閱讀下面的材料，然后根據(jù)要求作文。

在浩瀚的沙漠里，有三個(gè)又饑又渴的跋涉者，他們正在發(fā)表感慨。一個(gè)說：要是這里有一片草地該有多好。另一個(gè)說：要是這里有一片森林該有多好。還有一個(gè)說：不，要是這里是一片花海該有多美。而在他們的腳下，有一粒種子(天知道是草籽，是花籽，還是樹籽)，也許埋藏了一千年，也許埋藏了一萬年，這時(shí)也輕聲地哀嘆道：人們啊，在荒蕪的土地上，不管是草地，是森林，還是鮮花，只要有生命就好。你們能賜我一滴雨露嗎？

請(qǐng)根據(jù)你對(duì)這則故事的感悟，自主立意，自定文體，自擬標(biāo)題，寫一篇800字左右的文章。

【寫作提示】

運(yùn)用分層法，由表及里、由現(xiàn)象看本質(zhì)。明確三個(gè)人所言關(guān)鍵詞的象征意義。

草地、森林、花海，代表欲望、幻想、癡想、夢(mèng)想、理想等。

一滴雨露象征實(shí)際、眼前所需。

【供選立意】

人的欲望有務(wù)虛與務(wù)實(shí)兩大類

人的幻想也可以是一種精神力量。有向往（理想、夢(mèng)想等）更要有行動(dòng)。

各人的欲望需求哪怕在同一環(huán)境里、條件下也是有所不同的，有人追求眼前的“茍且”（物質(zhì)），有人追求詩(shī)和遠(yuǎn)方（精神）。各有利弊。

【范文】

要理想不要空想

空想是遙不可及的夢(mèng)，夢(mèng)境很美好現(xiàn)實(shí)很骨感；空想是五彩繽紛的肥皂泡，輕輕碰觸便了無蹤影。理想是力所不及的目標(biāo)。如燈塔，指引我們朝向正確的方向；如小溪，引領(lǐng)我們走出生活的迷谷。所以，我們要理想不要空想。道不可坐論，德不可空談。

三個(gè)又饑又渴的跋涉者在浩瀚的沙漠里發(fā)表感慨，一個(gè)想要草地，一個(gè)想要森林，而另一個(gè)想要花海。在如此干旱的沙漠中，有一滴水已是很好，哪里有森林、草地和花海？如此的空想不正如五彩的氣泡一樣遙不可及嗎？這般境遇中卻生如此幻想難道不夠諷刺嗎？

正如那埋藏千年的種子一樣，只想要一滴雨露，讓它能夠在這荒蕪的土地上生長(zhǎng)；正如那結(jié)繭數(shù)日的毛毛蟲一樣，希望等到破繭的那一刻，讓它能夠自由地飛翔，這就是立足現(xiàn)實(shí)的理想。

“百折不撓，百煉成鋼。能上九天，能下五洋，百戰(zhàn)百勝兵中之王?！边@是對(duì)感動(dòng)中國(guó)人物何祥美最好的寫照。

當(dāng)他入伍時(shí)，只是一個(gè)初中畢業(yè)的農(nóng)村青年。拿破侖說：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵?！钡霾涣藢④?，他想做兵中的精英！經(jīng)過不懈的努力，他被挑入了由一批訓(xùn)練尖子組成的狙擊手集訓(xùn)班。他不僅想當(dāng)兵中的精英，還想當(dāng)神槍手，做傘兵，潛水員……就這樣一個(gè)個(gè)的想，一步步地做，最終他成為了三棲精兵，多次受到表彰，并成為感動(dòng)中國(guó)人物新青年的勵(lì)志榜樣。做不了將軍就老老實(shí)實(shí)當(dāng)一個(gè)好兵，這，也叫理想。

理想能夠成就你，空想?yún)s能毀滅你。正如那只忘了自己是誰的烏鴉，一心想要做鷹，學(xué)鷹飛翔，學(xué)鷹覓食。無奈烏鴉就是烏鴉，于是這只可憐的鳥兒在一次覓食中被農(nóng)夫抓到，吃掉了。正如那只學(xué)兔子跑步，學(xué)麻雀飛翔的小鴨子，最終落得了一個(gè)極其悲慘的下場(chǎng)，這，就叫做空想。

