作惡的人。有的都是企圖從惡中取得利益、快樂、名譽而為之的

74、美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。世上有許多美人，他們有過放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年。因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣，美才會放射出真正的光輝。

75、一個機敏謹慎的人，一定會交一個好運。

76、討論猶如礪石,思想好比鋒刃,兩相砥礪將使思想更加鋒利。

77、世上友誼本罕見，平等友情更難求?！?strong>

78、在一切大事業(yè)上，人在開始做事前要像千眼神那樣察看時機，而在進行時要像千手神那樣抓住時機。

79、有經(jīng)驗的老人做事叫人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經(jīng)驗是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。

80、除了知識和學問之外，世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權威

81、讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。

82、友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將；被分掉一半憂愁。秘以友誼對于人世間生，真像煉金術所要找的那種“點金石”。它能使黃金加倍，又能使黑鐵成金?！?strong>

83、真正的敏捷是一件很有價值的事。因為時間是衡量事業(yè)的標準，如金錢是衡量貨物的標準。

84、在吃飯、睡覺、運動的時候，心中坦然，精神愉快，及是長壽的最好秘訣之一。

85、沒有可傾心相談的知交的人們，是個吃自己和自己心的食人鬼。

86、金錢像肥田料，如不散布是沒有多大用處的。

87、對小錢不要過分去計較。金錢是生著羽翼的東西，有時它會自行飛去，有時必須將它放出去，才能帶更多回來?！?strong>

88、命運如同市場。如果老待在那里，價格多半是會下跌的。

89、時間是不可占有的公有財產(chǎn)，隨著時間的推移，真理會愈益顯露

90、我活著是為學習，而學習并不是為活著。

91、如果沒有德行，人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物，不會比任何一種渺小的害蟲更優(yōu)越

92、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了?！?strong>

93、選擇機會，就是節(jié)省時間。

94、一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。

95、一般來說，青年人富于“直覺”，而老年人則長于“深思”。

96、和藹可親的態(tài)度是永遠的介紹信。

97、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴，卻端莊、嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的?！?strong>

98、閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。……史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數(shù)學使人精細，博物使人深沉，倫理之學使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。

99、哪里有正義，哪里就是圣地

100、好的運氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運則更令人驚嘆。

101、追求過多的權力會使天使跌落，追求過多的知識會使人摔跤

102、沒有一種獲利能及得上從我們的所有中節(jié)省下來的那樣確切可靠。——

103、人們說得好，真理是時間的女兒，不是權威的女兒。

104、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨；沒有友誼則斯世不過是一片荒野；我們還可以用這個意義來論“孤獨”說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸*而不是來自人類。

105、因結婚而產(chǎn)生的愛，造出兒女；因友情而產(chǎn)生的愛，造就一個人。

106、從錯誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理。

107、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨；沒有友誼則斯世不過是一片荒野；我們還可以用這個意義來論“孤獨”說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。——

108、美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。

109、我認為善的定義就是有利于人類。

110、如果說金錢是商品的價值尺度，那么時間就是效率的價值尺度。因此對于一個辦事缺乏效率者，必將為此付出高昂代價。

111、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。

112、時間乃是最大的革新家——

113、妻子對年輕的男主人來說是女主人，對中年男子來說是朋友，對老人來說是護士。

114、對青年人來說，旅行是教育的一部分；對老年人來說，旅行是閱歷的一部分。

115、社會猶如一條船，每個人都要掌舵

116、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅忍，這后一種是較為偉大的德行。

117、過去的事情是無法挽回的。聰明人對現(xiàn)在與未來的事惟恐應付不暇，對既往的事豈能再去計較。——

118、友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。

119、好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，謅佞之徒所奉承的，同時他們也是自己所夸耀的言語的奴隸。

120、禮儀是微妙的東西，它既是人類間交際不可或缺的，也是不可過于計較的。如果把禮儀看得高于一切，結果就會失去人與人真誠的信任。因此在語言交際中要善于找到一種分寸，使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。

121、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓抑而其香愈烈：蓋幸運最難顯露惡德而厄運最能顯露美德也。

122、繩子總是斷于最輕的一拽——

123、重復言說多半是一種時間上的損失。

124、最好的辦法是把青年的特點與老年的特點在事業(yè)上結合在一起。從現(xiàn)在的角度說，青年可以從老年身上學到他們所不具有的優(yōu)點，而從社會影響角度來說，有經(jīng)驗的老人執(zhí)事令人放心，而年青人的干勁則鼓舞人心，如果說，老人的經(jīng)驗是可貴的，那么青年人的純真是崇高的。

125、狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn)，初睹所不能見及者。

126、除了一個知心摯友以外，沒有任何一種藥物可以治療心病。

127、與死亡俱來的一切，往往比死亡更駭人：呻吟與痙攣，變色的面目，親友的哭泣，喪服與葬儀……——

128、友誼不但能使人走出暴風驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。

129、美有如夏日的水果，易于腐爛，難于持久；并且就其大部分說來，美使人有放蕩的青年時代，愧悔的老年時代；可是，無疑地，假如美落在人身上落得得當?shù)脑挘鞘姑赖赂鼮楣廨x，而惡德更加赧顏的。

130、交際場上的機智不能表現(xiàn)太過，也不能不予重視；因為這不僅牽涉到一個體面的問題，而且還關系到公務和政府。

131、禮節(jié)要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過于做作，那就丟失了應有的價值。

132、讀書的目的是為了認識事物原理。為挑剔辯駁去讀書是無聊。但也不可過于迷信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而是為了尋找真理，啟迪智慧。——

133、狡猾是一種陰險邪惡的聰明。

134、對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學問的高下，而是要看他的真實的品格

135、我們對違背習俗的事情要比對違背

136、由于過去的業(yè)績而享有聲望的顯貴，大抵不愿見到發(fā)展的洪流迅猛奔騰超越其成就

137、友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、弛放。……對一個真正的朋友，你可以傳達你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍，以及任何壓在你身上的事情?！?strong>

138、節(jié)儉是美德，惟需與寬厚結合。

139、人的知識和人的力量這兩件東西是結合為一體的；工作的失敗都起于對因果關系的無知。

140、凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人，多半是結局很不幸的。

141、愛情原來就是如此的，對方如果不以同樣的愛情作報酬，那么就是暗地里在輕蔑你。

142、人們的舉止應當像他們的衣服，不可太緊或過于講究，應當寬舒一點，以便于工作和運動?！?strong>

143、友誼之于人心其價值真有如煉金術上常常所說的他們的寶石之于人身一樣。

144、子女中那種得不到遺產(chǎn)繼承權的幼子，常常會通過自身奮斗獲得好的發(fā)展。而坐享其成者，卻很少能成大業(yè)。

145、書籍是思想的航船，在時代的波濤中破浪前進。它滿載貴重的貨物，運送給一代又一代。

146、除了知識和學問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權威。

147、幸運所需要的美德是節(jié)制,逆境所需要的美德是堅韌。——

148、缺乏真正的朋友及是最純粹最可憐的孤獨；沒有友誼則斯世不過是一片荒野。

149、榮譽就像河流：輕浮的和空虛的榮譽浮在河面上，沉重的和厚實的榮譽沉在河底里。

150、在一切有困難的交涉中，不可一邊下種一邊收割。

151、金錢有如肥料，撒下去才有用處。

152、過于求速是做事上最大的危險之一?！?strong>

153、友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。

154、聰明的人造就機會多于碰機會。

155、閱讀使人充實，談論使人機敏，寫作使人精確。

156、一個人越啜飲世故的烈酒，就越沉醉于世故之中

157、在進餐、睡眠和運動等時間里能寬心無慮，滿懷高興，這是長壽的妙理之一。——

158、奇跡多是在厄運中出現(xiàn)的。

159、在富人的想像里，財富是一座堅強的堡壘。

160、愛情無孔不入；它不僅能鉆進敞開著的心扉，而且還能鉆進戒備森嚴卻偶有疏忽的方寸。

161、一個人如果對待陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位識時務而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一起，而不是孤立的。

162、同情是一切道德中最高的美德?！?strong>

163、友誼使歡樂倍增，使痛苦減半.

