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《青囊經(jīng)》 秦末黃石公授赤松子本 郭璞整理 上卷 經(jīng)曰：天尊地卑，陽(yáng)奇陰偶，一六共宗，二七共道，三八為朋，四九為友，五十同途。闔辟奇偶，五兆生成，流行終始，八體弘布，子母分施。天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射。中五立極，臨制四方，背一面九，三七居旁，二八四六，縱橫紀(jì)綱。陽(yáng)以相陰，陰以含陽(yáng)，陽(yáng)生于陰，柔生于剛；陰德弘濟(jì)，陽(yáng)德順呂。是故陽(yáng)本陰，陰育陽(yáng)；天依形，地附氣，此之謂化始。 中卷 經(jīng)曰：天有五星，地有五行；天分星宿，地列山川。氣行于地，形麗于天。因形察氣，以立人紀(jì)。紫微天極，太乙之御，，君臨四正，南面而治；天市春宮，少微西掖，太微南垣，旁照四極。四七為經(jīng)，五德為緯，運(yùn)干坤輿，垂光乾紀(jì)。七政樞機(jī)，流通終始。地德上載，天光下臨，陰用陽(yáng)朝，陽(yáng)用陰應(yīng)； 陰陽(yáng)相見(jiàn)，福祿永貞；陰陽(yáng)相乘，禍咎踵門(mén)。天之所臨，地之所盛，形止氣，萬(wàn)物化生，氣感而應(yīng)，鬼福及人！是故天有象，地有形，上下相須而成一體。此之謂化機(jī)。 下卷 經(jīng)曰：無(wú)極而太極也。理寓于氣，氣囿于形。日月星宿，剛氣上騰，山川草木，柔氣下凝；資陽(yáng)以呂，用陰以成；陽(yáng)德有象，陰德有位；地有四勢(shì)，氣從八方，外氣行形，內(nèi)氣止生；乘風(fēng)則散，界水則止。是故順五兆、用八卦、排六甲、布八門(mén)、推五運(yùn)、定六氣，明地德，立人道，因變化，原終始。此之謂化成。 《青囊序》 曾文迪 著 楊公養(yǎng)老看雌雄，天下諸書(shū)對(duì)不同；先看金龍動(dòng)不動(dòng)，次察血脈認(rèn)來(lái)龍。 龍分兩片陰陽(yáng)取，水對(duì)三叉細(xì)認(rèn)蹤。江南來(lái)龍江北望，江西龍去望江東。 是以圣人卜河洛，纏澗二水交華嵩，相其陰陽(yáng)觀流泉，卜年卜世都宅宮。 晉世景純傳此術(shù)，演經(jīng)立義出玄空；朱雀發(fā)源生旺氣，一一講說(shuō)開(kāi)愚蒙。 一生二兮二生三，三生萬(wàn)物是玄關(guān)，山管山兮水管水，此是陰陽(yáng)不待言； 識(shí)得陰陽(yáng)玄妙理，知其生旺與衰死，不問(wèn)坐山與來(lái)水，但逢衰氣皆無(wú)取。 先天羅經(jīng)十二支，后天再用干與維，八干四維輔支位，子母公孫從此推。 二十四山分順逆，共成四十有八局，五行即在此中分，祖宗卻從陰陽(yáng)出。 陽(yáng)從左邊團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，陰從右路轉(zhuǎn)相通；有人識(shí)得陰陽(yáng)者，何愁大地不相逢！ 