《道德經(jīng)》開篇，老子就亮出了自己的觀點(diǎn)：“道可道，非常道”?！暗馈保醚哉Z是說不出來的，是說不明白的，一說出來就錯(cuò)了。

那么，怎樣弄明白他老人家提出的這個(gè)“道”呢？

去看！怎么看？“無欲”觀“妙”，“有欲”觀‘’徼（邊界）”。

而這個(gè)“觀”，可不是用眼睛看，那不用眼睛怎么看？

首先有一個(gè)前提條件，要“致虛極，守靜篤”，就是要讓自己的心靜下來，靜到極點(diǎn)，進(jìn)入到虛無的境界，這個(gè)時(shí)候，就感覺到平時(shí)看不到的事物的變化規(guī)律了。

老先生還告訴我們：恍兮惚兮之中，能體察到光、像，還能看到似有實(shí)在的物質(zhì)，而且這不是虛妄的，是真實(shí)可靠的。

老子他老人家，也是這樣發(fā)現(xiàn)了“道”的，看清了宇宙生成演化的過程，“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。

老子抓住了宇宙運(yùn)行變化的規(guī)律，用以觀察人、自然、社會，總結(jié)出了系統(tǒng)的大道之理。

自古以來，許多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》的人，依照老子傳授的方法，取得了各自的成就，造就了許多大家。莊子、鬼谷子、河上公、張凌、張衡、呂洞賓、張三豐、丘處機(jī)等，還有醫(yī)學(xué)大家，文學(xué)藝術(shù)大家，發(fā)明大家，軍事家政治家等，他們都從《道德經(jīng)》中獲得了真知。

這些成功者各有成就，而有一個(gè)共同特點(diǎn)：他們都“以身證道”！用老子《道德經(jīng)》里的方法和精神，成就自己。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》，需要這種求證的態(tài)度和方法，只從文字上做理論研究，是得不到《道德經(jīng)》真諦的！

真的能夠“致虛極，守靜篤”，生命也會進(jìn)入另一種美妙境界，讓我們一起努力吧！