瓷器鑒定文物真知堂：

玩收藏的不可不知中國歷史。這了解歷史有幾個好處：

第一，了解歷史才知道文物的珍貴。比如西夏文物，雖然看上去比宋文物要粗糙得多，但由于歷史上蒙古人屠滅了整個西夏，所以西夏黨項羌文物能流傳到今天的極稀少，認識的人更是鳳毛麟角。所以遇到了極罕見的西夏文物能認識其價值，就在于懂歷史。

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第二，了解了歷史才知道文物的真?zhèn)?，不那么容易被騙。民國時期由于收藏大熱，外國人在中國大量收羅古物，所以有些不法商販就臆造了“顯德年制”“建文年制”一類的年號瓷，賣給這些老外。這些贗品流傳到今天，也有百年時間了，乍一出現(xiàn)，不懂民國那段歷史的收藏者多數(shù)以為撿了個寶。當然，柴世宗和宋徽宗制的瓷器，老外也是不要的。

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第三，了解了歷史才懂得為什么要收藏。民國四公子之一的張伯駒老先生傾家蕩產(chǎn)就為了展子虔的《游春圖》?，F(xiàn)在也有不少朋友，對有人花重金從國外購回古代文物極為不理解，認為這些玩意不能吃不能用，是浪費金錢。其實，看看人家韓國你就知道了，沒有多少文化底蘊可以發(fā)掘，就連中國的端午節(jié)劃龍舟人家也要去爭一爭，爭取作為自己的世界文化遺產(chǎn)！《游春圖》是目前可見的年代最久遠的文人畫，并且見于宋人著錄，所以，這個第一不爭，爭什么？一方面叫嚷著多少國寶流失在國外，一方面又覺得這些國寶一文不值，國人的價值觀還真不好理解。說穿了，還是缺乏對歷史的認知。

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說瓷器吧。這個瓷器很多人都喜歡，瓷器堪稱人造寶石，是唯一一種改變了原礦原貌的人造產(chǎn)品。你沒見過燒瓷，根本想象不出這么漂亮的瓷器原料就是一堆爛泥。

宋瓷是中國古代文物的瑰寶，也是瓷器燒制的第一座高峰。一般而言，對于宋瓷大家都耳熟能詳。但同時代的遼金瓷器，則現(xiàn)在人知之者甚少！從民族感情上而言，中國絕大多數(shù)人都是漢族，900年前來自黑龍江流域的女真人，用了幾年時間就把漢人大宋王朝連鍋端，這事哪怕到今天依然是漢人揭不開的鍋?；蛟S也因為如此，現(xiàn)在雖然56個民族是一家了，但契丹遼，女真金這兩個國家在中華文明史上的位置一直屬于不好說，不好說的地位。

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其實說宋瓷，應當包括遼瓷和金瓷。特別是金瓷。由于北宋滅亡后，康王渡江延續(xù)了宋祚，長達100多年里宋金隔淮河對峙，所以北宋時期的名窯大多數(shù)是北方窯口，汝窯，耀州窯，定窯，官窯，磁州窯。。。南方窯口北宋時期基本上只有饒州窯和龍泉窯，其地位很難和北方名窯相比。

而南宋后，杭州官窯，龍泉窯，建窯，吉州窯，饒州窯等得到了大發(fā)展。此時的北方瓷窯燒制情況如何呢？一般的陶瓷研究人員選擇了集體回避！基本上同南宋對峙的金國瓷器沒有人研究，或者根本認為不存在！

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但這種現(xiàn)象真的非常不正常。筆者由于身處南方，無法更多的接觸到河南河北陜西等地區(qū)的北方瓷窯和瓷器，但認真研究之后，發(fā)現(xiàn)南宋時期北方瓷窯絕不是以往學術(shù)界認為的萬馬齊喑，而應該也出了不少精品，有不少好東西，今天發(fā)表的這些都是河南省平頂山博物館收藏的金代魯山段店窯瓷器。黑釉鐵繡花，鈞瓷，白覆輪盞，綠色臨汝系瓷器都是非常精致的產(chǎn)品。

絕大多數(shù)研究人員都認為是北宋官窯的河南汝州張公巷窯，筆者研究認為是金代官窯，完顏亮時期燒制的。其和北宋汝窯不一致的地方是顏色偏綠，窯溫更高，窯址里出現(xiàn)的金代正隆元寶錢大家都視而不見，卻忽視了金國早年大量使用遼宋錢幣的歷史事實。

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河南魯山地區(qū)距離北宋的汝窯，金代的均窯都非常近，其實當時就是連成一片的燒瓷區(qū)，無論是均類型還是汝類型，還有不倫不類的均汝型，其實都是當?shù)卦跓蛇^程中自然形成的品種。應當認識到，汝州淪陷到金國之手后，并不是瓷業(yè)就荒廢了，而是沿襲下來。只是由于缺少北宋那種皇帝重視的特殊現(xiàn)象，而成為廣大老百姓和金國上層的日用品。目前，可見到一些說不清道不明的此時期瓷器，其實放在金與南宋并存100多年的大環(huán)境下去看極為正常。