陽(yáng)山陽(yáng)向水流陽(yáng)，執(zhí)定此說(shuō)甚荒唐，陰山陰向水流陰，笑殺拘泥都一般。 若能勘破個(gè)中理，妙用本來(lái)同一體。陰陽(yáng)相見(jiàn)兩為難，一山一水何足言！ 二十四山雙雙起，少有時(shí)師通此義，五行分布二十四，時(shí)師此訣何曾記？ 山上龍神不下水，水里龍神不上山，用此量山與步水，百里江山一向間。 更有凈陰凈陽(yáng)法，前后八尺不宜雜，斜正受來(lái)陰陽(yáng)取，氣乘生旺方無(wú)殺。 來(lái)山起頂要須知，三節(jié)四節(jié)不須拘，只要龍神得生旺，陰陽(yáng)卻與穴中殊。 天上星辰似織羅，水交三八要相過(guò)，水發(fā)城門(mén)須要會(huì)，恰如湖里雁交鵝。 (穴上明堂井朝水，文庫(kù)大小具得位，截定生旺莫教流，直流直射家業(yè)退。 射破生方定少兇，沖破旺位財(cái)狼擋，文若來(lái)時(shí)男女亂，庫(kù)方來(lái)到定為殃。 生出克出名為退，生入克入名為進(jìn)，退水宜流千百步，進(jìn)水須教庭戶迎。 進(jìn)退得位出公卿，家資巨富旺人丁，旺方帶煞來(lái)不宜，庫(kù)中藏煞去亦非。 更看諸位高峰起，尖圓方秀須得位，生方高聳旺人丁，官旺起峰官祿生。 水中消息少知音，卻向元空里而尋，坐向須明生克化，進(jìn)退水路總非輕。 四金四木并八水，四火四土少五行，大小盡在元空里，二十四山有水神。 十個(gè)退神靈如鬼，十四進(jìn)神如鬼靈，生入克入為進(jìn)神，生出克出為退神。 進(jìn)神宜進(jìn)家資旺，若還退時(shí)家不興，退神宜退亦同旺，若還進(jìn)時(shí)主官刑。 溝壑明堂定方隅，便從品折自縈紆，四尺八雨為一步，折取須交向所宜。 小神須要入中神，中神流入大神位，三折更上御街去，一舉登科名冠世。 奇貴貪狼并祿馬，三合連珠貴無(wú)價(jià)，兇神流短吉神長(zhǎng)，富貴聲名滿天下。 子午卯酉號(hào)衙廳，神壇寺觀亦能興，內(nèi)有旗槍紅門(mén)水，雷公館位使人驚， 水神福禍原非細(xì)，更須一一查公位，乾坤艮巽長(zhǎng)男興，寅申巳亥長(zhǎng)伶仃。 甲庚丙壬中男發(fā)，子午卯酉中男殺，乙辛丁癸小男強(qiáng)，辰戌丑未小男殃。) 富貴貧賤在水神，水是山家血脈精，山靜水動(dòng)晝夜定，水主財(cái)?shù)撋饺硕 ?/div> 乾坤艮巽號(hào)御街，四大尊神在內(nèi)排，生克須憑五行布，要識(shí)天機(jī)玄妙處。 乾坤艮巽水流長(zhǎng)，吉神先入家豪富。請(qǐng)驗(yàn)一家舊時(shí)墳，十墳埋下九墳貧， 唯有一墳?zāi)馨l(fā)福，去水來(lái)山盡合情。宗妙本是陰陽(yáng)玄，得四失六難為全， 三才六建雖是好，得三失五盡為偏；只因一行擾外國(guó)，遂把陰陽(yáng)顛倒編， 以訛傳訛競(jìng)不明，所以禍福為胡亂！笑殺庸愚不知因，卻把五訣當(dāng)經(jīng)典！ 注：括號(hào)內(nèi)疑似后人添加。 