這個(gè)問(wèn)題的原話(huà)是這樣的：被稱(chēng)為“唐人七律之冠”的《登高》真是永遠(yuǎn)無(wú)法超越的格律樣板嗎？

前言：

我們古代的文學(xué)理論家評(píng)價(jià)前人作品時(shí)很喜歡夸張，動(dòng)不動(dòng)就送上第一的桂冠，再加上后人斷章取義，往往把吃瓜群眾搞得稀里糊涂。

關(guān)于七律第一，不同的評(píng)論家就有不同的意見(jiàn)。唐朝就有兩首名篇分別被后人稱(chēng)之為七律第一，一首是杜甫的《登高》，一首是崔顥的《黃鶴樓》。

至于誰(shuí)是第一其實(shí)并不重要，但是學(xué)習(xí)七律要學(xué)誰(shuí)、學(xué)什么就很重要了。

一、 崔顥黃鶴樓是唐朝七律第一嗎？

黃鶴樓被封為第一是南宋嚴(yán)羽在其《滄浪詩(shī)話(huà)》中說(shuō)的，原話(huà)是："唐人七言律詩(shī)，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一?！?/p>

昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是, 煙波江上使人愁。

另一位宋朝的文學(xué)家胡仔(1110~1170) 在《苕溪漁隱叢話(huà)》中記錄了這樣一段話(huà)：

唐崔顥《題武昌黃鶴樓》詩(shī)云：‘昔人已乘白云去，.........’李太白負(fù)大名，尚曰：‘眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭?！麛M之較勝負(fù)，乃作《金陵登鳳皇臺(tái)》詩(shī)?！?/p>

苕溪漁隱曰：“太白《登鳳皇臺(tái)詩(shī)》云：‘鳳皇臺(tái)上鳳皇游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉國(guó)衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳眨L(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。 ”

胡仔生于北宋（1110），《苕溪漁隱叢話(huà)》成書(shū)于南宋高宗紹興十八年(1148年)， 胡仔關(guān)于李白與崔顥斗詩(shī)之事也是轉(zhuǎn)錄于前人。書(shū)中說(shuō)李白讀過(guò)崔顥的《黃鶴樓》后起了勝負(fù)之心，因此也做了一首相似的詩(shī)《金陵登鳳皇臺(tái)》。

嚴(yán)羽比胡仔晚生了大約一個(gè)世紀(jì)，他認(rèn)為"唐人七言律詩(shī)，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一?！肮烙?jì)那個(gè)時(shí)候有此看法的人不僅僅是他一個(gè)人。

關(guān)于李白和崔顥黃鶴樓的故事以訛傳訛，真假難辨，寫(xiě)“滾滾長(zhǎng)江東逝水”的楊慎在《升庵詩(shī)話(huà)》中說(shuō)：

李太白過(guò)武昌，見(jiàn)崔顥《黃鶴樓》詩(shī)，嘆服之，遂不復(fù)作，去而賦《金陵鳳凰臺(tái)》也。其事本如此。

其後禪僧用此事作一偈云：“一拳搥碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭?！?/p>

傍一游僧亦舉前二句而綴之曰：“有意氣時(shí)消意氣，不風(fēng)流處也風(fēng)流?！庇忠簧疲骸熬品曛?，藝壓當(dāng)行?！?/p>

元是借此事設(shè)辭，非太白詩(shī)也，流傳之久，信以為真。

宋初，有人偽作太白《醉後答丁十八》詩(shī)云“黃鶴高樓已搥碎”一首，樂(lè)史編太白遺詩(shī)，遂收入之。近日解學(xué)士縉作《吊太白》詩(shī)云：“也曾搥碎黃鶴樓，也曾踢翻鸚鵡洲。”殆類(lèi)優(yōu)伶副凈滑稽之語(yǔ)。噫，太白一何不幸耶！

楊慎說(shuō)，后人借此事編了不少故事，甚至有人偽作了一首《醉後答丁十八》說(shuō)是李白的詩(shī)。詩(shī)歌屆的天皇巨星因《黃鶴樓》一事被人娛樂(lè)至此，楊慎嘆息道：“噫，太白一何不幸耶！”有了流量明星李白的襯托，崔顥黃鶴樓的地位自然更上層樓。

李白看過(guò)《黃鶴樓》后來(lái)還做了一首七律《鸚鵡洲》，但是這首七律和崔顥的七律都有一個(gè)問(wèn)題，是后人學(xué)杜甫《登高》不學(xué)崔顥《黃鶴樓》主要原因之一。

