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5、《黃帝內(nèi)經(jīng)》3-生氣通天論2

 鋼鐵蝦f1y83lb9 2019-02-24
?第一章《黃帝內(nèi)經(jīng)》- 第一篇至第三篇
第3篇:生氣通天論
四、四象-陰陽與時(shí)辰之關(guān)系
1、魄汗未盡,形弱而氣爍。穴俞以閉,發(fā)為風(fēng)瘧。故風(fēng)者,百病之始也。
肺藏魄,肝藏魂,心藏神。神管魂魄。
魄汗是指肺里的汗,該留汗而沒流盡時(shí),氣爍是指很干燥。背后的俞穴,肺心肝膽脾胃三焦腎等,是陽氣走的地方,前面是陰氣走的地方,陰陽連貫相互制衡。
俞穴陽氣不行,發(fā)為風(fēng)瘧。陽本身要發(fā)散,但毛孔閉塞,陽氣不能行,風(fēng)就動,風(fēng)的本性是動,比如人本身應(yīng)該不動的,但是一直在動,就是風(fēng)的癥狀。中醫(yī)認(rèn)為風(fēng)為百病之始?!秱?、《金匱》認(rèn)為所有的病都來自于風(fēng),來自外在,治病時(shí)如果從一開始就治療好風(fēng)的癥狀,就不會生后邊的病。反之,當(dāng)治療臟腑病治到后來出現(xiàn)了風(fēng)癥,這個風(fēng)不一定是動,可能是一個表癥現(xiàn)象,就代表病在退。
2、清靜則肉腠閉拒,雖有大風(fēng)苛毒,弗之能害。此因時(shí)之序也。故病久則傳化,上下不并,良醫(yī)弗為。故陽畜積病死,而陽氣當(dāng)隔,隔者當(dāng)寫。不亟正治,粗乃敗之。
人如果清凈,肉腠封閉,節(jié)氣如何改變都不會受侵害。
“上下不并,良醫(yī)弗為”如果病在身體里太久了,再好的醫(yī)生也沒有辦法。話雖如此,當(dāng)醫(yī)生的還是要想盡辦法治好。
“故陽畜積病死,而陽氣當(dāng)隔”,隔是受到阻礙。人身上有腑有臟,腑是宣瀉,臟是收藏,瀉和藏都是靠陽氣行。常人如果陽氣很正時(shí),濁物排掉,好的收藏。但如果沒有陽的動能推動,身體里會累積很多東西。吃下的東西,24小時(shí)應(yīng)該離開身體,是一個循環(huán)。但當(dāng)陽氣受阻,就沒有及時(shí)離開身體,有的一個禮拜才上廁所。24小時(shí)之內(nèi),食物是有營養(yǎng)的好東西,在身體里太久就變成濁物了。五臟六腑要宣瀉,每天正常大便,好的精華內(nèi)臟收藏,都是因?yàn)殛枤庠谧?。陽不行時(shí),東西累積在里面,腫瘤病變就是這樣來的。所以行陽很重要。陽氣行就不會有累積,陽不行陰才會累積,診斷治療是這個法則。“隔者當(dāng)瀉”,當(dāng)受到阻隔時(shí),要趕快讓它瀉出來。
3、 故陽氣者,一日而主外。平旦人氣生,日中而陽氣隆,日西而陽氣已虛,氣門乃閉。是故暮而收拒,無擾筋骨,無見霧露。反此三時(shí),形乃困薄。
陽白天主外,清晨陽氣開始生,日正中陽氣最旺,同時(shí)陰也開始生,陽極生陰。到日落西山時(shí),陽氣衰了,稍微有點(diǎn)陰是少陰,陰很多是太陰,到了半夜陰極陽生,一點(diǎn)點(diǎn)陽升起來是少陽,到了卯時(shí)陽開始 盛,全部是陽,是太陽。根據(jù)這個循環(huán),可以畫出太極圖,從中間一點(diǎn),太極生兩儀,兩儀生四象。如此一天24小時(shí)運(yùn)作,陰陽生長,慢慢轉(zhuǎn)變,完成循環(huán)。
歧伯曰,陰者藏經(jīng)精而起亟也,陽者衛(wèi)外而為固也。陰不勝其陽,則脈流薄疾并乃狂。陽不勝其陰,則五臟氣爭,九竅不通。是以圣人陳陰陽,筋脈和同,骨髓堅(jiān)固,氣血皆從。如是則內(nèi)外調(diào)和,邪不能害。耳目聰明,氣立如故。
陰和陽要保持平衡,陰不勝陽,陰沒有辦法控制陽,如同太太管不了先生;陽不勝其陰,陰指五臟,如同先生沒有辦法讓太太安心,“五臟氣爭”,太太開始爭,五臟作亂。因此真正的養(yǎng)生之道,是讓陰陽平衡。臟腑之間是非常協(xié)調(diào)的,不協(xié)調(diào),醫(yī)生就要判斷是哪里出問題。舉例:肝臟是木,大腸是金,兩者本來相互制衡合作,有病人便秘,腑是陽,當(dāng)陽有問題,陽氣不通可以有很多原因造成的,如果是晚上1-3點(diǎn)醒來,就知道是木和金之間不合。如果病人便秘,夜里三到五點(diǎn)醒來,這個便秘就跟肺有關(guān)。