《青囊?jiàn)W語(yǔ)》 楊筠松 著 坤壬乙，巨門(mén)從頭出；艮丙辛，位位是破星； 巽辰亥，盡是武曲位；甲癸申，貪狼一路行。 左為陽(yáng)，子癸至亥壬，右為陰，午丁至巳丙。 雌與雄，交會(huì)合玄空，雄與雌，玄空卦內(nèi)推； 山與水，須要明此理，水與山，禍福盡相關(guān)。 明玄空，只在五行中，知此法，不須尋納甲。 顛顛倒，二十四山有珠寶；順逆行，二十四山有火坑！ 認(rèn)金龍，一經(jīng)一緯義不窮，動(dòng)不動(dòng)，直待高人施妙用： 第一義：要識(shí)金龍行與止；第二言：來(lái)脈明堂不可偏。 第三法：傳送功曹不高壓；第四奇：明堂十字有玄微。 第五妙：前后青龍兩相照；第六秘：八國(guó)城門(mén)鎖正氣。 第七奧：要向天心尋十道；第八裁：屈曲流神問(wèn)去來(lái)。 第九神：任他平地與青云；第十真：若有一缺非真情。 明倒杖，卦坐陰陽(yáng)何必想，識(shí)掌模，太極分明必有圖。 知化氣，生克制化須熟記。說(shuō)五星，方園尖秀要分明。 曉高低，星峰須辨得玄微；鬼與曜，生死來(lái)去真要妙； 向放水，生旺有吉休囚否？ 二十四山分五行，知得榮枯死與生。翻天倒地對(duì)不同，其中秘密在玄空。 認(rèn)龍立穴要分明，在人仔細(xì)辨天心，天心既辨穴何難，但把向中放水看： 從外生入名為進(jìn)，家內(nèi)財(cái)寶積如山；從內(nèi)生出名為退，家內(nèi)錢(qián)財(cái)皆盡廢！ 生入克入名為旺，子孫高官盡富貴。 脈息生旺要知因，龍歇脈寒災(zāi)禍侵，縱有他山來(lái)救助，空勞祿馬護(hù)龍行！ 勸君再把星辰辯，吉兇禍福如神現(xiàn)，識(shí)得此篇真妙訣，又見(jiàn)郭璞再出現(xiàn)。 《天玉經(jīng)》 楊筠松 著 上卷 江東一卦從來(lái)吉，八神四個(gè)一；江西一卦排龍位，八神四個(gè)二。 南北八神共一卦，端的應(yīng)無(wú)差。二十四龍管三卦，莫與時(shí)師話： 忽然知得便通仙，代代鼓駢闐。天卦江東掌上尋，知了值千金。 地畫(huà)八卦誰(shuí)能會(huì)，山與水相對(duì)。父母陰陽(yáng)仔細(xì)尋，前后相兼定； 前后相兼兩路看，分定兩邊安；卦內(nèi)八卦不出位，代代人尊貴。 向水流歸一路行，到處有名聲；龍行出卦無(wú)官貴，不用勞心力。 只把天醫(yī)福德裝，未解見(jiàn)榮光，倒排父母蔭龍位，山向同流水。 十二陰陽(yáng)一路排，總是卦中來(lái)，關(guān)天關(guān)地定雌雄，富貴此中逢。 翻天倒地對(duì)不同，秘密在玄空。三陽(yáng)水向盡源流，富貴永無(wú)休。 三陽(yáng)六秀二神當(dāng)，立見(jiàn)入朝堂。水到御街官便至，神童狀元出。 印綬若然在水口，御街近臺(tái)輔；咚咚鼓角隨流水，艷艷紅旆貴！ 上按三才并六建，排定陰陽(yáng)算，下按玉輩捍門(mén)流，龍去要回頭。 六建分明號(hào)六龍，名姓達(dá)天聰。正山正向流支上，夭寡遭刑杖！ 共路兩神為夫婦，認(rèn)取真神路；仙人秘密定陰陽(yáng)，便是真龍崗。 