164、健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄。

165、在我們生命的網(wǎng)上，不能隱匿著虛偽，否則，便在每根縱橫的線上，都永遠留下腐爛的痕跡。

166、時間是衡量事業(yè)的標準

167、天賦如同自然花木，要用學習來修剪——

168、友誼的主要效用之一就在使人心中的憤懣抑郁之氣得以宣泄弛放，這些不平凡之氣是各種的情感都可以引起的。

169、古諺說得好，機會老人先給你送上它的頭發(fā)，當你沒有抓住再后悔時，卻只能摸到它的禿頭了?；蛘哒f它先給你一個可以抓的瓶頸，你不及時抓住，再得到的卻是抓不住的瓶身了。

170、宗教是防止生活腐敗的香料。

171、智者創(chuàng)造的機會比他得到的機會要多。

172、用物質(zhì)來供奉的愛情，當你停止給予的時候，它就很快消滅了?！?strong>

173、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴，卻端莊嚴肅而有美德的人，是令人肅然起敬的。

174、慣于作假其實只是一種因軟弱和不動腦筋而促成的狡猾，并不是高超的策略

175、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

176、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下，反而更加華麗。

177、一個人從另一個人的諍言中所得來的光明，比從他自己的理解力、判斷力所得出的光明更是干凈純粹?！?strong>

178、當你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時候，向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導。否則這種積郁使人致病。俗語說：人總是樂于把最大的奉承留給自己”，而友人的逆耳忠言卻可以治療這個毛病。朋友之間可以從兩個方面提出忠告：一是關于品行的，二是關于事業(yè)的。

179、金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財富之于品德，正如軍隊與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進，有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利。

180、只有對于朋友，你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂，恐懼與希望，猜疑與歡慰。

181、有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優(yōu)雅而美。……而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。

182、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過教育培養(yǎng)一種良好的習慣。——

183、沒有一種罪惡比虛偽和背義更可恥了。

184、合理的安排時間，就等于節(jié)約時間。

185、人的知識和人的力量這兩件東西是結合為一體的；工作的失敗都起于對因果關系的無知。 ? · 知識本身并沒有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。

186、沒有真摯朋友的人，是真正孤獨的人。

187、知識本身并沒有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。——

188、我們不應該像螞蟻，單只收集；也不可像蜘蛛，只從自己肚中抽絲；而應該像蜜蜂，既采集又整理，這樣才能釀出香甜蜂蜜來。

189、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。

190、愛情和智慧，二者不可兼得

191、那些亂插話者，甚至比發(fā)言冗長者更令人討厭。

192、一個人要是念念不忘復仇，他就是把自己的傷口常使其如新，傷口若不是這人老在思想報復，是會痊愈的?！?strong>

193、相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動作的美，又高于相貌的美，這是美的精華。

194、一個正在順著生活規(guī)律挺進的青年，首先應注意自己的才能和愿望與事業(yè)相衡。

195、一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的），沒有一個因愛情而發(fā)狂的人：因為偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情。

196、有許多很世故很會揣摩人的脾氣性格的人，卻并不是真正有學問的人。這種人所擅長的是陰謀而不是研究

197、書本要服從科學，而不是相反。——

198、人是一切的中心，世界的軸。

199、知識貧乏最能讓人生出許多懷疑

200、不是真正的朋友，再重的禮品也敲不開心扉。

201、我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴驕傲；有時也應當說幾句婉轉的話，但切忌虛偽輕浮與油滑。

202、德行使心靈明晰，使人不僅更易了解德行，而且也更易了解科學的真理?！?strong>

203、閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確?！疯b使人明智、詩歌使人巧慧、數(shù)學使人精細、博物使人深沉、論理之學使人莊重、邏輯與修辭使人善辯。

204、恐懼是粉碎人類個性最可怕的敵人。

205、旅行對青年，是教育的一部分；對于老年人是部分經(jīng)驗。

206、金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無用處。

207、缺乏真正的朋友乃是最純粹的最可憐的孤獨；沒有友誼不過是一片荒?！?strong>

208、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。

209、書籍是橫渡時間大海的航船。

210、幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運也并非沒有許多的安慰與希望。

211、讀史使人明智，讀詩使人巧慧，數(shù)學使人精細，物理學使人深刻，倫理學使人高尚，邏輯修辭使人善辯。

212、一個人如果能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了?！?strong>

213、舞蹈是腳步的詩歌

214、實踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生，正是在這種情況下人的兩種企望:對知識和力量的企望真正相和在一起了。

215、求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。

216、人是萬事萬物的中心，是世界之軸。

217、謹小慎微難成大事——

218、世上有許多美人，他們有過放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年。

219、一般人都是依據(jù)愛好去想，依據(jù)學識及吸收的見解去說，但通常都依據(jù)習俗去做。

220、運氣通常照顧深思熟慮者

221、最難忍受的孤獨莫過于缺少真正的友誼。

222、灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。——

223、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅韌，后一種是較為偉大的德性。

224、人的威嚴蘊藏在知識之中，因此，人有許多君主的金銀無法買到，君主的武力不可征服內(nèi)在的東西

225、由智慧養(yǎng)成的習慣成為第二天性。

226、經(jīng)得起各種誘惑和煩惱的考驗，才算達到了最完美的心靈健康。

227、希望是一幅美好的早餐，但卻是一頓糟糕的晚餐?！?strong>

228、諺語可以體現(xiàn)一個民族的創(chuàng)造力，智慧和精神

229、知識就是力量。亦作：知識就是權力。

230、嚴厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責，也應當莊重而不應當侮辱嘲弄。

231、讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足。

232、財富是美德的包袱——

233、誓言是否有效，必須視發(fā)誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言發(fā)生力量。

234、真正的敏捷是一件很有價值的事。因為時間是衡量事業(yè)的標準，一如金錢是衡量貨物的標準。

235、青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷；適合執(zhí)行，而不適合磋商；適合新的計劃，而不適合固定的職業(yè)。

236、科學是腦力勞動，是腦力勞動的產(chǎn)物；而詩歌只能看成是它的消遣

237、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡短的。——

238、疑心病是友誼的毒藥。

239、一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。

240、最能保人心神之健康的預防藥就是朋友的忠言規(guī)諫。

241、有些人的行為就像是一篇韻文，其中每個音節(jié)都循規(guī)蹈矩：當一個人的思想分裂成那么多細小的觀察資料時，他怎能理解偉大的事物呢？

242、追求真理與之同在，認識真理要敢于面對，更要信賴真理而對之皈依，這才是人性的崇高境界?！?strong>

243、凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結局是不幸的。

244、最快樂的事莫過于無拘無束。

245、天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草。人們應當時時檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。

246、誰能比這種人更痛苦呢，他們?nèi)穗m在世，卻已親身參加了埋葬自己名聲的喪禮？

247、真理之川從它的錯誤之溝渠中流過；像萌芽一般，在一個真理之下又生一個疑問，真理疑問互為滋養(yǎng)。——

248、集體的習慣，其力量更大于個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓好的社會公民的。

249、使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。

250、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。

251、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應該通過完美的教育，去建立一種好的習慣。 類別:教育 既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。

