歷史是一個民族和國家形成、發(fā)展及其盛衰的真實(shí)記錄。古往今來，大凡治國者都深諳“不知過去，無以圖將來”的道理。二十世紀(jì)初期，新文化運(yùn)動興起，許許多多的知識分子更是把通曉“從孔夫子到孫中山”“以史為鑒，開辟未來”作為文化自覺。不管我們從事何種職業(yè)，都要繼承前人的知識，借鑒前人的成敗經(jīng)驗(yàn)，而這些都可以從歷史中汲取。所謂“以史為鏡，可以知興替”，斯言誠哉！

原文鏈接*?欲知大道，必先知史

回顧歷史，我們時常驚羨偉人的成功壯舉。史學(xué)家司馬遷為寫《史記》花了九年的時間，李時珍完成《本草綱目》用了十五年，托爾斯泰寫成《戰(zhàn)爭與和平》用了二十七年，善始善終和堅(jiān)持不懈最終鑄就了他們的成功。其實(shí)，不論做什么事都應(yīng)該慎終如始，持之以恒。只有養(yǎng)成了“慎終如始”的好習(xí)慣，我們才能目標(biāo)不變、方向不偏和干勁不減地打通“最后一公里”?！独献印吩唬骸吧鹘K如始，則無敗事?！?/p>

原文鏈接*?善始善終，須久久為功

“言之無文，行而不遠(yuǎn)。”文學(xué)是審美藝術(shù)，文學(xué)作品不僅要反映現(xiàn)實(shí)人生，其語言、意境和情感也都要具備美感。縱觀中國文學(xué)史，凡是流傳下來的經(jīng)典名篇無不具備這些特征，概莫能外。特別是如實(shí)記錄歷史的《二十四史》的作者如司馬遷、歐陽修等無不是文學(xué)大家，從某種意義上說，可謂“史以文傳”。能寫出歷史著作來也許不算困難，能流傳后世且令人百讀不厭、常讀常新才是最難的事。

原文鏈接*?良史莫不工文

本文是《千秋太史公：司馬遷的史學(xué)與人類學(xué)》的一篇序文，這是一本致力于精讀《史記》的論著。本文引導(dǎo)讀者從歷史人類學(xué)和文化人類學(xué)的角度深入挖掘《史記》中的社會文化意蘊(yùn)。行者恒遠(yuǎn)，思者常新。過去、現(xiàn)在和未來，常常交織在一起。時代的光和影藏在時間的縫隙，國家興衰、社會變遷、個人榮辱甚至是一件器物的靈與肉，都是一段歷史的回響。于是有人說：讀史是理解一個時代最好的方式。

原文鏈接*?千秋太史公 心事有人知

中日兩國是亞洲地區(qū)一衣帶水的鄰邦，本來應(yīng)該和睦相處。但在近代以來百年間，日本兩次侵略中國，給中華民族帶來了深重災(zāi)難。1894年的甲午戰(zhàn)爭，中國戰(zhàn)敗，被迫割地賠款。1931年“九一八事變”拉開了中國長達(dá)十四年的抗日戰(zhàn)爭的序幕，億萬華夏兒女紛紛投身于反對侵略的戰(zhàn)火中，前赴后繼，付出了巨大的民族犧牲。1945年8月15日，中國終于贏得了抗日戰(zhàn)爭的勝利。今年是抗日戰(zhàn)爭勝利83周年，“前事不忘，后事之師”，勝利來之不易，歷史不容忘卻。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天來自不易的和平生活，傳承好彌足珍貴的抗戰(zhàn)精神，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！

原文鏈接*?歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑

世間萬事萬物皆有度。什么是“度”？《說文解字》釋義：“度，法制也”，即法制依據(jù)之意，用在做人做事方面就是要知進(jìn)退，明得失，懂得“水滿則溢，月圓則虧”的道理。為官從政者更要心中有度，進(jìn)退有度，心中時時有規(guī)矩，行動處處有尺度，不做不該做的事，不說不該說的話，把握人生的標(biāo)尺，審時度勢，如此方能隨心所欲，從容自若。從某種意義上說，有度也不失為一種人生的智慧。

原文鏈接*?人生有度，為官有尺

關(guān)于“民”之一詞，歷來多有評斷?！吨芤住氛f：“民為邦本，本固邦寧?！泵献訌?qiáng)調(diào)：“諸侯之寶三：土地、人民、政事?！蓖瑫r說：“民為貴，社稷次之，君為輕?！币蚨鴼v來的明君仁臣都把“民”放在治理的首位。戲劇《七品芝麻官》中有一句經(jīng)典警句：“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯。”封建時代的官員尚且如此，今時今日官員還能繼續(xù)在自己的位置上懶政懈政？

原文鏈接*?“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯?！?/strong>

“苦難是一所無人報考的大學(xué)，但從這里畢業(yè)的都是生活的強(qiáng)者?！眰€人是這樣，一個國家民族也是如此。中華民族多災(zāi)多難、歷經(jīng)坎坷。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，列強(qiáng)入侵，山河破碎；戰(zhàn)亂頻仍，血雨腥風(fēng)。無數(shù)仁人志士抱定“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”的犧牲精神，才換來了今天騰飛的中國。災(zāi)難對人類雖然可以帶來傷害和毀滅，但也可以讓一個民族涅槃重生，“艱難困苦，玉汝于成?！边@也許就是災(zāi)難的價值吧。

原文鏈接*?望川十年，看見中國社會的成長

聯(lián)合國秘書長科菲·安南在“2001國際志愿者年”啟動儀式上的講話中指出：“志愿精神的核心是服務(wù)、團(tuán)結(jié)的理想和共同使這個世界變得更加美好的信念。從這個意義上說，志愿精神是聯(lián)合國精神的最終體現(xiàn)?！边@句話指出了志愿精神的本質(zhì)，表達(dá)了人們對志愿服務(wù)的由衷贊美。志愿服務(wù)的精神概括起來是：奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步。志愿服務(wù)精神的傳承和普及，對于倡導(dǎo)全民正能量，發(fā)揮著不可替代的作用。志愿服務(wù)，人人可為，只要每個人都能貢獻(xiàn)出一己之力，必然會凝聚成愛的海洋，讓社會每個角落灑滿溫暖的陽光。

原文鏈接*?汶川地震特刊：十年涅槃，志愿服務(wù)星火已燎原