18歲，正身在教室的你，是為理想而奮戰(zhàn)，還是整天沉湎于空想中虛度時(shí)光而不可自拔呢？

志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也。18歲的你，一定要看清自己，付諸實(shí)際，為理想而努力打拼、奮斗！

我們的最高領(lǐng)導(dǎo)人說過這樣的一句話，你一定要銘記于心：現(xiàn)在，青春是用來奮斗的；將來，青春是用來回憶的。

命題作文《責(zé)任感》寫作指導(dǎo)

【作文示例】

不久前在《中國(guó)教育報(bào)》上刊發(fā)有一條新聞,內(nèi)容是山東人才網(wǎng)對(duì)200家用人單位的人事主管調(diào)查發(fā)現(xiàn),用人單位的人事主管在挑選大學(xué)畢業(yè)生時(shí),看重的因素依次是——責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、進(jìn)取心、靈活適應(yīng)能力……,其中責(zé)任感被排在第一位。

讀了這則材料你有什么樣的感受和認(rèn)識(shí)呢,請(qǐng)以“責(zé)任感”為題,寫一篇不少于800字的議論文。

【材料解析】

這是一則以“責(zé)任感”為題的命題作文類型。命題作文雖然其題目簡(jiǎn)單明了,但它同樣需要明確的審題意識(shí)。命題作文的審題關(guān)鍵是要準(zhǔn)確把握題目的含義,因?yàn)槲恼碌念}目基本確定了寫作范圍和主題思想。

就拿“責(zé)任感”來說,要寫好此文就要準(zhǔn)確把握“責(zé)任感”的含義,它與“責(zé)任”又有何區(qū)別。我們知道“責(zé)任”是人分內(nèi)應(yīng)做之事,而“責(zé)任感”是一種自覺主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。

由此可見,“責(zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別的,“責(zé)任”需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好,含有被動(dòng)性,而“責(zé)任感”是一個(gè)人對(duì)自己、自然界和人類社會(huì),包括國(guó)家、社會(huì)、集體、家庭和他人,主動(dòng)施以積極有益作用的精神。準(zhǔn)確把握了“責(zé)任感”是立意的前提,那么,就此命題作文而言該怎么樣立意呢?

我們可以從以下幾個(gè)方面立意:

（1）要做一個(gè)有責(zé)任感的人。從作文材料中我們可以看出,目前我們用人單位缺的不是高文憑,而是責(zé)任心。責(zé)任感是一個(gè)人做好任何一件事都不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),是一個(gè)人干事創(chuàng)業(yè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是一個(gè)集體、一個(gè)國(guó)家快速發(fā)展的原動(dòng)力,因此可立意“我們要做一個(gè)有責(zé)任感的人”

（2）責(zé)任感反映了一個(gè)人的思想品德和精神境界。在物欲橫流的社會(huì)里,有責(zé)任感的人淡泊名利。他們的價(jià)值觀是在幫助別人獲得幸福中得到滿足,而自己卻少有索求,因而責(zé)任感總是和顧全大局、忍辱負(fù)重、任勞任怨、助人為樂、謙遜禮讓等等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起。它反映了一個(gè)人的思想品德和精神境界。

（3）.責(zé)任感是我們戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)大精神力量。責(zé)任感使我們有勇氣排除萬難,甚至可以把“不可能完成”的任務(wù)完成得相當(dāng)出色。失去責(zé)任感,即使是做我們最擅長(zhǎng)的工作,也會(huì)做得一塌糊涂。

（4）責(zé)任感可以創(chuàng)造奇跡。在這個(gè)世界上,大凡做出重大貢獻(xiàn)的杰出人物,能夠創(chuàng)造奇跡皆由其責(zé)任感使然,甚至這些人即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上,也可以創(chuàng)造出非凡的業(yè)績(jī)。