陰陽(yáng)二字看零正，坐向須知?。喝粲稣裾谎b，撥水入零堂。 零堂正向須知好，認(rèn)取來(lái)山腦；水上排龍點(diǎn)位裝，積谷萬(wàn)余倉(cāng)。 正神百步始成龍，水短便遭兇。零神不問(wèn)長(zhǎng)和短，吉兇不同斷。 父母排來(lái)到子息，須去認(rèn)生克；水上排龍照位分，兄弟更子孫。 二十四山分兩路，認(rèn)取五行生，龍中交戰(zhàn)水中裝，便是正龍傷！ 前面若無(wú)兇交破，莫斷為兇禍；兇星看在何公頭，仔細(xì)認(rèn)蹤由。 先定來(lái)山后定向，連珠莫相放；須知細(xì)覓五行蹤，富貴結(jié)全龍。 五行若然翻直向，百年子孫旺。陰陽(yáng)配合亦同論，富貴此中尋。 東西父母三般卦，算值千金價(jià)，二十四路出高官，緋衣入長(zhǎng)安。 父母不是未為好，無(wú)官只富豪。父母排來(lái)看左右，向首分休咎： 雙山雙向水零神，富貴永無(wú)貧，若遇正神須敗絕，五行當(dāng)分別。 隔向一神仲子當(dāng)，千萬(wàn)細(xì)推詳！若行公位看順逆，接得方奇特。 公位若來(lái)看逆龍，男女失其蹤；更看父母下三吉，三般卦第一。 中卷 二十四山起八宮，貪巨武輔雄：四邊盡是逃亡穴，下后令人絕！r> 唯有挨星最為貴，泄漏天機(jī)密；天機(jī)若然安在內(nèi)，家活當(dāng)富貴； 天機(jī)若然安在外，家活漸退敗。五星配出九星名，天下任橫行！ 干維乾艮巽坤壬，陽(yáng)順星辰輪；支神坎震離兌癸，陰卦逆行取。 分定陰陽(yáng)歸兩路，順逆推排去，知生知死亦知貧，留取教兒孫。 天地父母三般卦，時(shí)師未曾話，神仙大卦玄空說(shuō)，本是此經(jīng)訣； 不識(shí)宗枝但亂傳，開(kāi)口便胡言；若還不信此經(jīng)文，但復(fù)古人墳！ 分卻東西兩個(gè)卦，會(huì)者傳天下；學(xué)取仙人經(jīng)一宗，切莫亂談空。 五行山下問(wèn)來(lái)由，入首便知宗！分定子孫十二位，災(zāi)禍相連值； 千災(zāi)萬(wàn)禍少人知，克者論宗枝。五行位中出一位，仔細(xì)秘中記； 假如來(lái)龍骨不真，從此誤千人；一個(gè)排來(lái)千百個(gè)，莫把星辰錯(cuò)！ 龍要合向向合水，水合三吉位。合祿合馬合官星，本卦生旺尋。 合兇合吉合祥瑞，何法能避趨，但看太歲是何神，立地見(jiàn)分明！ 成敗定斷何公位，三合年中是！排星仔細(xì)看五行，看自何卦生； 來(lái)山八卦不知宗，八卦九星空，順逆排來(lái)各不同，天卦在其中。 甲庚丙壬俱屬陽(yáng)，順推五行詳；乙辛丁癸俱屬陰，逆推論五行。 陰陽(yáng)順逆不同途，須向此中求。九星雙起雌雄異，玄關(guān)真妙處； 東西二卦真奇異，須知本向水，本向本水四神奇，代代著緋衣！ 水流出卦有何全，一代作官員；一折一代為官祿，二折二代福； 三折父母共長(zhǎng)流，馬上錦衣游！馬上暫頭水出卦，一代為官罷； 直山直水去無(wú)翻，場(chǎng)務(wù)小官班。 下卷 乾山乾向水流乾，乾峰岀狀元；卯山卯向卯源水，驟富石崇比。 