1、君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。

2、人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧

3、善學者盡其理，善行者究其難。

4、不能則學，不知則問。

5、君者舟也，庶人者水也，水則載舟，水則覆舟。

6、君子養(yǎng)心，莫善于誠

7、言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎。

8、仁義禮善之于人也，辟之若貨財粟米之于家也。

9、聲無小而不聞，行無隱而不形。

10、公生明，偏生暗

11、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。

12、禮者，人道之極也

13、故贈人以言，重于金石珠玉；觀人以言，美于黼黻文章。

14、積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也。

15、不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。

16、公生明，偏生暗；端愨生通，詐偽生塞；誠信生神，夸誕生惑。

17、天能生物，不能辨物，地能載人，不能治人

18、篤志而體，君子也。

19、小人錯其在己者，而慕其在天者，是以日退也。

20、樸愨者常安利，蕩悍者常危害。

21、天行有常，不為堯存，不為桀亡。

22、學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。

23、賢能不待次而舉，罷不能不待須而廢。

24、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

25、禮，所以正身也；師，所以正禮也。

26、君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

27、伯樂不可欺馬，君子不可以欺人。

28、君子崇人之德，揚人之美，非諂諛也。

29、多知而無親，博學而無方，好多而無定者，君子不與。

30、人知貴生樂安而棄禮義，辟之是猶欲壽而刎頸也。

31、以治氣養(yǎng)生，則后彭祖；以修身自名，則配堯舜。

32、君子恥不修，不恥見污。

33、君子務修其內(nèi)而讓之于外。

34、彼求之而后得，為之而后成，積之而后高，盡之而后圣。故圣人也者，人之所積也。

35、不知則問，不能則學，雖能必讓，然后為德。

36、口能言之，身能行之，國寶也；口不能言，身能行之，國器也；……治國者敬其寶，愛其器

37、兵事以民為本

38、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

39、歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。

40、君子居必擇鄉(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而近中正也。

1、田野與樹木沒有給我一點教益，而城市的人們卻賜給我頗多的教益

2、時間到了，我們各走各的路，是活在這個世上好還是死了好，只有神知道答案。

3、The unexamined life is not worth living. 未經(jīng)審視的人生不值得度過。

4、謙遜是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此發(fā)芽滋長。

5、如果我們把每個人的不幸堆成一堆由大家均分，大多數(shù)人都會甘愿接受一份，欣然離去。

6、你自己就是座金礦，關鍵是看如何發(fā)掘和重用自己。

7、我們的需要是越少，我們越近似上帝。

8、真正高明的人，就是能夠借重別人的智慧，來使自己不受蒙蔽的人。

9、我不是一個智慧的人，我只是一個愛智慧的人。

10、清閑是一切財富中最難得的。

11、最有希望的成功者，并不是才干出眾的人而是那些最善于利用每一時機去發(fā)掘開拓的人。

12、驕傲是無知的產(chǎn)物。

13、“世間最珍貴的不是“得不到”和“已失去”，而是現(xiàn)在能把握的幸福?！?/p>

14、許多賽跑的人失敗，都是失敗在最后幾步。

15、我只知道我一無所知。

16、?我與世界相遇，我自與世界相蝕，我自不辱使命，使我與眾生相聚。

17、好習慣是一個人在社交場中所能穿著的最佳服飾。

18、不要靠饋贈去獲得朋友。你須貢獻你誠摯的愛，學會怎樣用正當?shù)姆椒▉碲A得一個人的心。

19、美色不常駐。

20、好習慣是一個人在社會交場中所能穿著的最佳服飾。

21、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。哲學家告訴我們，“為善至樂”的樂，乃是從道德中產(chǎn)生出來的，為理想而奮斗的人，必能獲得這種快樂，因為理想的本質(zhì)就含有道德的價值。

22、人類最大的幸福就在于每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。

23、逆境是磨練人的最高學府。

24、認識自己的無知就是最大的智慧。

25、最熱烈的戀愛，會有最冷漠的結局。

26、自愿的人在忍受苦楚的時候，受到美好希望的鼓舞，就如打獵的人能歡欣愉快地忍受勞累，因為他有獵獲野獸的希望。

27、“一個好女人，能把男人變成快樂的人，一個壞女人，能把男人變成哲學家。”（via 蘇格拉底）

28、一個人能否有成就，只看他是否具備自尊心與自信心兩個條件。

29、真正高明的人，就是能夠借助別人的智慧，來使自己不受蒙蔽的人。

30、當許多人在一條路上徘徊不前時，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時間的人趕到他們的前面去。

31、縱使富有的人以其財富自傲，但在他還不知道如何使用他的財富以前，別去夸贊他。

32、許多賽跑的失敗，都是失敗在最后的幾步。跑“應跑的路”已經(jīng)不容易，“跑到盡頭”當然更困難

33、不要靠饋贈來獲得一個朋友。你須貢獻你摯情的愛，學習怎樣用正當?shù)姆椒▉碲A得一個人的心。

34、在你發(fā)怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。

35、我只知道一件事，就是我什么都不知道。

36、如果你能抓住死去的我，想怎么埋葬就怎么埋葬。

37、假使把所有的人的災難都堆積到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都會很滿意地取走他自己原有的一份。

1、才華是刀刃，辛苦是磨刀石，再鋒利的刀刃，苦日久不磨，也會生銹。

2、兒女的生命是不依順著父母所設下的軌道一直前進的，所以老人總免不了傷心。

3、老舍先生說：“人，即使活到七八十歲，有母親在，多少還可以有點孩子氣。失去了慈母就像花插在瓶子里，雖然還有色有香，但卻失去了根。有母親，是幸福的?！敝灰心赣H在，你就有最后的包容和依靠。

4、我怕，怕，怕家信中帶來不好的消息，告訴我已是失去了根的花草。

5、一個誠實的車夫或工人一定強于一個貪官污吏

6、真正美麗的人是不多施脂粉，不亂穿衣服。

7、最大的忍辱是犧牲，最大的犧牲是預備反抗。

8、“看生命，領略生命，解釋生命，你的作品才有生命?！?/p>

9、舊的歷史，帶著它的詩、畫，與君子小人，必須死！新的歷史必須由血里產(chǎn)生出來！

10、文藝決不是我的浮橋，而是我的生命.

11、作家必須先胸有成竹地知道了人物的一切，而后設身處地的寫出人物的話語來

12、母親的心是兒女們感情的溫度表。

13、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。

14、生活是種律動，須有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在這變而不猛的曲折里。

15、熟才能生巧。寫過一遍，盡管不象樣子，也會帶來不少好處。不斷地寫作才會逐漸摸到文藝創(chuàng)作的底。字紙簍子是我的密友，常往它里面仍棄廢稿，一定會有成功的那一天。

16、如果不隨時注意觀察，隨時記下來，哪怕你走遍天下，還是什么也記不真確，什么東西也寫不出。

17、人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點孩子氣。失了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。

18、雨下給富人 也下給窮人 下給義人 也下給不義的人 其實 雨并不公道 因為下落在一個沒有公道的世界上

19、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。

20、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成個好作家了

21、生活是一種律動，須有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在這變而不猛的曲折里，微微暗些，再明起來，則暗得有趣，而明乃更明。

22、謙虛使人的心縮小，象一個小石卵，雖然小，而極結實。結實才能誠實。

23、這世上真話本就不多，一位女子的臉紅勝過一大段對白。

24、四月中的細雨，忽晴忽落，把空氣洗得怪清涼的。嫩樹葉兒依然很小，可是處處有些綠意。含羞的春陽只輕輕的，從薄云里探出一些柔和的光線：地上的人影、樹影都是很微淡的。野桃花開得很早，淡淡的粉色在風雨里擺動，好像媚弱的小村女，打扮得簡單而秀美。

1、好令后人發(fā)現(xiàn)寶藏之時，知道世上最寶貴之物，乃是兩心相悅的真正情愛，決非價值連城的寶藏。

2、這本寧愿把世間千萬種苦難都放到自己身上 只是要他平安喜樂

3、為什么！為什么！為什么她教我武功，就不能做我的妻子！

4、阿紫問姐夫“她有什么好，我哪里及不上她，你老是想著她，老是忘不了她？” 姐夫平靜的答“你樣樣都好，樣樣比她強，你只有一個缺點，你不是她............”

5、過兒要娶你為妻，終生的要愛惜你、保護你，永遠永遠和你在一起，再也不分開了！

6、鰲少保,皇上經(jīng)?？淠呢S功偉績,風度翩翩,風韻猶存.......

