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國學(xué)經(jīng)典——《菜根譚》第二十講,大智若愚

 芳草屋845 2019-02-24

寧守渾噩而黜聰明,留些正氣還天地;寧謝紛華而甘澹泊,遺個(gè)清名在乾坤。

保留天真樸實(shí)的本性而少一些小聰明,將浩然正氣還一部分給天地;放棄榮華富貴而甘心淡泊,將美名留在這世間。

國學(xué)經(jīng)典——《菜根譚》第二十講,大智若愚

“聰明”是一個(gè)很有趣的詞,它有好的意思也有不好的意思,但這個(gè)詞常用于成年人時(shí),通常是個(gè)不好的詞。

一個(gè)詞叫“天妒英才”,事實(shí)上,更是如此。老子說過:“最聰明的人,真正有能力的人,雖然才華橫溢,學(xué)識淵博,但通常像個(gè)傻瓜,不裝聰明;雖然能說話,但好像不能說話。”無論是一事無成的人還是事業(yè)有成的人,無論是做大事的還是從事一般工作的人,有才是好的,但切忌不可恃才傲物、自作聰明。

老子曾經(jīng)警告過孔子,“君子為德,貌似愚”。這里的美德是“卓越的才能”,意思是那些才華橫溢的人在外表上和愚蠢、笨拙的普通人并沒有什么不同。如果一個(gè)人能以謙遜和真誠對待他人,他就會(huì)贏得他人的青睞;如果他能謹(jǐn)慎行事,他就會(huì)贏得人們的尊重。

國學(xué)經(jīng)典——《菜根譚》第二十講,大智若愚

老子告誡世人:“不吹噓的人會(huì)成功;不自負(fù)的人會(huì)進(jìn)步?!蹦切┯兄恢雷源底岳薜娜耍粫?huì)被別人憎恨和批評。聰明人需要學(xué)會(huì)愚蠢。所謂“愚笨”,其實(shí)就是培養(yǎng)自己非凡的智慧和美德。鄭板橋“難得糊涂”這四個(gè)字廣泛流傳,但真正理解這句話的意義的人卻不多。

有“大勇”,但表現(xiàn)出懦弱,本來很聰明,但卻表現(xiàn)出很愚蠢的樣子。真正的智慧并不一定想炫耀出來,不炫耀世人一樣能看到他的光彩。

中國的道家和儒家都提倡“大智若愚”,孔子的得意弟子顏回在這點(diǎn)上就極具代表性。從表面上看,他沒有太多的才華,但他下課后,總能清晰而系統(tǒng)地說出老師的教學(xué)內(nèi)容。一個(gè)有著偉大智慧的人給人的印象是,他慷慨和溫柔,沒有表現(xiàn)出他的優(yōu)勢,甚至有點(diǎn)遲鈍。其實(shí),在“若愚”背后,有一種真正的智慧,偉大的智慧。

國學(xué)經(jīng)典——《菜根譚》第二十講,大智若愚

成就一番事業(yè),擁有美滿的家庭,這是每個(gè)有抱負(fù)的人的夢想。但當(dāng)我們在這方面取得成就時(shí),我們又應(yīng)如何呢?晏子認(rèn)為我們應(yīng)該是自省而且不吹噓。一個(gè)人的成功只能代表過去,未來都要重新開始,人應(yīng)該有自知之明,任何時(shí)候,在任何情況下都應(yīng)該站在自己的立場上,保持自我謙虛的個(gè)性。任何一個(gè)人都不能創(chuàng)造出偉大的成就,偉大的成就會(huì)引起小人的妒忌,夸耀偉大的成就會(huì)引起別人的怨恨。如果你不炫耀,不吹噓,像往常一樣盡力而為,那就更令人欽佩了。

智和愚對人類的命運(yùn)有很大的影響。聰明人有時(shí)會(huì)做愚蠢的事情,大智慧是愚蠢的,真正聰明的人往往顯得愚蠢。這是一種生活中的智慧,真實(shí)聰明的人并不會(huì)將聰明完全表現(xiàn)出來。天才當(dāng)然是一件好事,問題是如何使用你的天分。其實(shí),智慧是一種財(cái)富,關(guān)鍵是如何運(yùn)用,這樣才能讓生活更加美好。玩小聰明只會(huì)給自己帶來不必要的麻煩。

國學(xué)經(jīng)典——《菜根譚》第二十講,大智若愚

通過自我的炫耀、刻意描繪優(yōu)點(diǎn)和掩飾弱點(diǎn)己的行為,不僅是狡猾的、虛偽的,而且是令人厭惡的。在我們的日常工作和生活中,我們也發(fā)現(xiàn)有些人沉默寡言,不太喜歡說話,但我們不應(yīng)該認(rèn)為那個(gè)人一定很笨。事實(shí)上,一個(gè)沉默的人并不一定是愚蠢的。通常他不喜歡說話,因?yàn)樗雷约旱纳矸?,?dāng)他不該說話時(shí),他會(huì)堅(jiān)守自己的職責(zé)。當(dāng)時(shí)機(jī)成熟時(shí),他會(huì)慷慨解囊地發(fā)表自己的觀點(diǎn),達(dá)到震驚四座的效果,這樣的人其實(shí)是很聰明的。

相傳著名的縱橫家鬼谷子有兩個(gè)得意的弟子,他們是孫臏與龐涓。龐涓迷戀塵世間的繁華,還未融會(huì)貫通鬼谷子的真?zhèn)鞅汶x開師門。龐涓離開師門后在魏國得到了魏王的賞識被委以重任。龐涓知道自己各方面都不如孫臏,心中一直嫉妒著自己的這位師弟。沒過多久孫臏也學(xué)成出山了,世人皆知孫臏得到了鬼谷子的真?zhèn)?,各國爭相拉攏孫臏。

國學(xué)經(jīng)典——《菜根譚》第二十講,大智若愚

這下龐涓可嫉妒壞了,假意寫信邀請孫臏來魏國敘舊,孫臏?zhǔn)盏綆熜值难埡?,高興的前往魏國。才到魏國不久,龐涓的小人之心便顯露無遺,龐涓各種使壞誣蔑孫臏?zhǔn)驱R國奸細(xì)。魏王相信了龐涓的小人之言,處孫臏以臏刑,挖掉了他的兩塊膝蓋骨,使之一生殘廢。根據(jù)當(dāng)時(shí)的律法,被施臏刑的人不能為官。龐涓如此陰毒,令人咋舌!

但事情并不像他所希望的那樣順利。盡管孫臏處于危險(xiǎn)之中,但它顯示出非凡的智慧。孫臏裝瘋賣傻忍辱負(fù)重。魏王見孫臏已經(jīng)瘋了,畢竟是天下名士便將其放了。孫臏被釋放后火速趕往齊國,龐涓得到消息后火速追趕,但為時(shí)已晚孫臏已然到達(dá)齊國。孫臏在齊國收到了齊王的禮遇又與大將軍田忌成為了朋友。

國學(xué)經(jīng)典——《菜根譚》第二十講,大智若愚

孫臏在齊國得到重用,屢次為齊王建功,其間我們熟知的典故層出不窮,“圍魏救趙”、“田忌賽馬”……這些后人耳熟能詳?shù)膽?zhàn)事都是出自孫臏之手。最后魏國與齊國的一次決戰(zhàn)中,龐涓敗于孫臏之手,羞愧難當(dāng)隨后自殺。

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