午山午向午來(lái)堂，大將值邊疆；坤山坤向坤水流，富貴永無(wú)休。 識(shí)得陰陽(yáng)兩路行，五星要分明，泥鰍浪里跳龍門(mén)，渤海便翻身； 依照四神為第一，官職無(wú)休歇！穴上八卦要知情，穴內(nèi)卦裝清。 要求富貴三般卦，出卦家貧乏。寅申巳亥水來(lái)長(zhǎng)，五行向中藏。 辰戍丑未叩金龍，動(dòng)得永無(wú)窮。若還借庫(kù)富后貧，自庫(kù)樂(lè)長(zhǎng)春。 大都星起何方是，五行長(zhǎng)生旺。大旆相對(duì)起高崗，職位在學(xué)堂。 捍門(mén)官國(guó)華表起，山水亦同例。水秀峰奇岀大官，四位一般看。 坎離水火中天過(guò)，龍墀移帝座。寶蓋鳳闕四維朝，寶殿登龍樓。 罡劫?gòu)t煞休犯著，四墓多銷鑠！金枝玉葉四孟裝，金箱玉印藏。 帝釋一神定府縣，紫微同八武。倒排父母養(yǎng)龍神，富貴萬(wàn)余春。 識(shí)得父母三般卦，便是真神路；北斗七星去打劫，離宮要相合。 子午卯酉四龍崗，作祖人財(cái)旺；水來(lái)百里佐君王，水短便遭傷。 識(shí)得陰陽(yáng)兩路行，富貴達(dá)京城；不識(shí)陰陽(yáng)兩路行，萬(wàn)丈火坑深！ 前兼龍神前兼向，聯(lián)珠莫相放；后兼龍神后兼向，排定陰陽(yáng)算。 明得零神與正神，指日入青云；不識(shí)零神與正神，代代絕除根！ 倒排父母是真龍，子息達(dá)天聰；順排父母到子息，代代人財(cái)退； 一龍宮中水便行，子息受艱辛；四三二一龍逆去，四子均榮貴！ 龍行位遠(yuǎn)主離鄉(xiāng)，四位發(fā)經(jīng)商。時(shí)師不識(shí)挨星學(xué)，只作天心摸； 東邊財(cái)谷引歸西，北到南方推。老龍終日臥山中，何嘗不易逢？ 只是自家眼不識(shí)，亂把山崗覓！世人不知天機(jī)密，泄破有何益？ 汝今傳得地中仙，玄空妙難言！翻天倒地更玄玄，大卦不易傳； 更有收山岀殺訣，亦兼為汝說(shuō)！相逢大地能幾人？個(gè)個(gè)是知心， 若還求地不種德，隱口深藏舌！ 《都天寶照經(jīng)》 楊筠松 著 上卷 玄空妙應(yīng)不多言，實(shí)實(shí)作家傳。人生禍福由天定，賢達(dá)能安命。 貧賤安墳富貴興，全憑龍穴真！龍?jiān)谏街胁粚缟?，住在大山間； 若是砂曲星辰正，收得陽(yáng)神定，斷然一葬便興隆，父發(fā)子傳榮！ 好龍脫煞岀平洋，百十里來(lái)長(zhǎng)；離祖離宗星辰岀， 此是真龍骨， 前途節(jié)節(jié)岀兒孫，文武脈中分，直見(jiàn)大溪方住手， 諸山皆不走； 個(gè)個(gè)回頭向穴前，城廓要周全。水口亂石堆水中，此地岀豪雄。 若得遠(yuǎn)來(lái)龍脫劫，發(fā)福無(wú)休歇；穴見(jiàn)陽(yáng)神三折朝，此地岀官僚； 不問(wèn)三男并五子，富貴房房起。津湖溪澗同此看，衣祿榮華斷。 大水大河齊到處，千里來(lái)龍住。水口羅星鎖住門(mén)，似大將屯軍。 落頭定有一星形，非水土即金。正脈落平三五里，見(jiàn)水方能止。 