內容簡介

書法是藝術，也是文化?！豆P走龍蛇(書法文化二十講)》將書法中所體現的中國文化的基本精神作了梳理，又對和書法有若干聯系的姊妹藝術，以及另外一些非常具有中國味道的獨特文化載體作了比較。書法給我們提供了一個了解中國文化的角度，使我們可以從中看到中國文化精神特征的很多方面，可以感受到真正的中國味。
　　書法，作為中國特有的藝術，在西方藝術學的體系框架中，是找不到它的位置的。這一點，只要翻一翻目下國內出版的藝術學的教材和著作，即可明白。這些著作，大多不設書法一章，或者對書法避而不談。書法在現在藝術教育和學科設置中的尷尬處境，顯然和近百年來中國學界全面“向西看”有關。那么，我們究竟是要把中國文化作為西方文化的注腳，時時處處以西方的框架和模式來套自己，并試圖在西方藝術精神的屋檐下，為中國藝術找到一席容身之地，企圖以此來找回失落已久的文化尊嚴；還是真正地進入到自己的文化之中，去深深地體味她、感受她，試圖去把握到自己文化傳統的脈搏？這是今天很多人文研究者正在重新考慮的問題。

　　目錄

　　上編

　　第一講　陰陽——書法與周易哲學
　　第二講　氤氳——書法與氣化哲學
　　第三講　載道——書法與儒家哲學　

第四講　守拙——書法與老子哲學　
　　第五講　飄逸——書法與莊子哲學　
　　第六講　妙悟——書法與禪宗哲學　
　　第七講　黑白——書法與色彩哲學　
　　第八講　涵養(yǎng)——書法與人生境界　

中編

　　第九講　達情——書法與詩文　
　　第十講　立象——書法與繪畫　
　　第十一講　揮刀——書法與印章　
　　第十二講　體韻——書法與音樂
　　第十三講　看舞——書法與舞蹈
　　第十四講　重宇——書法與建筑

下編

　　第十五講　寫字——書法與漢字
　　第十六講　鑒古——書法與碑貼
　　第十七講　造勢——書法與兵法
　　第十八講　致柔——書法與武術
　　第十九講　血脈——書法與中醫(yī)
　　第二十講　若龍——書法與風水
　　摘要與插圖

上編

第一講陰陽——書法與周易哲學

生生：書法的生命精神

牟宗三在談到中國哲學的傳統時，曾拈出兩個字，以之作為中國哲學傳統的領導觀念，這就是“生命”。章太炎也指出，西方人重物質，中國人更重人事。

中國文化的開端，哲學觀念的呈現，著眼在生命，這是相對西方文化傳統中重視“自然”而言的。西方人所言“自然”，不同于中國道家的“道法自然”。道家的自然，是指自我本來的樣子或狀態(tài)，道要效法自然，就是道是自己如此的。道雖然創(chuàng)生萬物，卻并不隨意支配萬物，道是遵循萬物本來的規(guī)律的。而西方人所說的自然，則是指外在的對象，是自然界，它是相對于人的主體世界而言的。

中國文化的傳統，更注重人的主體自身，較少注重外在的客體。更準確地說，在中國文化中，常常不作主和客、物和我的分別，宇宙即我心，我心即宇宙，哪怕是在自然物的一草一木面前，都要追問生命的意義和生命的價值。換句話說，注重生命，安頓生命，成為中國文化中最為宏大的傳統：儒家安頓人的道德生命，道家安頓人的藝術生命，佛家關注生命的解脫。