7、大家同坐一條船，正所謂富貴又團圓啊

8、就算再過一百年一千年，我們倆都變成灰了，我們的灰也要融合在一起，你中有我，我中有你！

9、亂世之際，人不如狗。

10、不行！姑姑，就算我死了，你也不能死！你答應我，不管我出了什么事情，你都不能死！你一定要好好活下去，求你了！

11、過兒，如果我死了，你會一個人活下去嗎！

12、穆念慈道：“他是王爺也好，是乞兒也好，我心中總是有了他。他是好人也罷，壞人也罷，我總是他的人了。”

13、這套曲子模擬大海浩淼，萬里無波，遠處潮水緩緩推近，漸近漸快。其后洪濤洶涌，白浪連山。而潮水中魚躍鯨浮，海面上風嘯鷗飛，再加上水妖海怪，群魔弄潮。忽而冰山飄至，忽而熱海如沸，極盡變幻之能事。而潮退后水平如鏡，海底卻又是暗流湍急，于無聲處隱伏兇險，更令聆曲者不知不覺入伏，尤為防不勝防。

14、姑姑，倘若我有不是，你盡管可以打我罵我，就算你一劍殺了我，我也心甘情愿！但是你不能不認我！

15、空即是色，色即是空，喇嘛即是和尚，和尚即是喇嘛

16、師父..我三個老婆快生了..你就到我這里來投胎吧.. "那我情愿生女兒. "生兒子有賞,生女兒自己養(yǎng)

17、在這樣春光明媚的郊外，是時候做首詩了，（開始搖頭晃腦的念）人間在世，三寸金蓮，什么什么什么。恩！好詩！好詩！

18、就算你們斬我一千刀一萬刀，我也要她做我的妻子！

19、阿朱就是阿朱。 四海列國，千秋萬代，就只有一個阿朱。

20、你若真的忘了過兒，就將我殺了，埋在這谷中，讓我陪你一生一世，然后再嫁給這個谷主，好不好！

21、我費盡了九虎二牛之力~~~還要加上那些羊啊豬啊什么的

22、我想胡大爺救了我一家三口的性命，只要有用得著我的，水里就水里去，火里就火里去，決不能皺一皺眉頭。

23、今天的中國，有的人很有權力，有的人很有財富，有的人很有知識，有的人很有名氣。可他們普遍都沒有一樣東西——良知。因此，當官的魚肉百姓，有錢的為富不仁，有知識的助紂為虐，有名氣的麻木不仁?；钌惯@個社會墮落成非人的人間?？v使你擁有的再多，你依然只能算衣食無憂的窮人

24、嘿！佛經(jīng)上說，當年佛祖釋迦牟尼降世，一落地便自稱‘天上天下，唯我一人稱獨尊’，這句話跟‘古往今來，打遍天下無敵手’，倒配得上對兒。

25、我們就來個`兵來將擋`水來土掩`飯來張口`茶來伸手`”

26、老皇帝，俗話說，救人三命盛造三七二十一級糊涂！

27、乞丐何曾有二妻？ 鄰家焉得許多雞？ 當時尚有周天子， 何事紛紛說魏齊

28、“書到用時方恨少，肉到肥時方恨多”

29、其實我雖然嘴上叫你“姑姑”心里卻早就把你當做…當做我的…妻子

30、沒錯，她是我?guī)煾?，可是我偏要她做我的妻子?/p>

31、慧極必傷，情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉。

32、18天的時間太短了，為什么老天這么殘酷，只給我們這么短的時間！我想永遠和你在一起，一百年，一千年，一萬年！

33、我是一文不值，狗屁不如。你呢，就有如狗屁，值得一聞！

34、過兒！怎么了？你怎么不理我？姑姑，我不能看你，也不能聽你說話！

35、話雖是這般說，可是煩惱之來，豈是輕易擺脫得了的？倘若情絲一斬便斷，那也算不得是情絲了。

36、這本來面目一露，但見他形相清癯，豐姿雋爽，蕭疏軒舉，湛然若神。

37、終顏彈指老，剎那芳華，與其天涯思君，戀戀不舍，莫若相忘于江湖..

38、你走你的陽關道，我過我的奈河橋

39、舉一反三？為什么不反四反五？

40、天下的人中，我只想被他一個人愛著，我也只愛他一個，就算你再喜歡我一百倍，我也絕不稀罕，還請谷主取除婚約！

41、害我的都是女人，叮我的都是蚊子

42、敗筆很多,勝筆沒多少!

43、他強由他強，清風拂山岡；他橫任他橫，明月照大江。

44、情深不壽，強極則辱。 謙謙君子，溫潤如玉。

45、我今生娶不到你，我就是烏龜王八蛋！啊不，再多加一個蛋，烏龜王九蛋！

46、過兒是不會娶你女兒的，因為我自己要做過兒的妻子！

47、那都是很好很好的,我卻偏偏不喜歡......

48、與其奔波勞碌，廝殺拼命，還不如和你一起安安靜靜，快快樂樂的度過！

49、若是我錯了，我自然要改，可是我和姑姑之間清清白白、天日可表，我敬她、愛她，這難道也錯了嗎！

50、各有因緣莫羨人。

51、現(xiàn)在大家是同坐一條船，同舟共“擠”嘛！

52、做人要能瞎蒙，就瞎蒙，生活盡量放輕松

53、過兒，要是我們能一輩子都這樣走下去，那該有多好啊！

54、你若是死了，我就陪著你，我答應你，永遠也不讓你孤單！

55、過兒，你把解藥給我服了，你自己卻沒有服藥是不是！過兒，你怎么這么傻啊！

56、我姑姑不走，我就在這兒待一輩子，就算我死了，尸骨化成灰，我也要一直跟著她！

57、大丈夫一言即出，就什么馬也難追了

1、要么庸俗，要么孤獨

2、在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分視為神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以惡魔化。

3、倘若你想追求心靈寧靜和幸福，那么請信仰吧，倘若你想做一個真理的追隨者，那么請研究吧。

4、完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。

5、人類唯有生長在愛中，才得以創(chuàng)造出新的事物。

6、凡具有生命者，都不斷的在超越自己。而人類，你們又做了什么？

7、對真理而言，信服比流言更危險。

8、It is not a lack of love, but a lack of friendship that makes unhappy marriages. 婚姻不幸福，不是因為缺乏愛，而是因為缺乏友誼。

9、女人忘記如何嫵媚動人的速度越快，學會憎恨他人的速度也就越快。

10、我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。

11、其實人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

12、對自己的害怕成了哲學的靈魂。

13、Prefer to pursue the emptiness, also cannot have no pursuit.

14、那不能殺死我的，使我更堅強。

15、世界彌漫著焦躁不安的氣息，因為每一個人都急于從自己的枷鎖中解放出來。

16、千萬不要忘記：我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。

17、理解力遲鈍的人以為遲鈍是知識的本質(zhì)

18、謙遜基于力量，高傲基于無能。

19、人是在動物和超人之間一條繃緊的繩子一條越過深淵的繩子

20、當我們勇敢的時候，我們并不如此想，我們一點也不認為自己是勇敢的。

21、因為一切話語中最悲慘的那一句：“我的上帝，你為何離棄我！”若從最深刻的含義上理解，如同它可以被理解的那樣，便是對他終生幻覺的徹底失望和覺醒的證詞；他在最痛苦的瞬間看清了自己。

22、當你凝視深淵時，深淵也在凝視著你。

23、別理會！讓他們?nèi)ミ駠u！奪取吧！我請你只管奪??！

24、要真正體驗生命,你必須站在生命之上。

25、一切榮耀、尊敬、智慧、感謝、贊美和力量歸于我們的上帝，永永遠遠！

26、最危險的健忘-剛開始他們忘記去愛別人，最后在他身上再也找不到值得去愛的地方了。

27、在他們（介殼類）身上，咸的泡沫代替了靈魂。

28、誠實是一座階梯，也是達到認識之前的手段之一。

29、樂觀主義，為了重建的目的，為了什么時候能被允許再次成為悲觀主義者。

30、我走在命運為我規(guī)定的路上， 雖然我并不愿意走在這條路上， 但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上 別無選擇

31、一個偉大的人往往受到排擠、壓抑、甚至被人斥為嘩眾取寵而陷于孤獨中。

32、最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于這個痛苦，我們才得以了解事物最后且最深的真理。

33、人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恒！

34、人生乃是一面鏡子。 在鏡子里認識自己， 我要稱之為頭等大事， 哪怕隨后就離開人世。??！

35、強烈的希望，比任何一種已實現(xiàn)的快樂，對人生具有更大的激奮作用。

36、只有在這塊土地上，在這塊對人類和教士的生存來說基本上是危險的土地上，人才能夠發(fā)展成為一種有趣的動物。只有在這里，人的精神才更高深，同時也變得更兇惡了——正是這兩個原因使得人迄今為止優(yōu)越于其它的動物。