二水相交不用砂，只要石如麻；更看峽石高山鎖，密密來(lái)包裹。 此是軍州大地形，細(xì)說(shuō)與君聽(tīng)；天下軍州總住空，何有后撐龍？ 只向水神朝處取，莫說(shuō)后無(wú)主。立穴動(dòng)靜中間求，須看龍到頭： 玄空妙訣無(wú)多說(shuō)，因見(jiàn)世人心性拙，全憑掌上起星辰，類聚裝成為妙訣。 大山喚作破軍星，五星所聚脈難分，但看岀身一路脈，到頭要分水土金； 又從分水脈脊處，便把羅經(jīng)照出路，節(jié)節(jié)同行過(guò)峽真，前去必定有好處； 子字岀脈子字尋，莫教差錯(cuò)丑與壬。若是陽(yáng)差與陰錯(cuò)，勸君不必費(fèi)心尋！ 子癸午丁天元宮，卯乙酉辛一路同，若有山水一同到，半穴乾坤艮巽宮。 取得輔星成五吉，山中有此是真龍。辰戌丑未地元龍，乾坤艮巽夫婦宗， 甲庚丙壬為正向，脈取貪狼護(hù)正龍。寅申巳亥人元來(lái)，乙辛丁癸水來(lái)催； 更取貪狼成五吉，寅坤申艮御門(mén)開(kāi)！巳丙宜向天門(mén)上，亥壬向得巽風(fēng)吹！ 貪狼原來(lái)發(fā)福遲，坐向穴中人未知，立宅安墳過(guò)兩紀(jì)，方生貴子好男兒。 立宅安墳要合龍，不須擬對(duì)好奇峰，主人有禮客尊重，客在西兮主在東。 中卷 天下軍州總住空，何曾撐住后來(lái)龍？時(shí)人不識(shí)玄機(jī)訣，只道后頭少撐龍！ 大凡軍州總住空，便與平洋一般同；州縣人家住空龍，千軍萬(wàn)馬悉能容！ 分明見(jiàn)者猶疑慮，龍若空時(shí)氣不空；教君看取州縣場(chǎng)，盡是空龍擺撥蹤！ 莫嫌遠(yuǎn)來(lái)無(wú)后龍，龍不空時(shí)非活龍，兩水界龍連生窟，穴得水兮何畏風(fēng)？ 但看古來(lái)卿相地，平洋一穴勝千峰！子午卯酉四山龍，坐對(duì)乾坤艮巽宮， 莫依八卦陰陽(yáng)取，陰陽(yáng)差錯(cuò)敗無(wú)窮！百二十家渺無(wú)訣，此訣玄機(jī)大祖宗。 來(lái)龍須要望龍穴，后若空時(shí)必有功；帝座帝車并帝位，帝宮帝殿后當(dāng)空： 萬(wàn)代侯王皆禁斷，予今隱岀在江東。陰陽(yáng)若能得遇此，蚯蚓逢之便化龍！ 子午卯酉四山龍，支兼干出最豪雄。乙辛丁癸單行脈，半吉之時(shí)又半兇； 坐向乾坤艮巽位，兼輔而成五吉龍。辰戍丑未四山坡，甲庚丙壬葬墳多， 若依此理無(wú)差謬，清貴聲名天下無(wú)：為官自有起身路，兒孫白屋岀登科！ 八卦不是真妙訣，時(shí)師休把口中歌！敗絕只因用卦差，何見(jiàn)依卦岀高官？ 陰山陽(yáng)水果真吉，下后兒孫禍百端！水若朝來(lái)真得水，莫貪遠(yuǎn)秀好峰巒。 審龍若依圖訣葬，官職榮華立可觀。玄機(jī)妙訣有因由，向指山峰細(xì)細(xì)求， 起造安墳依此訣，能令發(fā)福出公侯；真向支山尋祖脈，支神下穴永無(wú)憂。 寅申巳亥騎龍走，乙辛丁癸水交流，若有此山并此水，白屋科名發(fā)不休！ 昔日孫鐘挿此穴，從此聲名表萬(wàn)秋！來(lái)龍須看坐正穴，后若空時(shí)必有功； 州縣官衙為格局，必然清顯立威雄。