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吳鎮(zhèn)(1280年-1354年)，字仲圭，號(hào)梅花道人，浙江嘉興人。元朝畫家，與黃公望、倪瓚、王蒙合稱“元四家”。早年在村塾教書，后從柳天驥研習(xí)“天人性命之學(xué)”，遂隱居，以賣卜為生。擅畫山水、梅花、竹石。山水師法董源、巨然，兼取馬遠(yuǎn)、夏圭，干濕筆互用，尤擅帶濕點(diǎn)苔。水墨蒼莽，淋漓雄厚。喜作漁父圖，有清曠野逸之趣。墨竹宗文同，格調(diào)簡率遒勁。精書法，工詩文。  釋文：觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)。照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異 吳鎮(zhèn)草書《心經(jīng)卷》此卷書于元至元六年(1340年)，為吳鎮(zhèn)61歲時(shí)手錄《心經(jīng)》全文(內(nèi)有誤書多處)，筆勢遒逸，風(fēng)味古澹，堪稱爐火純青。鈐“梅花盦”朱文方印、“嘉興吳鎮(zhèn)仲圭書畫記”白文方印。卷上還有清代劉墉、永瑆題跋及錢樾、周家謙等人鑒藏印記。  空 空不異色，色即是空，空即是色。受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅  不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識(shí)，無眼界耳鼻舌身意，無色  聲香味觸法，無眼界，無無明，亦無無明盡。乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅  道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵。依般若波羅蜜多故，心無罣礙。無罣礙  故，心無罣礙。無罣礙故，無有恐怖。遠(yuǎn)離顛倒夢想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅  蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故得般若波羅蜜多，是大神呪，是大明呪，  是無等等呪。能除一切苦，真實(shí)不虛。故說般若波羅蜜多呪。即說呪曰：  揭諦，揭諦，波羅僧揭諦，波羅揭諦，菩提薩婆訶。  款署：般若波羅蜜多心經(jīng)。梅花道人奉書。至元六年夏四月初吉。 釋文：觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)。照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識(shí)，無眼界耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，無無明，亦無無明盡。乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵。依般若波羅蜜多故，心無罣礙。無罣礙故，無有恐怖。遠(yuǎn)離顛倒夢想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故得般若波羅蜜多，是大神呪，是大明呪，是無等等呪。能除一切苦，真實(shí)不虛。故說般若波羅蜜多呪。即說呪曰：揭諦，揭諦，波羅僧揭諦，波羅揭諦，菩提薩婆訶。 吳鎮(zhèn)《草書心經(jīng)卷》紙本 29.3×203厘米
1340年 北京故宮博物院藏 |
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