?? 蟲不知我心 原創(chuàng)

《易經(jīng)》，存世的也就是《周易》，如今被神話成“博大精深”，“群經(jīng)之首”，“闡述變化之道的辯證法哲學(xué)著作”。

實際上，《易經(jīng)》成書于中華文化孕生的年代，是那個時代古人受認知和能力的局限而產(chǎn)生的一部占卜經(jīng)集。根據(jù)《周禮》的描述，在周朝《連山易》、《歸藏易》、《周易》這三個易由卜官掌控，對國家大事、軍事戰(zhàn)爭、祭祀活動進行預(yù)測?？梢哉f，《易經(jīng)》有著深刻的古代樸素唯物主義烙印，而“易者象也”，“圣人立象以盡意”，“取象比類”，“觀物取象”都是貫穿《易經(jīng)》的精神，是向上求整體“象”的方法，這種精神貫穿以后中華文化的每個時期和每個角落。

客觀來說，《易經(jīng)》是符合當時時代特征的，也體現(xiàn)了我們祖輩濃縮化、分類化、抽象化、精簡化、符號化的智慧，這些智慧都屬于歸納法的范疇。然而，只有歸納卻沒有推演，終究就是走入“歸虛”而非“化實”的歧途，所得一切都是空中樓閣，好比連道是什么都完全沒有認識和理解，就過早下了大道至簡的結(jié)論。

所以，《易經(jīng)》成為中華文化的最大糟粕不在于其內(nèi)容，而在于它影響了中華文化的思維方式。思維方式?jīng)Q定價值觀，價值觀指導(dǎo)方法論?！兑捉?jīng)》是以奇至極則玄，玄至極則道的方式將未知歸虛，它不僅歪曲了物質(zhì)世界的真相，蒙蔽了中國人的雙眼，還牢牢鎖禁了中國的發(fā)展，斷絕了我們祖先以智慧和勇氣認知世界，利用自然之路。

可以說，《易經(jīng)》壞了整個中華文化的根基，其最大的惡果就是直接影響近代科學(xué)沒能在中國萌芽，也注定了中華文明在唐代人文發(fā)展達到頂點，宋代經(jīng)濟發(fā)展達到頂點后，必然開始停滯不前，繼而走向衰落，被依靠科學(xué)的啟蒙和發(fā)展帶來技術(shù)爆炸的西方以摧枯拉朽之勢全面超越的最終結(jié)局。

兩千多年來，《易經(jīng)》為中華民族造心中神，立宿命觀，相對于儒家為封建王朝構(gòu)建道德秩序，公序良俗來說，《易經(jīng)》算是徹徹底底有百害而無一利，可以說《易經(jīng)》就是一副慢性毒藥，最終竟能讓一個足夠優(yōu)秀的偉大民族淪落，成為中華民族最終由盛轉(zhuǎn)衰的罪魁禍首，中華文化糟粕的源頭與核心。

令人遺憾的是，至今還有不少人對早已失傳的《易經(jīng)》前兩部《連山》和《歸藏》抱有無盡的迷思，這些人自以為研習(xí)和了解了祖國歷史和傳統(tǒng)文化，實際上卻是在一個自建且封閉的認知架構(gòu)中，秉承著傳統(tǒng)思想糟粕中一脈相承的思維方式，習(xí)慣一邊享受科學(xué)文明進步的成果，一邊卻歌頌著易經(jīng)，陰陽五行、伏羲八卦這些所謂優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，嘴里高喊文明古國，行為上卻發(fā)揚著李自成，太平天國還有義和團一樣的精神力量，他們樂于拿傳說來替換現(xiàn)實，歌頌祖先的偉大和豐碑，活在杜撰的虛妄之中，以一種只有自己才能理解的傲慢與偏見對待現(xiàn)實世界，對待現(xiàn)代文明社會。

的確，對于大多數(shù)中國人來說，生活在靠西方科學(xué)啟蒙發(fā)展而來的現(xiàn)代社會，無疑是憋屈的，可以說，現(xiàn)代的一切都是西方創(chuàng)造的：無論是自然領(lǐng)域的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)，生物，醫(yī)藥，天文，地質(zhì)，互聯(lián)網(wǎng)等，還是人文領(lǐng)域的近現(xiàn)代哲學(xué)、音樂，藝術(shù)，法律體系，國家制度，標準規(guī)則等，我們都用著別人的東西，或者在別人建立的基礎(chǔ)和平臺之上栽花種樹，然而即便嫩芽到了枝繁葉茂之時，也還是生長在別人的土壤中。

于是，當靈魂中不可磨滅的驕傲和內(nèi)心深處隱隱的憋屈和自卑激烈的沖撞之下，很多中國人開始扭曲了心態(tài)，他們失去了理智的頭腦和客觀的判斷，拿西方創(chuàng)造的現(xiàn)代去對比自己先輩創(chuàng)造的古代，然而念想終究只是精神慰藉心靈的虛幻。

俱往矣，輝煌璀璨的中華歷史對于華夏子孫來說，已經(jīng)沒有幾多榮耀，所留的滿是負累。 這是理智與情感的沖突，形象思維與羅輯思維的碰撞，封閉與開放的矛盾，也是保守與進步之間的斗爭。

且不說為什么有人會將《易經(jīng)》定性為中華文化的源頭，甚至是民族之魂。即便真是，也必須要打倒它，我們不僅要破廟堂之神，更要除心中之神，《易經(jīng)》帶給中華民族思想的枷鎖必須徹底解開，讓深陷其中的國人不再固守愚昧，從天啟、內(nèi)省、精古、崇圣以及宿命論的迷思中擺脫，不再精神慰藉心靈。

作為后輩子孫，我們必須以虔誠之心去表達對中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思想的崇敬，緬懷和贊美祖先們創(chuàng)造豐功偉績的勇氣和智慧，但卻不能被愚蠢和懦弱束縛了自己。 障目之葉，除之方見海闊；自縛之繭，解之方感天高。中華民族的偉大復(fù)興和中國夢是靠現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，靠全體中國人民的勤勞和智慧一步一個腳印干出來的，而不是一本早該扔進墳?zāi)沟拿鼤愠鰜淼摹?/p>

給歲月以文明，而不是給文明以歲月。

2019.2.22