乾卦是《易經(jīng)》六十四卦中的第一卦，代進(jìn)取、創(chuàng)造的力量。乾卦六爻皆陽，好似六條巨龍，代表著天地萬物變化的規(guī)律；代表著人生、或人的事業(yè)發(fā)展的六個階段，即潛、現(xiàn)、惕、躍、飛，亢。乾最大的美德是剛健、自強(qiáng)不息。

《周易》上說，乾：元，亨，利，貞。乾卦廣大、亨通、吉利、純正，四德具備，因而卜得此卦大吉大利，和諧堅實。乾卦由天道而至人道，讀懂了乾卦就讀懂了人生，也就讀懂了做人做事的大智慧。

乾卦

第一階段：潛

初九：潛龍，勿用。

潛伏在水中的巨龍，發(fā)揮不出作用，是因為地位低下。這個卦象隱喻事物在發(fā)展之初，雖然有發(fā)展的勢頭，但是比較弱小，所以應(yīng)該小心謹(jǐn)慎，不可輕動。

這是告訴我們大家要有“潛”的意識。“潛”是教我們要做好準(zhǔn)備，就是蓄勢，儲存能量，以觀時事。而這里的“勿用”是說不要急著顯山露水，先要做好前期準(zhǔn)備工作。以“不用”的立場來“用”。當(dāng)你準(zhǔn)備好了以后還要伺機(jī)、伺時而動。時機(jī)也是成事很重要的因素。“時”不對了也不行，《易經(jīng)》里面很講究“時”的。

這方面比較典型就是諸葛亮，他沒有出山之前，曾在南陽耕讀，號稱“臥龍先生”，遇到合適的時機(jī)，才出山一展身手。

這一句經(jīng)文是告訴人們韜光養(yǎng)晦的道理。身處下位而過干顯露才干會對自己不利的。但此句經(jīng)文并非是讓人消極地等待，而是教人在這樣的時段要暗地里積蓄自己的力量。中國的龍是一個奇怪的動物，它奇怪在哪里呢？它能大能小，能屈能伸，能隱能現(xiàn)。所以君子要效法龍的精神，在時機(jī)不成熟時要在暗中積蓄自己的力量。如果只是消極地等時機(jī)，那么等時機(jī)來了，你力量卻不足，又怎么能像龍一樣大、伸、現(xiàn)呢？

潛龍勿用

第二階段：現(xiàn)

九二：見龍在田，利見大人。

當(dāng)你經(jīng)過第一爻“潛”后，就步入了第二爻“現(xiàn)”。就是說你已經(jīng)“潛伏”了很久了，做好了準(zhǔn)備，這時時機(jī)也到了，你該“顯現(xiàn)”出來了。但是要怎樣顯現(xiàn)既能得到人們的認(rèn)可又能不招來“打壓”呢？

潛龍蓄積力量，總是要把握一定的時機(jī)嶄露頭角。如果一直都默默韜光養(yǎng)晦，則是無法進(jìn)步發(fā)展，立身創(chuàng)業(yè)的。

見龍在田 利見大人

第三階段：惕

九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎。

乾乾：本是指太陽的運行不止，在這里比喻君子勤勉不懈。惕：有敬的意思，小心謹(jǐn)慎、警錫，，夕惕若：是說晚上也要保持警惕的樣子。厲：是指危險。咎：是指災(zāi)害。歷無咎：是說時刻保持警惕，這樣雖然存在著危險，但是并不會有災(zāi)禍。