范蠡肖何韓信祖，乙辛丁癸財(cái)足豐！ 亥壬聳龍興祖格，巳丙旺相一般同，寅申巳亥等五吉，乙辛丁癸四位通。 紫緋畫(huà)錦何榮顯，三牲五鼎受王封！龍回朝祖玄字水，科名榜眼及神童。 后空已見(jiàn)前邊訣，穴要窩鉗脈到宮。試看州衙及臺(tái)閣，那個(gè)靠著后來(lái)龍？ 砂揖水朝為上格，羅城擁衛(wèi)穴居中。依圖取向無(wú)差錯(cuò)，不是王侯即相公！ 天機(jī)妙訣本不同，八卦只有一卦通；乾坤艮巽纏何位？乙辛丁癸落何宮？ 甲庚丙壬來(lái)何地？星辰流轉(zhuǎn)要相逢！莫把天罡稱妙訣，錯(cuò)將八卦作先宗！ 乾坤艮巽出官貴，乙辛丁癸田莊位，甲庚丙壬最為榮，下后兒孫岀神童。 未審何山消此水，合得天心造化工。五星一訣非真術(shù)，城門(mén)一訣最為良； 識(shí)得五星城門(mén)訣，立宅安墳大吉昌！堪笑庸愚多慕此，妄將卦例更陰陽(yáng)， 不向龍身觀岀脈，又從砂水?dāng)酁?zāi)祥！玄空寶照真妙訣，父子雖親不肯說(shuō)， 若人遇得是前緣，天下橫行陸地仙。世人只愛(ài)周迵好，不知水亂山顛倒， 時(shí)師但云講八卦，卻把陰陽(yáng)分兩下，陰山只用陽(yáng)水朝，陰水只用陽(yáng)山收。 俗夫不知天機(jī)妙，自把山龍錯(cuò)顛倒，胡行亂作害世人，福未到時(shí)禍先到！ 陽(yáng)若無(wú)陰定不成，陰若無(wú)陽(yáng)定不生，陽(yáng)水陰山相配合，兒孫天府早登名！ 都天大卦總陰陽(yáng)，玩水觀山有主張；能知山情與水意，配合方可論陰陽(yáng)！ 都天寶照人若得，逢山踏路尋龍脈，前頭來(lái)到五里山，遇著賓主相交接， 所求富貴傾時(shí)來(lái)，記住筠松真妙訣！天有三奇地六儀，天有九星地九宮， 十二地支天干十，干屬陽(yáng)兮支屬陰。時(shí)師專論這般訣，誤盡閻浮世上人！ 陰陽(yáng)動(dòng)靜如明得，配合生生妙處尋！ 下卷 尋得真龍龍虎飛，水城屈曲抱身歸，前朝旗鼓馬相應(yīng)，下后離鄉(xiāng)紫衣回。 乙字水纏在穴前，下砂收鎖穴天然，當(dāng)中九曲來(lái)朝穴，悠揚(yáng)潴蓄斗量錢(qián)； 兩畔朝歸穴后歇，定然龍?jiān)诖酥畜矗蝗粲新暈閿?shù)錢(qián)水，催官上馬御街前！ 安墳最要看中陽(yáng)，寬抱明堂水聚囊，岀峽結(jié)成玄字樣，朝來(lái)鸞鳳舞呈祥。 外陽(yáng)起眼人皆見(jiàn)，乙字彎身玉帶長(zhǎng)；更有內(nèi)陽(yáng)坐穴法，神機(jī)岀處覓仙方！ 水直朝來(lái)最不祥；一條直是一條槍，兩條名為挿脅水，三條云是三刑傷， 四水射來(lái)為四殺，八水名為八殺殃！直來(lái)反去拖刀殺，流徒客死少年亡！ 時(shí)師只說(shuō)下砂逆，禍來(lái)極速怎堪當(dāng)？城圳路街如此樣，極當(dāng)遷移免禍殃。 前水朝來(lái)又?jǐn)[頭，淫邪兇惡不知羞，乾流自是名繩索，自縊因公敗可憂。 左邊水反長(zhǎng)房死，右邊水射小房亡，水直若然當(dāng)面射，中子離鄉(xiāng)死道旁。 