對于民族英雄岳飛之死，世人都公認(rèn)是被奸臣秦檜所害。在杭州的岳王廟中的岳飛墓前，有這么一對金屬跪像，鑄的是大奸臣秦檜夫婦，由于人們對這對民族敗類的痛恨，在歷史上，鑄像被多次毀壞，廟內(nèi)的一副楹聯(lián)“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄造佞臣”，道盡了人們愛憎分明的心聲。南宋滅亡時，有一家子在岳王墓前自焚，有一書生恥于姓秦而題詩發(fā)泄……，岳飛的故事并沒有因為他的隕落而停止。

 杭州岳廟的秦檜王氏跪像 甘博攝于20年

“精忠報國”、“還我河山”、“碧血丹心”，許多中國男孩還沒有開始?xì)v史課，就已經(jīng)對這些詞語耳熟能詳了。尤其是那首《滿江紅》：“……待從頭、收拾舊山河，朝天闕?！弊x來是那么的蕩氣回腸。但是在歷史的深處，總有那么多的誤會，作為宰相的秦檜和官拜樞密副使的岳飛，兩人在朝堂上可謂旗鼓相當(dāng)，那么官位并不高于岳飛的秦檜是如何害死對方的呢？

 杭州岳廟前的“碧血丹心”牌坊 甘博攝

在杭州的岳王廟中，有這么一塊碑，上面也有一首《滿江紅》，題于嘉靖九年，署名是四大才子之一的文徵明，其中最后一句：“……笑區(qū)區(qū)一檜 亦何能逢其欲。”意思就是說，你區(qū)區(qū)一個秦檜算老幾啊，怎么可能隨心所欲的想殺誰就殺誰，也就是說在當(dāng)時的情況下，秦檜是殺不了岳飛的。這首《滿江紅》里還有一句：“千古休夸南渡錯 當(dāng)時自怕中原復(fù)”，在當(dāng)時朝廷上下對金人同仇敵愾時，卻有人害怕收復(fù)中原失地，這個人是誰就不言而喻了，那就是當(dāng)時的最高統(tǒng)治者，南宋皇帝宋高宗。收復(fù)中原，就意味著要接回徽、欽二帝，都說“一山不容二虎”，何況是一下接回兩位皇帝，一個是父皇，一個是皇兄，那么誰是正統(tǒng)就會有爭議，對于享受過了權(quán)力帶來甜頭的高宗皇帝，肯定要扼殺那些影響到他皇權(quán)的因素。

 杭州岳廟內(nèi)的精忠墓 甘博攝于20年代

還記得那個家喻戶曉的故事“岳母刺字”了嗎？岳母在兒子背上題寫了“精忠報國”，注意了，這里是“報國”，而不是“報效朝廷”或者“貨與帝王家”，所以，心懷天下的岳飛沒能揣摩到圣意，最終以“莫須有”的罪名留下了千古悲歌。

 岳王廟內(nèi)署名為文徵明的《滿江紅》碑

岳王廟內(nèi)這首慷慨而又有見地的《滿江紅》還有另一個故事，那就是這首詞實際上并非為文徵明所題，這個獨具慧眼之人是歷史上的另一個大奸臣，那就是明朝的嚴(yán)嵩。嚴(yán)嵩的書法不僅在他生前聞名遐邇，即便在他撒手人寰后，也流傳甚廣。北京的醬菜園“六必居”，山海關(guān)的“天下第一關(guān)”，這兩塊牌匾就很能說明問題了吧。

 嚴(yán)嵩題寫的六必居牌匾

 嚴(yán)嵩題寫的天下第一關(guān)牌匾

嘉靖九年，嚴(yán)嵩在杭州西子湖畔的岳飛廟題寫的這首《滿江紅》，詞意慷慨書法秀麗，在他身敗名裂后人們實在過不了感情上的那道坎，但是又不愿意將如此妙詞妙字毀去，于是便有人便偷梁換柱，“嚴(yán)嵩”之名便換成了同時期的另一位書法大家文徵明，也算是后人們表達(dá)對民族英雄岳飛的敬仰之情。