但后來(lái)定盛邢衰，到了宋金時(shí)期白瓷已成為當(dāng)時(shí)境內(nèi)相當(dāng)有名氣的瓷系了，人們只知有定而不知有邢。定窯諸系白瓷生產(chǎn)量大盛一時(shí)，形成了自己的一套制瓷工藝與制瓷風(fēng)格，成為彼時(shí)最具象征意義的白瓷窯場(chǎng)。

定窯瓷器以白釉為代表，其精美的造型，乳白、牙白的釉色與流暢的刻花、印花、 劃花裝飾成為宋代白瓷之魁。宋代嬰兒紋樣極為流行，傳世宋瓷中，北方青瓷系、景德鎮(zhèn)影青瓷、技法繁雜的磁州窯系以及本件所屬的定窯系，均可見(jiàn)以嬰兒或孩童嬉戲?yàn)榧y樣的作品。

除了以孩童為裝飾紋樣的定窯器以外，以瓷枕為主的各式各樣的雕塑開(kāi)始廣為流行，有最簡(jiǎn)單的長(zhǎng)方形飾劃花、刻花等紋樣，亦有虎形枕等動(dòng)物造型，及狀似如意云狀，取其吉祥意的如意枕。這些都反映了當(dāng)時(shí)強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義傾向，是真實(shí)生活的風(fēng)貌展現(xiàn)。制作形式也集塑、刻、堆、貼等技法一應(yīng)俱全，靈活多變。

在宋代，兒童地位的提高與重視較唐代時(shí)期更甚，人們喜以兒童形象來(lái)消災(zāi)降幅，營(yíng)造吉祥氛圍，充分反映了宋時(shí)充滿人氣，普降祥和的社會(huì)形態(tài)。

定窯嬰戲荷葉枕

舊金山亞洲藝術(shù)博物館藏

舊金山亞洲藝術(shù)博物館藏一件孩兒枕，孩童側(cè)躺在床榻上，手持大片荷葉支撐覆蓋于身上，荷葉翻卷成弧形枕面，形成瓷枕弧面供人枕之，廣稱其為童子荷葉枕。明代鑒藏家高濂《遵生八箋·起居安樂(lè)箋》中述 ：“有孩兒捧荷偃臥，用花卷葉為枕者，此制精絕，皆余所目及，南方一時(shí)不可得也?！笨梢?jiàn)，至明代該枕式仍然很受追捧。在《燕閑清賞箋·論定窯》中高濂又言 ：“余得一枕，用娃娃手持荷葉覆身，葉形前偃后仰，枕首適可巧。莫與并。”這里所說(shuō)即定窯童子持荷葉枕，高濂不但以為其造型美不勝收，紋飾自然而有雅趣，更對(duì)其使用方便的特點(diǎn)大加贊嘆。

該枕長(zhǎng) 21 厘米，寬 17.1厘米，高 15.8 厘米。枕座是一個(gè)高高的長(zhǎng)方形床榻，榻外罩著絲織圍裙。一童子側(cè)臥于榻上，屈膝，雙腳相疊翹起，雙手合力掌托一巨葉荷梗。荷葉大可覆身，前后下卷，中間內(nèi)凹，兩端翹起，正好作睡臥的枕面。荷葉上雕刻繁密的纏枝花卉，邊緣刻出彎曲線形花邊。荷葉下的童子鳳眼淡眉，大頭圓腮，前額梳一發(fā)結(jié)，其余部分剃光。只見(jiàn)他面龐微露喜色，小嘴微噘，左腿用力，甚是可愛(ài)。整個(gè)造型渾然一體，顯得格外生動(dòng)活潑。

宋代孩兒枕以童子、荷葉的組合形象顯其獨(dú)特美意，各地窯口多有沿用燒制。其基本的造型為一童子側(cè)臥床榻上，頭枕小枕，或曲肘為枕，或撐頭注目，身覆于碩大荷葉下，單手或雙手持、抱荷梗，有的還懷抱小動(dòng)物。荷葉沿邊緣向上翻卷，葉心內(nèi)凹，正好作睡臥用，設(shè)計(jì)精巧，結(jié)構(gòu)飽滿流暢，童子與荷葉自然地連成一體，洋溢著濃濃的童趣。

宋時(shí)，人們十分鐘愛(ài)童子荷葉枕，甚至運(yùn)用其他貴重材料打造這一枕式，比如純金。如上海博物館收藏的一件宋遼時(shí)期的嬰戲荷葉形金枕。

嬰戲荷葉金枕

上海博物館藏

臺(tái)北故宮和北京故宮收藏的孩兒枕，堪稱北宋定窯白瓷的代表作品，但器物未寫款識(shí)。北宋有明確紀(jì)年款的瓷枕極少，此件孩兒枕造型逼真，形象生動(dòng)，制作精美，紋飾清晰，而且?guī)в忻鞔_的紀(jì)年款，也是目前所知的唯一一件寫有北宋元佑元年款識(shí)的瓷枕，其為宋代瓷枕的分期和斷代提供了寶貴的實(shí)物依據(jù)。