亊情發(fā)展并不是如此簡單，事情并不一直都一帆風(fēng)順的。不過如果保持勤勉和警惕，即使有危險，也不會造成災(zāi)難。

《象》中這樣解釋本爻：“終日乾乾”，反復(fù)道也。這里指出：“整天自強(qiáng)不息”，是因為要避免出現(xiàn)反復(fù)，不敢有絲毫大意。

“君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎”。你已經(jīng)顯現(xiàn)出來了，可能已經(jīng)取得一定的成績了，這時旁邊的人開始注意你了，一旦引起別人對你的注意，那么就會不經(jīng)意地引起對你的嫉妒或者挑剔等各種態(tài)度。這時你要提高警惕，千萬不要因為自己所做的一點成績而自滿、得意，應(yīng)時時刻刻檢討、省視自己的言行，以防人家抓住你的小辮子，要行得正、要無咎。同時也要準(zhǔn)備蘊藏更多的能量以挑更大的擔(dān)子。

終日乾乾

第四階段：躍

九四：或躍在淵，無咎。

龍或躍上天空，或停留在深淵，只要根據(jù)形勢的需要而前進(jìn)，就不會有錯誤。此爻給人的啟示是：進(jìn)退有據(jù)。

從卦象上看，九四開始進(jìn)入上卦，屬于陽爻居于柔位，失位，顯得不夠安穩(wěn)，所以卦辭中出現(xiàn)了“或”，并不確定。但是，這種不確定，或上或潛，由于是配合時位而變，反而是正確的表現(xiàn)。

躍是一種大的發(fā)展和進(jìn)步，往往需要我們抓住機(jī)會，在努力拼搏中將我們的事業(yè)和人生推向更高處。

或躍在淵

第五階段：飛

九五：飛龍在天，利見大人。

“飛龍在天，乃位乎天德。”這個位就是“天”。巨龍高飛上天，說明此時陽氣旺盛正當(dāng)天位，具備天的美德。天德剛健強(qiáng)勁，自強(qiáng)不息。只要具備了天德，那你就會要雨得雨，要風(fēng)得風(fēng)，順風(fēng)順?biāo)??！跋忍於旄ミ`，后天而奉天時。天且弗違，而況于人乎？況于鬼神乎？”

“九五”是人生中的最高峰。這是人一生中極其重要的一個階段，我們苦心經(jīng)營，孜孜不倦，也無非是求得有朝一日飛龍在天。

此爻為君爻，“九五之尊”也是由此而來。若是在古代的政治階層，得到這一爻就意味著國泰民安，風(fēng)調(diào)雨順，國家正處于繁盛期。對于一個人來說，得到這一爻，則說明事業(yè)巔峰即將來臨，人生的指針正處在宏圖大展的好時機(jī)上。

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飛龍在天 利見大人

第六階段：亢

上九：亢龍，有悔。

亢龍就是飛的過高的龍。“亢之為言也，知進(jìn)而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。其唯圣人乎？知進(jìn)退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！”

一條乘云升高的龍，它升到了最高亢、最極端的地方，四顧茫然，既無再上進(jìn)的位置，又不能下降，所以它反而有了憂郁悔悶了。

人在做任何事情，都沒有經(jīng)過深思熟慮，去考慮最終的結(jié)局與后果，以及種種可能與變化，所導(dǎo)致的失敗與悲劇或是慘禍?！翱糊?，有悔”，啟示我們，做任何事都要戒驕戒躁，不自滿，要知進(jìn)知退，既要前進(jìn)，又要為自己找好退路。否則就會有兇險。

春秋時期，范蠡和文種共同輔佐勾踐成就霸業(yè)，范蠡急流勇退，最終成為民間豪富。而文種則是知進(jìn)不知退，最后被勾踐賜死。漢初韓信，也正是因為沒有看破進(jìn)退之道，才會慘死于婦人之手。

亢龍，有悔。這告訴我們，知進(jìn)知退，知進(jìn)退存亡而不失其正，才能夠保身，保富貴，保持事業(yè)的興旺和不斷發(fā)展。

結(jié)語：

“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”這是對乾精神的總結(jié)。君子在人生或者事業(yè)的不同階段，都能把握時機(jī)，采取不同的行動，不斷進(jìn)取，自強(qiáng)不息。這也是我們中國人骨子里的自強(qiáng)，進(jìn)取精神。值得每一個龍的子孫擁有。