東西南北水射腰，房房橫死絕根苗，貪淫男女風(fēng)聲惡，曲背駝腰家寂廖！ 左邊水反長(zhǎng)房死，離鄉(xiāng)忤逆皆因此；右邊水反男兒傷，風(fēng)吹婦人隨人走； 當(dāng)面水反中男當(dāng)，斷定二房有損傷，左右中反房房絕，切忌墳塋遭此劫！ 一水裹頭名斷城，下之雖發(fā)未為榮；兒孫久后房房絕，水到破收反主興。 茶槽之水實(shí)堪憂，莫作蔭龍一例求；穴前大偪割唇氈，不見(jiàn)榮兮反見(jiàn)愁。 玄武擺頭有多般，未可慳然執(zhí)一端，或斜或側(cè)或正岀，須憑直節(jié)對(duì)堂安。 擺頭直岀是分龍，須認(rèn)何家龍脈蹤，大山出脈分三訣，未許專將一路窮。 家家墳宅后高懸，太陽(yáng)不照太陰偏，必主其家多寂寞，男孤女寡實(shí)堪憐！ 貪武輔弼巨門(mén)龍，方可登山細(xì)認(rèn)蹤，水去山朝皆有地，不離五吉在其中。 破祿亷文兇惡龍，世人墳宅莫相逢，若然誤作陰陽(yáng)宅，縱有奇峰到底兇。 本山來(lái)龍立本向，反吟伏吟禍難當(dāng)；自縊離鄉(xiāng)蛇虎害，作賊充軍上法場(chǎng)。 明得三星五吉向，轉(zhuǎn)禍為福大吉昌。龍真穴正誤立向，陰陽(yáng)差錯(cuò)悔吝生； 幾為奔走赴朝庭，才到朝庭帝怒形，庸師不曉龍何向，墳頭下了剝官星！ 尋龍過(guò)氣尋三節(jié)，父毌宗枝要分別，孟山須要孟山連，仲山須要仲山接。 干支奇偶細(xì)推詳，節(jié)節(jié)照定何脈良，若是陽(yáng)差與陰錯(cuò)，縱吉星辰發(fā)不長(zhǎng)。 一節(jié)吉龍一代發(fā)，若逢雜亂便參商。先識(shí)龍脈認(rèn)祖宗，蜂腰鶴膝是真蹤； 要知吉地龍行止，兩水相交夾一龍。夫婦同行脈路明，須認(rèn)劉郎別處尋。 平洋大水收小水，不用砂關(guān)發(fā)福久；水口亂石似人形，定出擎天調(diào)鼎臣。 龍若直來(lái)不帶關(guān)，支兼干岀是福山，立得吉向無(wú)差誤，催祿催官指日間。 乾坤艮巽脈過(guò)凹，節(jié)節(jié)同行不混淆，向?qū)赘伤?，兒孫裂土便分茅！ 仲山過(guò)脈不帶關(guān)，三節(jié)山水同到前，斷定三代出官貴，古人準(zhǔn)驗(yàn)無(wú)虛言。 發(fā)龍多向支辰取，若是干神又不同；支若載干為夫婦，干若帶支是鬼龍。 子癸為吉壬子兇，三字真假在其中。乾坤艮巽天然穴，水來(lái)當(dāng)面是真龍。 要識(shí)真龍結(jié)真穴，只在龍脈兩三節(jié)，三節(jié)不亂是真龍，有穴定然奇妙絕！ 千金難買(mǎi)此玄文，福緣得遇勿輕泄，依圖立向無(wú)分差，榮華富貴無(wú)休歇！ 時(shí)師不明免強(qiáng)行，雖發(fā)不久即敗絕。一個(gè)星辰一節(jié)龍，龍來(lái)長(zhǎng)短定枯榮； 孟仲季山無(wú)雜亂，定產(chǎn)人龍上九重，節(jié)數(shù)多時(shí)富貴久，一代風(fēng)光一節(jié)龍！
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