37、對他人是快樂的人，對自己是睿智的人。

38、人可以控制行為，卻不能約束感情，因為感情是變化無常的。

39、如果沒有音樂，生活就是一個錯誤。

40、白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢？

41、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學者卻回避它，因為他不知道如何處理閑暇，而此時安慰他的是書籍。

42、不要停在平原，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美。

43、敏銳而明快的作家的不幸是，人們以為他膚淺，因此不在他們身上下苦功；晦澀的作家的幸運是，讀者費力地讀他們，并把自己勤奮的快樂也歸功于他們。

44、一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會受到褒獎。

45、我向后回顧，再向前瞻望，我從未在剎那間看到這么多美好的東西。今天我埋葬了我的四十四個歲月，并非沒有意義;我有權利來埋葬它-凡有生命的事都保留下來，永垂不朽。

46、我站在赤裸的危巖上面， 黑夜的衣裳將我裹住， 從這光光禿禿的高處， 我俯瞰一片繁盛的國土， 我看到一只鷹在盤旋， 鼓著青春潑辣的勇氣， 一直沖向金色的光芒， 升到永恒的火焰里去。

47、一棵樹要長得更高，接受更多的光明，那么它的根就必須更深入黑暗。

48、如果人們將極端行為歸咎于虛榮，將中庸行為歸咎于習慣，將小題大作的歸咎于恐懼，那是很少會有錯的。

49、最輕蔑人類的人，即是人類的最大恩人。

50、沒有真理，只有解釋。

51、偉人對我毫無意義，我只欣賞自己理想中的明星。

52、道德有兩種：有獨立心而勇敢者曰貴族道德；謙遜而服從者曰奴隸道德。

53、如果將來智慧竟舍棄了我：——唉！它是喜歡逃遁的！——至少我的高傲還可以和我的瘋狂繼續(xù)同飛吧！

54、在極端痛苦中，一個靈魂為了承受這份痛苦，將會發(fā)出嶄新的生命光輝。就是這股潛力在新生命里的發(fā)揮，使人們遠離在極端痛苦時燃起的自殺念頭，讓他得以繼續(xù)活下去。他的心境將別于健康的人，他鄙視世人所認同的價值觀，從而發(fā)揮昔日所未曾有過的最高貴的愛與情操，這種心境是曾體驗過地獄烈火般痛苦的人所獨有的。

55、遲到的青春是持久的青春。

56、你們所能體驗到的最偉大的事情是什么？那便是非凡的輕蔑。是時，你們甚至會對自己的幸福感到厭惡，而理智與道德亦然。

57、大多數(shù)思想家寫得拙劣，因為他們不僅要傳達自己的思想，而且要傳達思考的過程。

58、征服我們的人是強大的；升華我們的人是神圣的；讓我們有預感的人是深刻的。

59、人是一根繩索，駕于超人與禽獸之間。

60、在需要面前，一切理想主義都是虛偽的

61、多數(shù)思想家都寫作的很差。因為他們不但向我們傳達他們的思想，而且還傳達思想的思想。

62、常常談論自己的人，往往只是為了隱藏自己。

63、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時間本身就是一個圓圈

64、當心！他一沉思，就立即準備好了一個謊言。

65、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以沒有神！

66、生命僵死之處 必然有法則堆積。

67、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上。

68、對于那些無法對自己誠實的“偉人”，我一點都無法承認他們的偉大，自欺的人，令我感到作嘔，無論他們曾做了何種偉大的事業(yè)，我給他們的評價還是零分。

69、最深沉的精神也必須是最輕佻的，這幾乎是我哲學的公式。

70、對待生命你不妨大膽冒險一點, 因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。

71、在認識一切事物之后，人才能認識自己，因為事物僅僅是人的界限。

72、如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法，那么，即使最堅強的人也將不能幸免于難！因 為其他人，只有在他們強于我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活；如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們！總 之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關于我們的所有議論，贊揚，譴責，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。

73、人是一根系在動物和超人之間的繩子。也就是深淵上方的繩索。走過去危險，停在中途也危險，顫抖也危險，停住也危險。

74、許多人浪費了整整一生去等待符合他們心愿的機會。

75、他們把水攪混，以使其看上去更深。

76、我認為人類所有具有的偉大天性，是對命運的熱愛。無論未來 過去或永遠，都不應該奢望改變?nèi)魏问挛?。他不但必須忍受一切事物的必然性，并且沒有理由隱瞞它-你必須愛這項真理……

77、我是太陽!

78、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個理想的地獄。

79、那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強壯。 That which does not kill us makes us stronger.

80、所有的精神最終都變成了在肉體上清晰可見的東西。基督教匯聚了無數(shù)渴望被征服的人以及所有那種卑恭而虔誠的高級或低級的放棄了所有行動的人的整個的精神。

81、生命沒有了音樂，就如同是一場錯誤。

82、人生是一面鏡子，到它里面去尋找我們自己，便是我們應當努力的第一目的。

83、誰有能力，（他問，承受這個）高于所有感覺的感覺？顯然只有一位詩人：詩人總是懂得安慰自己。

84、人類偉大之處在于它是橋，而非目的。人值得被愛——在于他是過渡，是沒落。

85、聰明的人只要能掌握自己，便什么也不會失去。

86、你的良知在說什么？——你要成為你自己。

87、所謂高貴的靈魂，即對自己懷有敬畏之心。

88、堅信比謊言更是真理的敵人。

89、當某一動物, 某一種族或某一個體失去其他種種本能時，當它選擇以及當它偏愛對它不利的東西時，便稱它為墮落。

90、人們必須在心中懷著混亂，為了能夠創(chuàng)造一個舞動的新星。

91、啊!偉大的星球，假如沒有你所照耀的人們，你的快樂何在？

92、無選擇的求知沖動，猶如無選擇的性沖動一樣——都是一種下賤的本能！

93、但凡不能殺死你的，最終都會使你更強大。 That which does not kill us makes us stronger.

94、你們尊敬我，但要是有天你們的尊敬傾倒了那又怎要？不要讓一座雕像砸了你。

95、自由的保證是什么?是對自己不再感到羞恥。

96、出于愛所做的事情,總是發(fā)生在善惡的彼岸。

97、一個人在本性的驅使下，會力圖控制自己的習慣或竭力為自己的習慣辯護，或尊重，或責備，掩飾自己的習慣。 具有相同本性的兩個人，很可能會追求根本不同的目標，

98、最好的作者，是那羞于成為作家的人。

99、平淡的生活，往往是最危險的

100、想在善和惡中作造物主的人，必須首先是個破壞者，并砸爛一切價值。也就是說，最大的惡屬于最高的善。不過，后者是創(chuàng)造性的善。

101、太陽是我胯下金燦燦的睪丸。

102、瘋狂對于個體，只是相對罕見的事情——而國體、政黨、民族、時代的瘋狂，那就是規(guī)則。

103、基督教的“教”字只是一個誤解，實際上只有一個基督徒，而他已在十字架上死去了。

104、我已經(jīng)寫夠了這個世界，現(xiàn)在讓這個世界來寫我吧！

105、人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的。---人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處，向惡---千萬不要忘記。我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。

106、愚昧無知是一切痛苦之源。

107、唯有戲子才能喚起群眾巨大的興奮.

108、宗教上最深的誤解——認為壞人沒有宗教。

109、所有那些現(xiàn)代作家都是曾經(jīng)幻想過要做畫家的人。

110、創(chuàng)造了這個有價值的世界的是我們！

111、那個游歷過諸多國家和民族以及更多的地區(qū)的旅行者，在被問及他到處都重新發(fā)現(xiàn)了人們的什么屬性時說：人們都有一種懶惰的癖好。

112、只愛一個人是一種野蠻的行為，因為其他人就因此而犧牲了。對上帝的愛也是這樣。

113、靈魂的下水道-為了洗滌人類那骯臟的靈魂，一定要有下水道才可以。具有這種下水道功能的，對于那些高傲的偽君子而言，就是上帝了。

114、男人骨子里壞，女人骨子里賤。

115、害蟲叮人不是出于惡意，而是因為它們要維持生命。批評家也一樣他們需要我們的血而不是痛苦

116、強烈的希望是人生中比任何歡樂更大的興奮劑。

117、歷史總是一次又一次地出現(xiàn)一些對過往的偉大事物進行反思的人，他們從中獲取力量，常常感受到人類生命的輝煌燦爛。

118、今天，我執(zhí)筆的這一瞬間，我展望自己的未來-就像平靜的海面，沒有任何希求能騷擾那完全的寧靜。我一點都不期望任何東西或不同于它現(xiàn)在的情況，也不希望自己有所改變。

119、What does not kill me, makes me stronger.

