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影響隋唐歷史的兩個女人:一個是關(guān)隴貴族代表,一個是皇權(quán)代表!

 小天使_ag 2019-02-21

文 | 藝軒

在中國古代歷史中,隋唐兩代極具代表性,為何呢?因為這兩個國家不僅只是單純的封建王朝,國家政權(quán)也不是單純的由皇帝執(zhí)掌,名義上皇帝是一個國家的老大,但實際上他的皇位時刻都在被那些軍事貴族集團(tuán)所掌控。除此之外,隋唐這兩個國家還有著十分復(fù)雜的關(guān)系結(jié)構(gòu),這樣復(fù)雜的關(guān)系結(jié)構(gòu)主要體現(xiàn)在皇權(quán)與貴族之間的對抗上,而這樣復(fù)雜的關(guān)系結(jié)構(gòu)也決定著隋唐兩國的命運走向。我們常說的一個國家的命運,往往是不同利益集團(tuán)的沖突決定的,隋唐兩國也不例外。

那么,隋唐兩國究竟存在著怎樣復(fù)雜的關(guān)系結(jié)構(gòu)呢?我們來看看隋唐的這兩個女人的故事就知道了。

關(guān)隴貴族

第一位是隋文帝的老婆——獨孤皇后;第二位是唐高宗的老婆——武則天。

我們之所以講這兩個女人的故事,絕不僅僅是因為她們兩位都是女中豪杰,主要是因為在她們的故事里面,我們可以發(fā)現(xiàn)并理解隋唐帝國的核心線索,也就是關(guān)隴軍事貴族與皇權(quán)之間的對抗關(guān)系。只要我們將這條主線路給弄清楚了,我們就能大致掌握了隋唐帝國的興盛和衰亡的深層原因。

首先我們來看看獨孤皇后背后的關(guān)隴貴族!

關(guān)隴貴族部分關(guān)系圖

獨孤皇后,河陽洛陽人,北周衛(wèi)國公獨孤信的嫡女,母親為清河崔氏,十四歲嫁給了楊堅(隋文帝)。獨孤皇后能力超群,膽識過人,在楊堅奪取天下和治理天下的時候,為其出謀劃策,居功至偉??梢哉f,沒有獨孤皇后的支持,楊堅是很難建造起隋朝帝國的。有趣的是,兩人在結(jié)婚之前就做好了約定,那就是婚后只能是一夫一妻,不能再親近別人。

而楊堅本人是個出名的妻管嚴(yán),對待老婆從來都是百依百順的,也可以說楊堅是一個好男人,一直恪守著這個約定長達(dá)四十多年。但是別的皇帝都有三宮六院,而自己只有一個老婆,心里怎么想怎么不平衡,終于忍不住偷了一次腥。獨孤皇后聞訊后大怒,不顧及還在生病的自己,帶領(lǐng)著幾百名宮女怒氣沖沖的闖進(jìn)別宮,把楊堅剛剛寵幸過的宮女亂棍打死。

楊堅聽到這個消息也是十分的憤怒,但是他又不敢去找獨孤皇后打一架,于是便氣沖沖的單騎奪門而去。楊堅怒氣沖沖的騎著馬向山里一下子就狂奔了二十余里,兩位重臣則在后面苦苦追趕。終于追上楊堅,攔住馬頭,苦口婆心的勸說楊堅,楊堅也哭腔著說:“我雖然貴為天子,但是也不得自由啊!”這兩位重臣勸道:“陛下千萬不能因為一個女子而置天下于不顧啊!”

隋文帝想了想,還是調(diào)轉(zhuǎn)馬頭回宮了!

獨孤皇后——陳喬恩飾

你可能會問了,獨孤皇后固然能干,但是楊堅貴為皇帝,怎么會怕老婆呢?實際上,楊堅并不是怕獨孤皇后,真正怕的是獨孤皇后背后的關(guān)隴貴族集團(tuán)。

獨孤皇后的背景是十分強(qiáng)大的,她的父親獨孤信是關(guān)隴集團(tuán)頂級的軍事貴族,而她的母親“崔氏”,是從漢朝直到唐朝的中國北方的頂級漢人豪族。不僅如此,獨孤皇后的一些姐妹們還都嫁給了另外的一些關(guān)隴貴族成員。這些大豪族們依靠著聯(lián)姻關(guān)系,結(jié)成了龐大的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。而隋文帝楊堅之所以能夠奪取北周宇文氏的天下,也正是依靠著這強(qiáng)大的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。倘若楊堅得罪了這個豪族集團(tuán),那么他的皇位也就坐不住了。

所以,楊堅說的“雖貴為皇帝,但卻不得自由”,實際上并不是隋文帝怕老婆,而是他要小心的維護(hù)自己與豪族集團(tuán)之間的關(guān)系,不能隨心所欲,所以這才不得自由。而依靠關(guān)隴貴族的這種統(tǒng)治形式,也就是歷史上所說的“關(guān)中本位”(而“關(guān)中本位政策”,是史學(xué)家陳寅恪先生所提出的學(xué)說。關(guān)中,就是長安所在的渭河谷地一帶;往東邊走過了函谷關(guān)就叫關(guān)東)。