定窯白釉孩兒枕（殘）

故宮博物院藏

此枕長(zhǎng)方形托座，上飾一枕臂側(cè)臥的熟睡小童，小童雙眼微合，面帶微笑，腰側(cè)為枕面，枕面殘缺，只余一小部分，可見(jiàn)釉下印有嬰戲蓮花紋。托座底中空，澀胎，無(wú)釉，上有墨書(shū)“元佑元年八月二十七日置太監(jiān)劉謹(jǐn)記此。”（“元佑”為宋哲宗年號(hào)，元佑元年為公元1086年）此枕通體施白釉，釉色溫潤(rùn)，紋飾清晰，線條飄逸，具有北宋定窯白釉器的顯著特征。

定窯白釉孩兒枕

故宮博物院藏

故宮博物院和臺(tái)北故宮博物院也分別各收藏有一件定窯白釉孩兒枕完整器，兩件造型近似，獨(dú)衣著紋飾略有不同。

故宮博物院收藏的這件孩兒枕，高18.3厘米，長(zhǎng)30厘米，寬11.8厘米，胎體厚重，通體施白釉，釉色白中略泛象牙黃色。枕作孩兒伏臥于榻上狀，以孩兒背作枕面。孩兒兩臂環(huán)抱墊起頭部，右手持一繡球，兩足交叉上蹺。身穿長(zhǎng)袍，外罩坎肩，長(zhǎng)衣下部印團(tuán)花紋。孩童眉清目秀，眼睛圓而有神，神情悠閑得意。榻為長(zhǎng)圓形，周邊模印花紋，四面開(kāi)光，其中一面開(kāi)光內(nèi)凸起螭龍，開(kāi)光外為如意云頭紋，相對(duì)的一面光素，其余兩面亦為如意云頭紋。枕身釉呈牙白色。外底素胎無(wú)釉，有兩孔。

《秋庭嬰戲圖》  蘇漢臣

故宮博物院藏

有人贊許道孩兒的形象與北宋時(shí)期畫家蘇漢臣所繪《秋庭嬰戲圖》《雜技戲孩圖》中的嬰孩形象如出一轍。整件作品凝聚了古代匠師藝術(shù)創(chuàng)造的高超水平，瓷塑造型飽滿，雕琢線條流暢，面部細(xì)節(jié)刻畫極為傳神，生動(dòng)地表現(xiàn)了孩兒天真、活潑形象的姿態(tài)和特征，堪稱中國(guó)古代瓷器中一件精美絕倫的名品。

定窯白釉孩兒枕

臺(tái)北故宮博物院藏

這件是臺(tái)北故宮藏的定窯白釉孩兒枕，大致釉色、形象和肢體動(dòng)作與北京故宮定窯白釉孩兒枕基本無(wú)異，只是細(xì)節(jié)刻畫的更加生動(dòng)和精致寫實(shí)。

瓷枕的衣著刻畫細(xì)致，小孩身著繡花綾羅長(zhǎng)衫、坎肩、長(zhǎng)褲和軟底布鞋，充分展示了宋代服飾的特點(diǎn)。睡榻為長(zhǎng)圓形，周邊模印螭龍、如意紋飾等。枕身施白釉，底素胎，腳部仍有一透氣孔。該枕胎質(zhì)細(xì)膩，釉色白中發(fā)暖，如象牙般均勻滋潤(rùn)，給人以柔和溫馨的感覺(jué)。人物雕塑栩栩如生，孩童梳娃娃發(fā)髻，腦門寬闊，兩耳如扇，眉清目秀，眼睛圓而有神，神情悠閑得意，透出一股靈氣，整件作品線條柔和流暢，細(xì)部的刻畫生動(dòng)傳神。

此類孩兒枕流傳至清代同樣也搏得了乾隆皇帝的特別喜愛(ài)，據(jù)清宮造辦處檔案記載，乾隆皇帝在位期間，曾多次提看“定瓷娃娃涼枕”，并下令為其配制木座、錦墊。乾隆皇帝曾經(jīng)為孩兒枕詠詩(shī)11首，臺(tái)北故宮孩兒枕底部鐫刻的一首，以示喜愛(ài)：

北定出精陶，曲肱代枕高。

錦繃圍處妥，繡榻臥還牢。

彼此同一夢(mèng)，蝶莊且自豪。

警眠常送響，底用擲簽勞。

舊金山亞洲藝術(shù)博物館建于1966年，這是一座以收藏亞洲文物尤其是中國(guó)文物為主的博物館。這里收藏有來(lái)自中國(guó)、日本、朝鮮、印度尼西亞等亞洲國(guó)家和地區(qū)的各類藝術(shù)珍品15000多件，而作為館藏重點(diǎn)，收藏在這里的中國(guó)瓷器有2000多件，玉器有1200多件，青銅器有800多件。這里收藏中國(guó)文物的歷史始于新石器時(shí)代，迄于清，為世界上收藏中國(guó)玉器最為豐富的博物館?？傮w來(lái)說(shuō)這是一座以收藏亞洲文物尤其是中國(guó)文物為主的、在全美擁有亞洲藝術(shù)藏品最多的博物館。