120、受苦的人，沒有悲觀的權利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對現(xiàn)實的勇氣，也沒有了與苦難抗爭的力量，結果是他將受到更大的苦。

121、痛苦的人沒有悲觀的權利。

122、你遭受了痛苦，你也不要向人訴說，以求同情，因為一個有獨特性的人，連他的痛苦都是獨特的，深刻的，不易被人了解，別人的同情只會解除你的痛苦的個人性，使之降低為平庸的煩惱，同時也就使你的人格遭到貶值。

123、自從我厭倦了尋找，便學會了找到

124、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護。

125、我把上帝丟出窗外之后，又努力要讓他經(jīng)由我生命的后門進來，無神論是一種苦酒，需要強有力的胃來容納。

126、希望是最大的災難，因為他延續(xù)了人的苦難。

127、要提高別人，自己必須是崇高的。

128、誠然，人是條污穢的川流。要容納一條污穢的川流而不被污染，除非你是大海。聽哪！我教你們以超人，他就是這大海，在他里面你的大輕蔑將被融入。

129、這個時代的特性是——分裂——這個時代再也沒有真實感了。人們再也無法找到自信以立足于這個世界。每個人都活在明天里，然而這些人再也沒有明天。

130、當女人愛時，男人當知畏懼：因為這時她犧牲一切，別的一切她都認為毫無價值。

131、接受一種信仰，僅僅因為它是習俗。這無非意味著:不誠實、膽小、懶惰！那么不誠實、膽小、懶惰是倫理的前提嗎？

132、我祈禱我的高傲陪伴我的智慧！

133、你今天是一個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族！

134、人才出于貧寒家庭，蓮花開在死水

135、誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。

136、沒有思想的愚蠢不存在于人類之中

137、Without music, life would be a mistake. 如果沒有音樂，生活就是一個錯誤。

138、不管在什么地方，都是瘋狂為新思想開辟道路，打破古老習慣和迷信的成規(guī)……一切生來不能忍受某種道德枷鎖和注定創(chuàng)造新律法者，如果尚未真瘋，除讓自己變瘋或裝瘋外，別無他法。

139、上帝死了！上帝已經(jīng)死了！而正是我們謀殺了他！我們怎么才能安慰自己，這兇手中的兇手？

140、與怪物戰(zhàn)斗的人，應當小心自己不要成為怪物。當你遠遠凝視深淵時，深淵也在凝視你。

141、出生自今，你愛過什么嗎?是什么提升你的靈魂?是什么支配你的靈魂，同時又令你喜悅？

142、每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。

143、誰若孜孜于尋找，就越容易迷失自己。一切孤獨皆是罪過。

144、道德使人愚昧——習俗代表了前人的經(jīng)驗，代表了他們對于有用和有害的東西的看法——但是，對習俗的情感（道德）關心的卻不是這些經(jīng)驗本身，而是習俗的古老性、神圣性和不可爭辯性。因此，這種情感妨礙新經(jīng)驗的獲得和舊習俗的修改，道德成為創(chuàng)造更新更好習俗的障礙：它使人愚昧。

145、一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。

146、我的心上燃燒著我的夏，我的急迫的、炎熱的、沉郁的、太幸福的夏：我的炎夏之心如何地渴望著你們的清涼！

1、大凡實際接觸過科學研究的人都知道，不肯超越事實的人很少會有成就。

2、生活中最大的目的，并不是知識而是行動。

3、在科學工作中，不愿意越過事實前進一步的人，很少能理解事實。

4、只要我們具有能夠改善事物的能力，我們的首要職責就是利用它并訓練我們的全部智慧和能力，來為我們?nèi)祟愔粮邿o上的事業(yè)服務。

5、要意志堅強，要勤奮，要探索，要發(fā)現(xiàn)，而且永不屈服，珍惜在我們前進道路上降臨的善，忍受我們之中和周圍的惡，并下決心去消除它。

6、社會和自然的區(qū)別就在于，社會是有一定道德目標的。

7、時間最不偏私，給任何人都是二十四小時；時間也是偏私，給任何人都不是二十四小時。

8、我無法駕馭我的命運，只能與它合作，從而在某種程度上使它朝我引導的方向發(fā)展。我不是心靈的船長，只是它鬧鬧嚷嚷的乘客

9、人盡管生活在時間之中，卻應追求永恒，要努力放棄肉體的享受，而堅持精神的水準。

10、充滿歡樂與戰(zhàn)斗精神的人們，永遠帶著快樂，歡迎雷霆與陽光……

11、時間最不偏私，給任何人都是二十四小時；時間也最偏私，給任何人都不是二十四小時。

12、新的真理一產(chǎn)生總要被斥為異端邪說，而最終則受到盲目的崇拜，這就是真理常遇到的命運

13、充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。

1、苦之，以驗其志。

2、敗莫敗于不自知。

3、善學者，借人之長以補其短。

4、天無私覆也，地無私載也。

5、天下非一人之天下，乃天下人之天下也。

1、大凡實際接觸過科學研究的人都知道，不肯超越事實的人很少會有成就。

2、生活中最大的目的，并不是知識而是行動。

3、在科學工作中，不愿意越過事實前進一步的人，很少能理解事實。

4、只要我們具有能夠改善事物的能力，我們的首要職責就是利用它并訓練我們的全部智慧和能力，來為我們?nèi)祟愔粮邿o上的事業(yè)服務。

5、要意志堅強，要勤奮，要探索，要發(fā)現(xiàn)，而且永不屈服，珍惜在我們前進道路上降臨的善，忍受我們之中和周圍的惡，并下決心去消除它。

6、社會和自然的區(qū)別就在于，社會是有一定道德目標的。

7、時間最不偏私，給任何人都是二十四小時；時間也是偏私，給任何人都不是二十四小時。

8、我無法駕馭我的命運，只能與它合作，從而在某種程度上使它朝我引導的方向發(fā)展。我不是心靈的船長，只是它鬧鬧嚷嚷的乘客

9、人盡管生活在時間之中，卻應追求永恒，要努力放棄肉體的享受，而堅持精神的水準。

10、充滿歡樂與戰(zhàn)斗精神的人們，永遠帶著快樂，歡迎雷霆與陽光……

11、時間最不偏私，給任何人都是二十四小時；時間也最偏私，給任何人都不是二十四小時。

12、新的真理一產(chǎn)生總要被斥為異端邪說，而最終則受到盲目的崇拜，這就是真理常遇到的命運

13、充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。

1、人逢喜事精神爽，悶上心來瞌睡多 。

2、菩薩、妖精，總是一念；若論本來，皆屬無有。

3、心生，種種魔生:心滅，種種魔滅。

4、三年不上門，當親也不親。

5、心生種種魔生，心滅種種魔滅。

6、見性志誠，念念回首處，即是靈山 。

7、龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。

8、系春情外柳絲長，隔花人遠天涯近。

1、友誼能增進快樂，減輕痛苦；因為它能倍增我們的喜悅，分擔我們的煩憂。

2、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。

3、人生在世界是短暫的，對這短暫的人生，我們最好的報答就是工作。

4、有所成就是人生唯一的真正的樂趣.