就文體來說,本題目適合寫議論性文體。寫議論文做到觀點(diǎn)鮮明,材料豐富,論證透徹是關(guān)鍵。另外,還要注意議論要有深度,文章要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中以自我為中心,缺乏責(zé)任意識(shí)的種種現(xiàn)象來議論,挖掘其根源,剖其本質(zhì)以增強(qiáng)文章的針對(duì)性和戰(zhàn)斗力。

【強(qiáng)調(diào)】

命題作文，顧名思義，作文的題目不能改變，這是一個(gè)重點(diǎn)，在我們以往的改卷過程中就發(fā)現(xiàn)很多的學(xué)生習(xí)慣了寫材料作文，習(xí)慣了自己擬題目，往往會(huì)把命題作文的作文題目改了，這樣會(huì)扣一定的分?jǐn)?shù)。

【范文示例】

責(zé)任感

什么是責(zé)任感？我們常常認(rèn)為只要準(zhǔn)時(shí)完成自己的任務(wù)就是負(fù)責(zé)，只要上班不遲到，下班不早退，就是責(zé)任，就可以心安理得的獲得自己的報(bào)酬。其實(shí)，責(zé)任與責(zé)任感不同。責(zé)任是指對(duì)任務(wù)的一種負(fù)責(zé)和承擔(dān)，這是一個(gè)行為過程。而責(zé)任感則是一個(gè)人對(duì)待某件事物所持有的態(tài)度。

托爾斯泰曾經(jīng)說過：“一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)是責(zé)任感?！?，對(duì)工作、對(duì)家庭、對(duì)親人、對(duì)朋友，我們每個(gè)人都應(yīng)該肩負(fù)著責(zé)任感，一個(gè)人責(zé)任感的強(qiáng)弱決定了他對(duì)待工作或生活是盡心盡責(zé)還是渾渾噩噩，而這又決定了他做事的好壞程度。

98年洪水泛濫的時(shí)刻，那些英勇的人民子弟兵手挽著手用身體抵擋著洪水的入侵，這是他們的職責(zé)，同時(shí)，也是對(duì)于人民給予信任的那股責(zé)任感讓他們無畏災(zāi)難的恐懼，哪怕為之付出生命，一句“人在堤在，人亡堤亡”的口號(hào)，所展現(xiàn)出的不僅僅是對(duì)于抗災(zāi)自身所必須承擔(dān)的責(zé)任，而是對(duì)于人民生命財(cái)產(chǎn)安全無上的責(zé)任感。

“責(zé)任重于泰山。”當(dāng)我們對(duì)自己的事業(yè)充滿責(zé)任感時(shí)，就能從中得到更多，救助他人的同時(shí)也升華自己，當(dāng)然，這種習(xí)慣或許不會(huì)有立竿見影的效果，但可以肯定的是，當(dāng)懶散敷衍不負(fù)責(zé)任成為一種習(xí)慣時(shí)，做起事來往往就會(huì)不誠(chéng)實(shí)。

舉國(guó)震驚的三鹿奶粉事件，反映出在利益和制度面前三鹿集團(tuán)高層對(duì)于責(zé)任感的忽視，以及對(duì)于人民食品安全責(zé)任感的淪喪，而這種行為最終導(dǎo)致的結(jié)果是自身的垮臺(tái)。讀

同樣都是中國(guó)人，有的人為了別人可以付出自己的生命，有的人為了眼前的利益卻不顧別人的生命，這不是人與人有多大的差別，而僅僅是因?yàn)橛行┤耸チ素?zé)任感。

每個(gè)人都有自己的處世哲學(xué)，每個(gè)人也都有自己的為人之道，只是，不管怎樣，窮也好，富也罷，我們每個(gè)人都應(yīng)該在自己的人生道路上肩負(fù)著責(zé)任感，一個(gè)有責(zé)任感的人才會(huì)讓人敬重，一個(gè)有責(zé)任感的人才會(huì)得到別人的信任，一個(gè)有責(zé)任感的人才會(huì)步入成功的殿堂。

人生在世，對(duì)待任何人或事物維持內(nèi)心的責(zé)任感，這樣才能無愧于己，無愧于人，無愧于這短暫的人生。