所以,隋朝的建立與鞏固實際上和關(guān)隴貴族有著很大的關(guān)系,如果楊堅失去了獨孤皇后背后的豪族集團(tuán)的支持,那么他的皇位也就坐不穩(wěn)了。而到了隋煬帝楊廣時期,登基之后的楊廣就要極力的擺脫“關(guān)中本位”,擺脫關(guān)隴豪族對他的束縛。于是便決定遷都洛陽,遠(yuǎn)離貴族的大本營長安。

隋文帝楊堅和獨孤皇后——劇照

不僅如此,他還進(jìn)一步的發(fā)展了隋文帝時期開創(chuàng)的科舉制度。其目的就是要在貴族之外發(fā)掘可用人才,充實并更換現(xiàn)有官僚系統(tǒng),將那些不聽皇帝話的人全部替換掉。但是在那個時候,讀書成本是非常高的,一般人家根本讀不起書,所以要想發(fā)掘人才是非常困難的。于是,隋煬帝楊廣還想到了一個辦法,那就是建造一支屬于皇帝的軍隊。因為隋朝建立所依賴的軍隊,都掌握在關(guān)隴貴族的手中,隋煬帝要想做到大權(quán)獨攬,那么就必須建造一支屬于聽命于自己的軍隊。

但問題是,想要建造一支軍隊,花費是非常大的。因為皇帝想要養(yǎng)活自己的軍隊,就只能在豪族的莊園之外,那么這就得從新發(fā)掘新的資源,從而搞到更多的軍費。但是,隋煬帝哪有這樣的條件呢?于是便有了后來的出征高麗。

但是幾次出征搞得那些貴族們十分難受,而隋煬帝還是那樣的激情澎湃。最后的結(jié)果是,貴族們在戰(zhàn)爭中打的十分辛苦,實在忍受不住,于是就發(fā)動兵變,隋朝立馬陷入天下大亂。

那么隋朝滅亡之后,唐朝是不是就沒有這樣的情況出現(xiàn)呢?

隋煬帝楊廣——劇照

實際上,唐高祖李淵在看了楊廣的下場之后,并沒有像他一樣擺脫關(guān)中本位,恰恰相反的是,他回歸到了“關(guān)中本位”。后來的唐太宗李世民亦是如此。但是這樣一來,皇帝也就肯定得接受軍事貴族們的制衡了。但是后來的武則天卻選擇放棄關(guān)中本位。為何呢?

唐太宗李世民——畫像

武則天是唐太宗納的“才人”,后來成了唐高宗的皇后。也就是說,武則天前后兩次入宮先后嫁給了父子兩代人。這在中原看來就是亂倫,但是在草原上,這樣的情況是在正常不過的。父親去世,兒子就能娶除了自己生母之外的父親的各種夫人。這樣一種婚姻制度就是跟草原上的財產(chǎn)繼承制是直接相關(guān)聯(lián)的。

實際上,自然形成的任何形式的家庭結(jié)構(gòu),都是與財產(chǎn)繼承和保全的制度相關(guān)的,中原也不例外,只不過草原和中原的財產(chǎn)形式不一樣,采取的保全辦法也不一樣而已。

武則天執(zhí)掌大權(quán)之后,她知道關(guān)隴貴族肯定不會支持她的,于是她就毅然選擇放棄關(guān)中本位,遷都洛陽,并且在洛陽開始大規(guī)模的科舉取士。實際上這樣的做法跟隋煬帝楊廣的做法如出一轍,兩者的核心問題都是皇權(quán)與關(guān)隴貴族的關(guān)系問題,兩者訴求相似,辦法也自然大同小異。但是當(dāng)時讀書成本依舊很高,能讀得起書的大部分還是貴族,只不過當(dāng)時的關(guān)東貴族比以前有了更多的機(jī)會,武則天也自然可以用關(guān)東貴族來制衡關(guān)隴貴族。

李世民和武則天——劇照

但問題是,只要是貴族就還是不會特別聽皇上的話,于是皇上又不得不提拔一些貴族之外的并對自己有著重度依賴、會聽話的人,來約束那些所謂的貴族。

所以我們會發(fā)現(xiàn),在武則天那個時代,就出現(xiàn)了一些想周興、來俊臣這樣的酷吏。他們出生無賴,且對皇帝有著重度依賴,做起事情來也沒有什么底線,更談不上有貴族們那樣的道德標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然了,這樣的人,皇帝也是有需要就用,用完就丟掉,然后再找一些人來替代他們。

所以我們最后能得出一個結(jié)論:隋唐帝國最深層次的政治邏輯,實際上就是關(guān)隴軍事貴族與皇權(quán)之間的對抗關(guān)系。獨孤皇后代表的是關(guān)隴軍事貴族集團(tuán),而武則天則是以一種獨特的方式代表了皇權(quán)。

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