5、我的人生哲學就是工作。

6、凡是希望榮譽而舒適地度過晚年的人，他必須在年輕時想到有一天會衰老；這樣，在年老時，他也會記得曾有過年輕。

7、如果我曾經(jīng)或多或少地激勵了一些人的努力,我們的工作,曾經(jīng)或多或少或少地擴展了人類的理解范圍,因而給這個世界增添了一分歡樂,那我也就感到滿足了。

8、人生太短暫了，事情是這樣的多，能不兼程而進嗎？

9、沒有任何權宜之計可以讓人逃避真正的勞動——思考。

10、我哪里是失敗了幾千次，我只是找出了幾千種不能成功地獲得愛情的方法罷了！

11、所謂天才，那就是假話，勤奮的工作才是實在的。

12、驚奇就是科學的種子。

13、友誼能增進快樂，減輕痛苦，因為它能倍增我們的喜悅，分擔我們的煩惱。

14、天才等于百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水。

15、謙虛不僅是一種裝飾品，也是美德的護衛(wèi)。

16、偉大人物的最明顯的標志，就是他堅強的意志，不管環(huán)境變換到何種地步，他的初衷與希望仍不會有絲毫的改變，而終于克服障礙，以達到期望的目的。

17、如果人們都能以同情慈善，以人道的行徑來剔除禍根，則人生的災患便可消滅過半。

18、性格的培育是教育的主要目的，雖然它不能算是唯一的目的。

19、非暴力引領我們達至最高的道德規(guī)范，這是所有進化的目標。除非我們停止傷害其他一切生命，我們?nèi)匀恢皇切┮靶U人。

20、謙遜不僅是一種裝飾品，也是美德的護衛(wèi)。

21、天才，那就是一分靈感加上九十九分汗水。

22、我深信實事求是而不講空話的人，一定沒有許多話可說。

23、我的人生哲學是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福。

24、我的人生哲學是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類造福。我們在世的短暫的一生中，我不知道還有什么比這種服務更好的了。

25、失敗也是我需要的,它與成功對我一樣有價值。

26、天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的勤奮。

27、無論何時，不管怎樣，我也絕不允許自己有一點灰心喪氣。

28、榮譽感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。

29、失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。

30、我想揭示大自然的秘密，用來造福人類。我認為，在我們的短暫一生中，最好的貢獻莫過于此了。

31、讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

32、好動與不滿足是進步的第一必需品。

33、我平生從來沒有做出過一次偶然的發(fā)明，我的一切發(fā)明，都是經(jīng)過深思熟慮、嚴格試驗的結果。

34、如果你年輕時沒有學會思考，那就永遠學不會思考。

35、教育之于心靈，猶如雕刻之于大理石。

36、我的人生哲學是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類服務。我們在世的短暫的一生中，我不知道還有什么比這種服務更好的了。

37、我始終不愿拋棄我的奮斗生活，我極端重視奮斗得來的經(jīng)驗，尤其是戰(zhàn)勝困難后所得到的愉快，一個人要先經(jīng)過困難，然后踏進順境，才覺得受用、舒適。

38、我的人生哲學是工作，我要提示大自然的奧秘，并以此為人類造福。我們在世的短暫一生中，我不知道還有什么比這種服務更好的了。

39、失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。

1、為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧!

2、我們這一時代的人所缺乏的，在我看來，就是對于自己職業(yè)的愛好；他們僅以厭惡的心情來完成他們的任務。他們有意識地草率從事──自上至下，社會各階層都是如此。政客們憑借他們的職權，所注意的無非是能獲得物質(zhì)的利益，他們似乎不懂得過去的偉大政治家把國家大事管理得很好時所感到的愉快。

3、為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。

4、世間的活動缺點雖多，但仍是美好的。

5、工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在。

6、我認為藝術家這個詞最廣泛的涵意，是指那些對自己所從事的職業(yè)感到愉快的人。所以希望在一切職業(yè)中都有許多藝術家。

7、真正的藝術家總是冒著危險去推倒一切既存的偏見，而表現(xiàn)他自己所想到的東西。因此他教同道們要率直坦白。

8、所謂大師，就是這樣的人：他們用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出來美來。拙劣的藝術家永遠戴別人的眼鏡。

9、在現(xiàn)代社會中，藝術家，真正的藝術家，可以說是唯一能夠愉快地從事自己職業(yè)的人。

10、天才？絕對沒有那種東西，有的只是用功、方法和不斷地計劃.

11、可是要小心，不要模仿你們的前輩。尊重傳統(tǒng)，把傳統(tǒng)所包含永遠富有生命力的東西區(qū)別出來──對“自然”的愛好和真摯，這是天才作家的兩種強烈渴望。他們都崇拜自然，從沒有說過謊。所以傳統(tǒng)把鑰匙交給你們，而靠了這把鑰匙，你們會躲開陳舊的因襲；也就是傳統(tǒng)本身，告誡你們要不斷地探求真實和阻止你們盲從任何一位大師

12、現(xiàn)代人最大的缺點，是對自己的職業(yè)缺乏愛心。

13、貧而懶惰乃真窮，賤而無志乃真賤。

14、你們不要浪費時間，在交際場中或政治圈里去拉關系。你們會看到許多同行，勾心斗角，謀求富貴──這些不是真正的藝術家；可是其中不乏聰明的人。如果在他們的地盤上打算和他們爭名逐利，你們將和他們同樣浪費時間，就是說耗盡你們的一生──那就再不剩一分鐘的時間給你們?nèi)プ鲆粋€藝術家了。

15、你們要真實，青年們；但這并不是說，要平板地精確。世間有一種低級的精確，那就是照相和翻模的精確。有了內(nèi)在的真理，才開始有藝術。希望你們用所有的形體，所有的顏色來表達這種情感吧。

16、世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。

17、雕刻是凹與凸的藝術，并不是沒有光滑潤飾的形狀

18、雕刻不需要獨創(chuàng)，但一定要生命

19、如果工作對于人類不是人生強索的代價，而是目的，人類將是多么幸福。

20、要有耐心！不要依靠靈感。靈感是不存在的。藝術家的優(yōu)良品質(zhì)，無非是智慧、專心、真摯、意志。像誠實的工人一樣完成你們的工作吧。

21、我可以一再堅持我們的貢獻，那是因為，只有這種看法，才能在世界上有權力贏得人類的同情。

1、誰能把生死置之度外，他就會成為新人。誰能戰(zhàn)勝痛苦和恐懼，他自己就能成為上帝。

2、我不能同鍍金的邪惡和睦相處！

3、獵珍貴的野獸……開采金礦……這都是冒險。但是他們倒有辦法，找到了一個豐富的礦井！他們可以取之不盡！他們已經(jīng)得到了好處！他們都習慣了。他們開頭哭泣，后來就習慣了。人是卑鄙的東西，什么都會習慣的！

4、愛情是無邪的，神圣的。

5、指逼女為娼 不花本錢，盡快地不勞而獲地發(fā)財！大家都習慣于享受現(xiàn)成，仰賴別人，吃別人嚼爛的東西。

6、事情是很簡單的人，全部秘訣只有兩句話：不屈不撓，堅持以底。

7、一個人如若不勞動，如若沒有合法的、正常的財產(chǎn)，他就不能夠生存，他就要腐化墮落，變成獸類

8、一切都會過去的，惟有真理長存。

9、簡潔是藝術性的第一個條件。

10、無論是人類還是民族，如果沒有崇高的理想，就不能生存。

11、要想獲得一種見解，首先就需要勞動，自己的勞動，自己的首創(chuàng)精神，自己的實踐。

12、最要緊的是，我們首先應該善良，其次要誠實，再次是以后永遠不要相互遺忘。

13、人窮，您還能保持與生俱來的高尚的情操，可是窮到一無所有，那就任何人在任何時候都辦不到了。對于一個一貧如洗的人，甚至不是用棍子把他從人類社會中干出去，而是應該用掃帚把他掃出去，從而使他斯文掃地，無地自容。

14、這是一座半瘋子的城市。如果我們有科學的話，那么醫(yī)生、法律家和哲學家們都能按照自己的專業(yè)在彼得堡進行一次極有價值的調(diào)查研究。很少有地方像彼得堡那樣使人的精神受到這么大悲觀的、強烈的和奇怪的影響。

