哲學(xué),就是探索研究世界事物客觀運(yùn)動(dòng)規(guī)律和固有屬性狀態(tài)支配權(quán)或所有權(quán)的一門(mén)學(xué)問(wèn)。 西方文化對(duì)哲學(xué)的概念詮釋以及實(shí)踐操作運(yùn)用指導(dǎo)方向是錯(cuò)誤的。 中國(guó)文化雖然沒(méi)有對(duì)哲學(xué)概念進(jìn)行文字理論描述,但是對(duì)哲學(xué)研究的具體實(shí)踐操作運(yùn)用卻有大量實(shí)事求是的理論文獻(xiàn)。中國(guó)文化是實(shí)實(shí)在在的正確哲學(xué)研究工作執(zhí)行者。中國(guó)哲學(xué)文化從來(lái)沒(méi)有脫離對(duì)世界“支配權(quán)或所有權(quán)”的探索研究路線。 比如老子道家就是探索研究自然規(guī)律和屬性狀態(tài)固有支配權(quán)或所有權(quán)的哲學(xué)文化;孔子儒家就是探索研究人類(lèi)文明公共規(guī)則和社會(huì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律支配權(quán)或所有權(quán)的哲學(xué)文化;孫子兵法就是探索研究人類(lèi)社會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)侵略內(nèi)在客觀運(yùn)動(dòng)規(guī)律支配掌控權(quán)的哲學(xué)文化;還有比如《易經(jīng)》是探索研究事物內(nèi)在運(yùn)動(dòng)規(guī)律之間辯證關(guān)系支配權(quán)或掌控權(quán)的哲學(xué)文化,莊子是否定世界事物支配權(quán)民粹思想哲學(xué)文化,王陽(yáng)明是自我唯心支配世界思想哲學(xué)文化……等等等等! |
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