東方文明是典型的農(nóng)耕文明,無(wú)論歷史記載還是考古發(fā)現(xiàn),中國(guó)人一直在種地。歷史記載中國(guó)人的人文始祖是神農(nóng)氏,教人種植五谷;考古發(fā)現(xiàn),無(wú)論是仰韶文化還是河姆渡文化,中國(guó)人都是地道的農(nóng)民,在種植小米或水稻。中國(guó)歷代政府都重農(nóng)抑商,士農(nóng)工商的排序,說(shuō)明在中國(guó)除了官員和預(yù)備成為官員的讀書(shū)人之外,農(nóng)民具有很高的社會(huì)地位。 中國(guó)人的日常飲食中,蔬菜和糧食占據(jù)主導(dǎo)地位,多種多樣的烹調(diào)方法,是典型的農(nóng)耕定居文化。 中國(guó)人寫(xiě)信,先國(guó)家后省份最后才是家族和個(gè)人的名字,典型的龐大國(guó)家中的渺小個(gè)人。 東方道德文明,提倡道法自然,認(rèn)為自然是一切知識(shí)的來(lái)源和人類(lèi)行為準(zhǔn)則。是農(nóng)耕文明對(duì)日月運(yùn)轉(zhuǎn)、農(nóng)作物生生不息的反映。東方文明之和平,也應(yīng)來(lái)源于農(nóng)耕文明之種植。作物生生不息,因而世界循環(huán)往復(fù),要永遠(yuǎn)持續(xù)下去。 大概農(nóng)耕民族因定居,才有關(guān)于自己的真實(shí)記錄,燧人氏鉆木取火,有巢氏建造房屋,神農(nóng)氏教人農(nóng)耕,黃帝教人衣冠,伏羲氏制作立法,一切真實(shí)而自然。是自然的、進(jìn)化的。和東方世俗文明有極大關(guān)系。 西方文明是典型的游牧文明。無(wú)論是歷史記載還是考古發(fā)現(xiàn),地中海周邊面積有限的綠洲一直是游牧民族向往的“流著奶和蜜”的肥沃之地,定居民族往往被游牧民族征服。蘇美爾、巴比倫、亞述、古埃及只是近代的考古發(fā)現(xiàn),希臘、羅馬早已不知所蹤,日爾曼諸國(guó)、斯拉夫、阿拉伯、奧斯曼等后來(lái)的征服者,崛起之前都是野蠻游牧民族,以搶劫為生。現(xiàn)代西方文明啟蒙者伏爾泰總結(jié)說(shuō)“人們費(fèi)盡心力來(lái)尋找這些土耳其人的來(lái)歷。跟一切征服者民族一樣,他們最初都是些野蠻人,靠劫掠為生”。 西餐日常飲食中奶和肉的較高比重、燒烤等有限的烹調(diào)手段,可以看出游牧的明顯影響。 西方人寫(xiě)信,先個(gè)人、家族,后城市、國(guó)家的方式,典型一個(gè)放養(yǎng)人:天地之間,唯我獨(dú)尊。所有游牧民族,人數(shù)都很少,即使后來(lái)成為征服者之后,統(tǒng)治者的數(shù)量也很少,個(gè)人高于國(guó)家。 西方宗教文明,提倡因信得救,認(rèn)為上帝是一切知識(shí)的來(lái)源和人類(lèi)行為準(zhǔn)則。大概游牧民族放牧牛羊、以殺戮動(dòng)物為生,因而認(rèn)為自己有罪;牧者將自己擴(kuò)大,推定有上帝放牧人群有關(guān),于是傾向宗教。西方文明的崇尚暴力,也大體來(lái)自游牧民族之殺戮。 游牧民族逐水草而居,就是有記錄也難以保存,因征服農(nóng)耕文明而突然強(qiáng)大。所以西方文明大多稱(chēng)自己是神的后代,突然出現(xiàn)于人間,圣經(jīng)聲稱(chēng)上帝在七天之內(nèi)創(chuàng)造世界和人類(lèi),西方民族大多把自己直接追溯到亞當(dāng)和夏娃,和游牧民族突然崛起有幾分相似。游牧奠定了西方宗教文明的基礎(chǔ)。 牛羊突然死亡,西方文明的世界被假設(shè)會(huì)突然滅亡。西方的世界是突然的,上帝幾天之內(nèi)創(chuàng)造了世界,也常常找個(gè)理由把它毀滅。歷史上,很多國(guó)家、民族,就像其突然崛起一樣,也突然滅亡。宗教經(jīng)典說(shuō):上帝的世界只有一千年,上帝要出現(xiàn)在人間,所有的死人要復(fù)活,接受上帝的審判,遵循上帝準(zhǔn)則的義人,才能進(jìn)入上帝的天國(guó)。所以就有世界末日的說(shuō)法。 |
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來(lái)自: 道德經(jīng)不言之教 > 《東西方文明對(duì)比》