15、一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度

16、對于一個病人來說，仁愛、溫和、兄弟般的同情，有時甚至比藥物更靈。

17、要正直地生活，別想入非非！要誠實地工作，才能前程遠大。

18、首先是最崇高的思想，其次才是金錢；光有金錢而沒有最崇高的思想的社會是會崩潰的。

19、在這個地球上，我們確實只能帶著痛苦的心情去愛，只能在苦難中去愛！我們不能用別的方式去愛，為了愛，我甘愿忍受苦難。我希望，我渴望流著眼淚只親吻我離開的那個地球，我不愿，也不肯在另一個地球上死而復生！

20、我一直在考慮一件事情，那就是、我是否對得起我所經(jīng)歷過的那些苦難，苦難是什么，苦難應該是土壤，只要你愿意把你內(nèi)心所有的感受、隱忍在這個土壤里面，很有可能會開出你想象不到、燦爛的花朵

21、卑鄙的靈魂擺脫壓迫后便要壓迫別人。

22、金錢當然是一種專橫跋扈的權力，同時也是最高的平等，它的全部主要力量就在這一點上。金錢會把一切不平等削平。

23、在上層階級中，犯罪案件也日益增多，可以說也隨著增多。據(jù)說，有一個地方，一個從前在大學里念過書的人在大道上搶劫郵車；而在另一個地方，幾個社會地位優(yōu)越的人制造假的錢票；在莫斯科逮捕了一批偽造最近發(fā)行的有獎債券的罪犯，主犯之一是個教世界通史的講師；還有我們駐外國使館的一位秘書由于金錢或者由于某種不明的原因……而被人殺害了。

24、大凡善良的人總喜歡把人往好處想，總是把人想得比實際上更好，總愛夸大他們的好處。對于這樣的人來說，以后的幻滅是很難過的，在他們覺得自己負有責任時就更難過了。

25、對具有高度自覺與深邃透徹的心靈的人來說，痛苦與煩惱是他必備的氣質(zhì)。

1、愛不是我們與生俱來的一種本領，而是需要通過后天習得的能力。 如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人， 那么人們在自己的愛情生活中永遠也得不到滿足。

2、愛情與成熟度無關。如果不努力發(fā)展自己的全部人格，那么每種愛的努力都會失?。蝗绻麤]有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，那么人們，在自己的愛情生活中也永遠得不到滿足。

3、真正的理想決不是某種居于個人之上的神秘力量，它是無條件肯定自我的一種有力表現(xiàn)。凡是違反了肯定自我這一原則的任何理想，都被證明并不是一種理想，而只是一種病態(tài)的目標。

4、現(xiàn)代人在幻覺下生活，他自以為他了解他所想要的東西，而實際上他所想要的是他人所希望他要的東西。

5、愛本質(zhì)上是給予而非獲取。

1、博學篤志，神閑氣靜。

2、飽暖則氣昏志惰，饑寒則神緊骨堅。

3、求備之心，可用之以修身，不可用之以接物；知足之心，可用之以處境，不可用之以讀書。

1、一、存心不善、風水無益。 二、父母不孝、奉神無益。 三、兄弟不和、交友無益。 四、行止不端、讀書無益。 五、作事乖張、聰明無益。 六、心高氣傲、博學無益。 七、時運不濟、妄求無益。 八、妄取人財、布施無益。 九、不惜元氣、醫(yī)藥無益。 十、淫惡肆欲、陰騭無益。

2、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之 。

3、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。

1、所有被掩蓋起來不讓人看的秘密，正是喚起一種不健康的好奇心，一種病態(tài)的遐想。

2、自然界總是力求創(chuàng)造男人，它只在力不從心或是偶然的場合才創(chuàng)造女人。

3、美，是人喜歡某種事物時的感受。美所帶來的快樂是一種沒有利害關系的、自由的快樂。

4、在傳宗接代的本能上產(chǎn)生男女之間，使人能獲得特別強烈的肉體和精神享受。這種綜合的人既是生物的，又是社會的，互相傾慕和交往之情的本質(zhì)。

5、沒有形體的生命的這種愛情不過是人的幻想。

6、即使在最崇高的愛情中也有肉體的基礎。這一點是經(jīng)歷漫長的道路才得到承認的。

7、個人的強烈愛情從來不是為傳宗接代服務的一種工具，傳宗接代的目的是在愛情之外達到的人。

8、愛情創(chuàng)造了美，使人對美的領悟能力敏銳起來，促進對世界的藝術化認識。

9、只有具有在勞動和社會關系中合乎規(guī)律的發(fā)展起來的意識，他能夠跟定一定的原則和準則來權衡并且調(diào)整自己的行為。

10、愛情的歸根到底就是短暫的性的激情和我們的祖先動物的原始欲望的綜合.

11、在性的基礎上是一個男人和一個女人結合在一起的那種親昵感情是一條“宇宙的原則”，這條原則稱之為引力、融合、好感愛情。

12、愛情的道德方面，他一旦愛上一個人就承擔了尊重這種親昵的友誼，并且要把它看做最在的幸福，而珍惜它的義務，當一個人體驗到真正的愛情時，他就會表現(xiàn)出自我犧牲的精神和巨大的道德力量。

13、愛情永遠不會是在它是現(xiàn)實的既有體驗，愛情從來就既是令人激動的回憶，有時明快清徹的期待。

14、愛情的發(fā)展是鞏固社會的“原狀穩(wěn)定”的一種形成。

15、柏拉圖式愛情的目的是沒有肉體接觸的靈魂的溶合。

16、愛情就是對至高無上的，主觀的感情的，神秘的顫抖。

17、雙方同時是愛情的主體，也是愛情的客體。

18、愛情不但是延續(xù)種屬的本能，并且融合了各種成為的一個體系是男女之間社交的一種形式，是完整的生物、心理、美感、和道德的體驗。

19、愛情的基礎是相互的好感，彼此中意。

20、社會調(diào)節(jié)實質(zhì)上是為了在具體的歷史條件下達到和維持性生活的最恰當程度而是對立的趨勢保持平衡。

21、幸福的根源在于充分的體驗，在于構成它完整的生物——社會本質(zhì)的各個因素的和諧。

22、婦女的第一個品質(zhì)也是最重要的品質(zhì)就是溫順。

23、性愛實際上就是性的本能，是經(jīng)過我們的大腦加工，由于種種心理活動，而復雜化了的性本能的變體。

24、性欲隨著肉體的接近而增長，而愛情則在索愛的對象不在眼前時愈益強烈，為了保持愛情需要分離，需要一定的距離。

25、美感、殷勤、調(diào)情、選擇、競爭、嫉妒。

26、愛情把人的本質(zhì)和社會的本質(zhì)聯(lián)結在一起，他是生物關系和社會關系，生理因素和心理因素的綜合體，是無知和意識的多面的，深刻的，有生命的辯證體。

27、愛情的動力和內(nèi)在本質(zhì)是男子和女子的性欲，是延續(xù)種屬的本能。

28、列圖爾諾指出，羞恥感并不是天生的，他是文化修養(yǎng)，特別是兩性關系的文化修養(yǎng)的必然產(chǎn)物。

29、文化修養(yǎng)只有在于精神的最高領域之中存在于道德和優(yōu)美的王國之中。

30、愛情的內(nèi)容是豐富的，無窮盡的，他是沖動和意識的仙境，是性欲和精神渴求的神奇融合。

31、意識有三種方向度，它從過去吸取教訓，為現(xiàn)在建立一個思維方向，還能預見未來。

32、愛的感覺有特殊的生物基礎，它在功能上決定于性腺的狀態(tài)和活動，決定與生殖系統(tǒng)總的活躍程度和生命力

33、愛情的精神力量使男女之間的感情在性欲這種強有力的生物刺激因素消失之后，也不至于冷卻，

34、性的欲求可以看成許多無條件反射的機能的總和。

35、羅馬帝國的衰敗時期的特點是男女關系的貶值。

36、愛情的力量是，既包括生理的力量，也包括精神的力量，使人們團結在一起。

37、過分冷靜的思考、缺乏感情的沖動，也必然使人的心理變態(tài)。

38、無法解釋的一個事實就是最為強烈的愛情往往是一種單戀，因而不僅不會產(chǎn)生偉大的后代，而且根本不能產(chǎn)生后代。

39、愛情是一定社會結構中人的道德意識，同人的善惡觀，同他對于道德和不道德認識聯(lián)系在一起。