這是基本原則,表面上看到一個癥狀,可能看到是腑的癥狀,因腑和臟相連,就可知里面發(fā)生什么問題,中醫(yī)可以站在外面看里面。發(fā)現(xiàn)不正常時(shí),要想盡辦法讓其正常。同時(shí)心情要保持很好。
風(fēng)客淫氣,精乃亡,邪傷肝也。因而飽食,筋脈橫解,腸澼為痔。因而大飲,則氣逆。因而強(qiáng)力,腎氣乃傷,高骨乃壞。凡陰陽之要,陽密乃固。
“風(fēng)客淫氣,精乃亡,邪傷肝也”,肝木像樹一樣,風(fēng)吹樹木會會動,肝是風(fēng)臟。如果吃太飽,經(jīng)脈輸送力量不夠,容易生痔瘡,喝太多氣短,人出力抬東西時(shí),靠腎臟,骨會大杼、承山、絕骨、髓會絕骨。承山能承受重量,因?yàn)榧缟嫌写箬?,抬重物時(shí),是用骨的力量去抬,是腎出力。抬不動硬要去抬時(shí),“腎氣乃傷,高骨乃壞”,高骨在腰椎。
兩者不和,若春無秋,若冬無夏。因而和之,是謂圣度。故陽強(qiáng)不能密,陰氣乃絕。陰平陽秘,精神乃治。陰陽離決,精氣乃絕。
陰陽兩者不合,如同只有春天沒有秋天,有冬天沒有夏天一樣。陽強(qiáng)到秘,陰就不會耗損。有的人陽強(qiáng),但不夠秘,還是會耗陰。陰陽在互相牽制,缺一不可。陰傷了影響陽,陽就無法守住。陽傷了陰就耗散。陰走陰陽走陽,是很危險(xiǎn)的狀態(tài)。
因于露風(fēng),乃生寒熱。是以春傷于風(fēng),邪氣留連,乃為洞泄。夏傷于暑,秋為痎瘧。秋傷于濕,上逆而欬,發(fā)為痿厥。冬傷于寒,春必溫病。
身體暴露在風(fēng)之下,節(jié)氣改變產(chǎn)生寒熱。這種病是外來的。
冬天傷到寒,春天才有溫病??吹阶疃嗟氖切『ⅲ『⒆雍脛?,冬天跑玩出汗傷于寒,春天發(fā)溫病。要注意:不能看表面是熱癥就開寒涼藥,表面的熱癥是因?yàn)槔锩嬗泻?。有兩種寒,一種寒是從里面發(fā)出來的,大部分是飲食不節(jié),吃壞肚子;還有一種是外面的,冬天傷于寒,臨床上看表面是溫?zé)岬牟?,?shí)際上是寒癥,開寒涼藥,發(fā)燒會解決,但不會斷根,因里寒沒去掉。冬天要注意盡量不要出汗。
五、五味與五臟氣色
四時(shí)之氣,更傷五藏。陰之所生,本在五味。陰之五宮,傷在五味。是故味過于酸,肝氣以津,脾氣乃絕。味過于咸,大骨氣勞短肌,心氣抑。味過于甘,心氣喘滿,色黑,腎氣不衡。味過于苦,脾氣不濡,胃氣乃厚。味過于辛,筋脈沮弛,精神乃央。是故謹(jǐn)和五味,骨正筋柔,氣血以流,湊理以密。如是則骨氣以精,謹(jǐn)?shù)廊绶?,長有天命。
肝心脾肺腎對應(yīng)酸苦甘辛咸。飲食上有酸苦甘辛咸,過與不及都不好。
過食酸味,肝氣增加太多,木會克土,傷到脾臟。吃咸味太重,會傷骨骼。因肝腎主吸入,腎水受傷會影響心臟,心氣受壓抑。吃太甜傷腎臟。
五臟配合五色是青赤黃白黑。常人這些色應(yīng)該藏在臟里,青色在肝,紅在心,黃在脾,白在肺,黑在腎里。當(dāng)腎臟受到影響,黑色營養(yǎng)待不住了,往外散,人的氣色就是黑色,病色跟人黑不一樣,黑人光亮無病。腎臟功能受損,營養(yǎng)要進(jìn)入腎臟進(jìn)不了,只有反逆出來,這種黑色沒有亮光,黑得好像炭。
食物味道要調(diào)和,不能過,平衡是最好的。
食物有兩種。平常的飲食味道比較淡,生病時(shí)藥物味道厚重,能調(diào)和五味,身體不會有病變。大陸東南沿海一帶人,嗜食酸,酸是肝,這里的人沒有膽結(jié)石。西邊很冷,不靠海,吃內(nèi)陸湖的青鹽,吃鹽很重,這里人沒有得腎結(jié)石的。所以不想得膽結(jié)石多食酸,不想得腎結(jié)石,吃青鹽,海鹽不能預(yù)防腎結(jié)石。
再舉例:腸癰是陽氣不行,在肌肉里面就會發(fā)褥瘡、膿瘡等。
再舉例:在五指山上面種水果的果農(nóng),在水果豐盛的季節(jié),和漁民交換海鮮來,雙方都是很久沒有吃過對方的食品,就饑不擇食,結(jié)果第二天去急診,全部都是急性盲腸炎。漁民身上取出來的都是瓜子、橘子籽,果農(nóng)的身上開出來很多蟹殼、蝦殼、魚骨頭。所以不能過食,吃東西要咬細(xì)一點(diǎn),不要太急,不要暴飲暴食。吃太急太過太飽,陽氣就不行了,累積了起來,吃太飽了,陽氣壓抑了,沒辦法清走。

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