二、明朝人說(shuō)杜甫《登高》是七言律第一

風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

到了明朝有一位大才子叫胡應(yīng)麟，他在《詩(shī)藪》中說(shuō)杜甫的《登高》是真正的七言律第一，而且不僅僅是唐人七律第一：

杜‘風(fēng)急天高’一章五十六字，如海底珊瑚，瘦勁難名，沉深莫測(cè)，而精光萬(wàn)丈，力量萬(wàn)鈞。通章章法、句法、字法，前無(wú)昔人，后無(wú)來(lái)學(xué)。微有說(shuō)者，是杜詩(shī)，非唐詩(shī)耳。然此詩(shī)自當(dāng)為古今七言律第一，不必為唐人七言律第一也?！?/p>

胡應(yīng)麟否定了嚴(yán)羽對(duì)《黃鶴樓》的評(píng)價(jià)，那么這兩首詩(shī)各有什么的特點(diǎn)讓古人如此推崇呢？究竟哪一首詩(shī)更好一些，當(dāng)?shù)闷鸸沤衿呗傻谝贿@個(gè)桂冠呢？

三、依據(jù)題主說(shuō)的“格律樣板“誰(shuí)是第一？

1、《黃鶴樓》不得入為正聲也”

題主說(shuō)的“格律樣板”這個(gè)詞看著挺別扭。杜甫的《登高》比崔顥的《黃鶴樓》工整得多，《黃鶴樓》嚴(yán)格來(lái)說(shuō)不算是七言律詩(shī)，因?yàn)樯习胧赘揪褪枪朋w詩(shī)，平仄不符合要求，第二聯(lián)也不對(duì)仗：

昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。

嚴(yán)羽在滄浪詩(shī)話(huà)中說(shuō)有一種律詩(shī)叫“古律”：”有古律（陳子昂及盛唐諸公多此體），有今律......“清朝的吳昌祺《刪訂唐詩(shī)解》中評(píng)價(jià)黃鶴樓也說(shuō)道：不古不律，亦古亦律，千秋絕唱“。清人編《李詩(shī)直解》里評(píng)價(jià)這一類(lèi)詩(shī)時(shí)說(shuō)：

至七言律詩(shī)則似古非古，似律非律。即其佳如《鳳凰臺(tái)》、《鸚鵡洲》，亦不得入為正聲也”。

不得入正聲就是不符合格律詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)，李白《鳳凰臺(tái)》相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)一些，但也有“失黏”的問(wèn)題。李白的 《鸚鵡洲》與崔顥的《黃鶴樓》一樣，都是“似古非古，似律非律”，上半首是古體下半首是近體。

看看李白的《鸚鵡洲》：

鸚鵡來(lái)過(guò)吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹(shù)何青青。

煙開(kāi)蘭葉香風(fēng)暖，岸夾桃花錦浪生。遷客此時(shí)徒極目，長(zhǎng)洲孤月向誰(shuí)明。

再比較一下崔顥的《黃鶴樓》：

昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是, 煙波江上使人愁。

這兩首詩(shī)前四句都不符合近體詩(shī)的格律要求，上下聯(lián)失對(duì)，平仄也不符合律詩(shī)的句式。這一類(lèi)格律詩(shī)在初盛唐的五言律、七言律和排律中都會(huì)見(jiàn)到，盛唐以后就很少了。用唐朝科舉（多是五言排律）考試的格律標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，違反一項(xiàng)都不是格律詩(shī)，寫(xiě)這種半古半律的詩(shī)，落第是妥妥的。

2、《登高》的特點(diǎn)

杜甫這一首是標(biāo)準(zhǔn)的格律詩(shī)，平仄、黏連、對(duì)仗、押韻無(wú)一不嚴(yán)謹(jǐn)。

風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

七言律詩(shī)中間二聯(lián)對(duì)仗即可，這首詩(shī)通篇對(duì)偶（尾聯(lián)詞性寬對(duì)、首聯(lián)平仄寬對(duì)），另外還有不少句中對(duì)（風(fēng)急天高、渚清沙白、悲秋作客、多病登臺(tái)）。

從格律的嚴(yán)謹(jǐn)來(lái)說(shuō)，《登高》自然可以打滿(mǎn)分。不過(guò)八句都對(duì)仗未必就好，掌握不好往往顯得雕刻痕跡太濃，所以作五七律盡量避免八句都對(duì)仗。

三、學(xué)七律為什么學(xué)杜甫？

1、關(guān)于格律

《文鏡秘府論》中關(guān)于格律記錄了唐朝人的觀(guān)點(diǎn)：

“凡作詩(shī)之體，意是格，聲是律，意高則格高，聲辨則律清，格律全，然后始有調(diào)。”

