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《書法問集》211、《懷仁集王羲之圣教序》哪種版本好?

 一人資料庫 2020-01-04

我是一人。《懷仁集王羲之圣教序》是最好的行書教材。

《懷仁集王羲之圣教序》是石碑,版本的差異在于拓本的差異。

根據(jù)各方面記載,拓本有這些。

清王澍曾言此碑有唐拓,但未流傳。碑石宋以后中斷,隨著捶拓日久,筆劃漸細(xì),后曾洗剜。歷代摹刻頗多?,F(xiàn)存宋拓本較多。傳世宋拓有墨皇本,現(xiàn)藏天津市藝術(shù)博物館;明代劉正宗藏本,現(xiàn)藏陜西博物館;1972年在西安碑林石縫間發(fā)現(xiàn)整幅宋拓本;其他還有郭尚先藏本等。

《書法問集》211、《懷仁集王羲之圣教序》哪種版本好?

書圣王羲之應(yīng)該會很欣慰,有這么多留存。上面說了那么多拓本,沒有必要嚴(yán)格的區(qū)別區(qū)分,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在看到的拓本的復(fù)印件,都非常非常的優(yōu)秀。

《書法問集》211、《懷仁集王羲之圣教序》哪種版本好?

是上面這樣的好,還是這樣的版本好呢?

《書法問集》211、《懷仁集王羲之圣教序》哪種版本好?

目前我們現(xiàn)在的《懷仁集王羲之圣教序》印刷品,基本上都很好。最主要的原因,

《懷仁集王羲之圣教序》這塊碑以唐太宗時(shí)期精雕細(xì)刻,并且方筆為主保存的真的非常不錯(cuò),完全不需要考慮哪個(gè)版本的問題。

【一人有感】

《懷仁集王羲之圣教序》的基本信息?,F(xiàn)在陜西西安碑林,因碑首刻七佛像,又稱《七佛圣教序》。咸亨三年(672)建于京城長安弘福寺?!度厥ソ绦颉肥翘铺跒楸碚眯史◣煾拔饔蚋鲊笕》鸾?jīng),回國后翻譯三藏要籍而寫的。太子李治(高宗)并為附記,諸葛神力勒石,朱靜藏鐫字。碑石高9.4尺,寬4.2尺。共30行,行80余字不等。

《大唐三藏圣教序》,簡稱《圣教序》,由唐太宗撰寫?!稇讶始豸酥ソ绦颉泛芏嗳藢W(xué),其中有些人臨了很多遍,都沒有完整的通讀一遍。

書法說到底是寫字,每個(gè)帖的文字內(nèi)容也非常的重要。

以我的知識,盡可能地客觀求真。能力有限,也有一定的取舍。如有補(bǔ)充,歡迎大家一起討論,一起進(jìn)步。

我是一人,喜歡書畫和藝術(shù)相關(guān),關(guān)注我。2020年1月4日滬。

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