故宮收藏的銅鏡豐富而具備質量。我國古代銅鏡從齊家文化時期開始出現(xiàn)，經(jīng)過漫長歷史時期的發(fā)展、演變，一直延續(xù)到清代晚期，其間雖然經(jīng)歷了各個社會時期的動亂、變革，銅鏡的鑄造及使用從未間斷過。銅鏡上的紋飾及銘文從側面反映了當時社會的思想文化、宗教信仰、社會生活以及中外文化交流等方面情況。

我國古代銅鏡從齊家文化時期開始出現(xiàn)，經(jīng)過漫長歷史時期的發(fā)展、演變，一直延續(xù)到清代晚期，其間雖然經(jīng)歷了各個社會時期的動亂、變革，銅鏡的鑄造及使用從未間斷過。銅鏡上的紋飾及銘文從側面反映了當時社會的思想文化、宗教信仰、社會生活以及中外文化交流等方面情況。 

春秋戰(zhàn)國時期銅鏡的數(shù)量已遠遠超過了商周時期銅鏡數(shù)量，確切的數(shù)字已很難統(tǒng)計。這時期銅鏡數(shù)量不僅增多，而且出土的地域也很廣泛，以湖南、湖北、江蘇、安徽等地出土的數(shù)量最多，陜西、山西、河南、河北、吉林、遼寧、內蒙古、四川、山東、廣東、廣西等地也有出土。這表明銅鏡在社會生活中的普及率不斷提高，銅鏡鑄造業(yè)在春秋戰(zhàn)國時期得到快速發(fā)展。這時期銅鏡絕大多數(shù)都是圓形，極少數(shù)是方形，鏡背面中心多數(shù)為一鈕，少數(shù)有多個鈕，有的鈕為透空狀，一般鏡鈕較小，多為弦鈕，鏡體較薄，鏡面較平直，多數(shù)鏡邊緣上卷。紋飾內容很豐富，有一些與這時期青銅器上的紋飾相似，出現(xiàn)了弦紋、羽狀紋、葉狀紋、幾何紋、山字形紋、蟠螭紋、連弧紋、動物紋等。個別銅鏡上還可彩繪、錯金銀等工藝作裝飾，紋飾流暢整齊，搭配和諧，突出主題，形成了這一時期銅鏡紋飾的特點，顯示出春秋戰(zhàn)國的時期的銅鏡已趨向規(guī)范化。

故宮藏鏡從齊家文化、戰(zhàn)國、兩漢、隋唐、宋遼金元以及明清流傳下來的各類銅鏡，包括銘文裝飾的昭明銘鏡、流行一時的尚方銘鏡、造型獨特的仿古鏡以及雕飾出眾的琺瑯花紋鏡等在內多種珍貴銅鏡。

此系列圖片為十多年前拍攝，存在局限，僅供大家作資料用。

本圖片集均為樂藝會資料