中華文化傳承上千年，形成了許多具有民族特色的文化，一個(gè)非常顯著的表現(xiàn)就是每一個(gè)人都有自己的姓氏，別小看這些單獨(dú)的文字，每一個(gè)背后都暗藏玄機(jī)，蘊(yùn)含著各種各樣的文化，如今很多地區(qū)還保留著祠堂和族譜，里面都是同一個(gè)姓氏的宗親，人們用這種方式獲得一種歸屬感。

姓氏最早可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期，那時(shí)候人們就已經(jīng)有了家族血緣觀念，古時(shí)候姓與氏是兩個(gè)概念，氏在姓之前形成，例如軒轅氏、神農(nóng)氏等等，后來隨著時(shí)代的發(fā)展，男性開始承擔(dān)更多責(zé)任，后代開始跟從父親的姓，直到現(xiàn)在。

后來同一家族不出意外都有相同的姓，現(xiàn)在熟知的姓氏大多都是由姬姓等遠(yuǎn)古姓氏發(fā)展演變而來。

對于社會來說，姓氏的出現(xiàn)具有革命性作用，如今許多姓氏一般都跟隨男方，從遺傳學(xué)角度來說，生命的性別取決于男性，人體內(nèi)決定性別的Y染色體會在家族中的男丁中代代相傳，因此現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，許多疾病具有家族遺傳特征，這些人一般也擁有同一個(gè)姓氏。

可以看出姓氏發(fā)展不僅與文化傳承有關(guān)，還與自然生物遺傳息息相關(guān)，日常生活中，很多人第一次見面的時(shí)候都會相互詢問姓名，若是發(fā)現(xiàn)兩人姓氏相同，自然會生出一種親切感。

諸如“五百年前是一家”的客氣話，瞬間拉近了彼此之間的距離，不過雖說是同一個(gè)姓氏，也可能有不同的起源，例如第一大姓氏“李”姓，就有上百種來源，因此不能單單憑一個(gè)姓就確定彼此是否存在聯(lián)系。

上古周朝時(shí)期，宗法禮儀頗受重視，創(chuàng)立的“嫡長子繼承制”一直被后世沿用，同樣許多姓氏也在這一時(shí)期創(chuàng)立誕生，許多姓氏曾有過不斷演變，例如秦始皇的姓氏“嬴”，就與“趙”存在千絲萬縷的關(guān)系，有的人因?yàn)榉獾孬@得姓氏，也有的因?yàn)閼?zhàn)功被賜予姓名。

北魏后期進(jìn)行改革，許多鮮卑貴族為了更好地進(jìn)行統(tǒng)治，許多人都改了漢姓，可見姓氏在一定程度上還具有政治意義，這也是為什么今天許多人都從海外歷經(jīng)千難萬苦來尋親，為的就是找到屬于自己的根。

姓氏作為一個(gè)具有代表性的文化符號，無論是過去還是現(xiàn)在都有非常大的研究價(jià)值，其意義不亞于文字的出現(xiàn)，從古到今，華夏子孫都已姓氏區(qū)分不同的宗族，這是一種不可磨滅的文化。

在這方面，不得不佩服中國人在維護(hù)傳統(tǒng)上做出的巨大努力，放眼世界，除了中國以外，沒有任何一個(gè)國家有完整的姓氏傳承制度，近鄰日本在明治維新之前，普通百姓都沒有享有姓氏的資格，更別說是靠姓氏凝聚成一股力量。

明治維新以后天皇下令所有平民必須有自己的姓名，因此短短幾年間就出現(xiàn)了十萬多形形色色的姓名，除了常見的“松下”，“井上”以外，不乏一些奇葩姓氏，例如“龜田”、“我孫子”等等沒有任何內(nèi)涵，什么“井上”之類的名字，很可能就是就地取材，恰好附近有一口井而已，從這些姓氏上根本無法判斷任何生物遺傳問題。

再說說美國，可以追溯的歷史不足兩百年，并且美國人構(gòu)成十分復(fù)雜，僅靠姓氏無法判斷他們之間有什么血緣關(guān)系，英國同是如此，他們的姓名多半與宗教有關(guān)系，還有就是在名字中加入一些人名，表示自己是誰的后代。

總之外國人因地適宜，一些環(huán)境、職業(yè)或者地名都由來命名，至于歐洲多半與出生地命名，二戰(zhàn)時(shí)期許多來自同一地區(qū)的士兵被編在一個(gè)隊(duì)伍當(dāng)中，以此來增加戰(zhàn)斗力，可以說世界上沒有任何一個(gè)國家有中國這樣的姓氏特色。

這就是文明的魅力所在，根據(jù)現(xiàn)行的姓氏大典來看，單字姓氏多有6930個(gè)，雙字姓最多有9013個(gè)，其余的4個(gè)字，5個(gè)字的姓名都有，按照人口普查統(tǒng)計(jì)出來的數(shù)據(jù)來看，人數(shù)最多的姓氏依次為李、王、張，這三個(gè)姓氏常年霸占榜單前三位。

出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是這三個(gè)姓氏的起源都非常早，后來出現(xiàn)了許多分支，這才導(dǎo)致這三個(gè)姓氏成為國內(nèi)最大的群體，古代姓氏蘊(yùn)含著許多玄機(jī)，例如一個(gè)王朝開創(chuàng)者的姓氏普通人都不可以使用以示尊重。

除此以外姓氏在某種意義上還有階級之分，自從劉邦建立漢朝以后，劉氏被當(dāng)做正統(tǒng)，即便東漢后期，天下大亂，朝廷早已失去了權(quán)威，此時(shí)劉備為了贏得更多人的尊重，假稱自己是中山王劉勝后代，因?yàn)檫@個(gè)姓氏的緣故，讓劉備的身份看似“合法”，籠絡(luò)到了大批追隨者，最終成就了一番事業(yè)。

姓氏只有一個(gè)字，竟然能讓一個(gè)人改變命運(yùn)，順利稱王稱帝，這也是中國獨(dú)特的文化。

雖然說劉備這個(gè)身份在現(xiàn)在看來沒什么說服力，但是在當(dāng)時(shí)僅僅憑借“劉”姓，就能得到一個(gè)合法地位，可見由姓氏搭建起來的宗族體系，在古代社會有極其重要的影響，所以現(xiàn)在每一個(gè)人都有自己的姓名，無論好聽與否，每一個(gè)姓氏都經(jīng)過了上千年的傳承，蘊(yùn)含著著獨(dú)特的民族文化。

參考資料：

【《中國的姓氏文化》、《中國姓氏大辭典》】