格是指的意，即內(nèi)容格調(diào)，律是指聲調(diào)。后來(lái)我們把格律當(dāng)作一個(gè)詞使用，更傾向于聲律規(guī)則，即平仄押韻對(duì)仗黏連的要求，似乎和內(nèi)容格調(diào)沒(méi)有什么關(guān)系了。

2、關(guān)于登高

杜甫這首《登高》如果從“格律”來(lái)評(píng)價(jià)，是完美的表現(xiàn)。而且被評(píng)價(jià)“通章章法、句法、字法，前無(wú)昔人，后無(wú)來(lái)學(xué)”。

有一些批評(píng)的聲音大多是指詩(shī)的結(jié)尾。例如《五色批本杜工部集》：起、結(jié)皆臃腫逗滯。清代吳昌祺《刪訂唐詩(shī)解》：太白過(guò)散，少陵過(guò)整，故此詩(shī)起太實(shí)，結(jié)亦滯。《藝苑卮言》：老杜集中，吾甚愛(ài)“風(fēng)急天高”一章，結(jié)亦微弱。

《登高》這首詩(shī)思想深刻，飄零的身世背后透露出家國(guó)之憂(yōu)。不過(guò)詩(shī)中的每一句話(huà)閱讀起來(lái)都令人心情沉重，因此《登高》更陽(yáng)春白雪，適合讀書(shū)人去學(xué)習(xí)而不是在市井中流行。

3、關(guān)于黃鶴樓

黃鶴樓有兩個(gè)特點(diǎn)，其一、語(yǔ)言淺顯、通俗易懂，思想也沒(méi)有那么深刻，這是流行的原因之一，學(xué)校里一定是低年級(jí)學(xué)《黃鶴樓》，高年級(jí)學(xué)《登高》。

其二、 古人贊揚(yáng)這首詩(shī)時(shí)，有這些相似的評(píng)價(jià)：一氣渾成，直下噴溢；太空元?dú)?，忽然逗入筆下；氣局開(kāi)展；一氣渾成；意興所至、信筆抒寫(xiě)；氣格高迥，渾若天成；氣勢(shì)雄大......

仔細(xì)看這些評(píng)價(jià)，幾乎都離不開(kāi)“氣”這個(gè)字，聽(tīng)起來(lái)玄之又玄，其實(shí)用施蟄存（唐詩(shī)百話(huà)）先生的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“流利自然”而已，因?yàn)闇\顯，所以主題思想表達(dá)得明白，沒(méi)有矯作的痕跡。

這種“一氣渾成，直下噴溢”的寫(xiě)法不是崔顥的發(fā)明，李白也好崔顥也好，都是學(xué)的別人，這個(gè)人是初唐“沈宋”之一的沈佺期。《鸚鵡洲》和《黃鶴樓》都是學(xué)的這首《龍池篇》：

龍池躍龍龍已飛，龍德先天天不違。池開(kāi)天漢分黃道，龍向天門(mén)入紫微。

邸第樓臺(tái)多氣色，君王鳧雁有光輝。為報(bào)寰中百川水，來(lái)朝此地莫東歸。

沈佺期《龍池篇》明顯是一首歌功頌德的應(yīng)制詩(shī)，并不廣為人知。崔顥用此詩(shī)法寫(xiě)景抒情，可以自由發(fā)揮，因此其《黃鶴樓》更有青出于藍(lán)而勝于藍(lán)之感。

結(jié)束語(yǔ)

從思想內(nèi)容上說(shuō)，《登高》勝于《黃鶴樓》，從格律詩(shī)規(guī)則來(lái)看，《登高》自然更是學(xué)習(xí)的范本，《黃鶴樓》這種非古非律的詩(shī)體不需要特別學(xué)習(xí)。

不過(guò)黃鶴樓的“一氣渾成，直下噴溢”值得我們借鑒，選擇淺顯明快的詞語(yǔ)更有利于理解和流傳，利用意象的重復(fù)實(shí)現(xiàn)句與句之間的銜接是一種特殊的技巧。

最后再說(shuō)一個(gè)小問(wèn)題， 唐代三個(gè)選本《國(guó)秀集》、《河岳英靈集》、《又玄集》，宋代的《唐詩(shī)紀(jì)事》、《三體唐詩(shī)》，元代的選集《唐音》，第一句都是“白云”。即：昔人已乘白云去....

昔人已乘【白云】去,此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。

第三句承接第二句的黃鶴，第四句承接第一句的白云，兩個(gè)黃鶴兩個(gè)白云，這種章法的安排似乎更加平衡?！饵S鶴樓》第一句到底是白云還是黃鶴歷史上一直有爭(zhēng)議，您覺(jué)得白云好呢還是黃鶴好？

@老街味道