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北宋臨朝聽(tīng)政的太后劉娥,怎么被定格在了一代奸妃的形象

 思明居士 2019-02-21

宋仁宗時(shí)期,皇太后劉娥去世后,仁宗的生身母親之迷才大白于天下,成了朝野上下關(guān)注的奇案。到了元朝的時(shí)候,又一度廢除了科舉考試,不考詩(shī)詞歌賦了,文人就開(kāi)始以寫(xiě)戲曲話本謀生。而宋仁宗生母的故事就被改編成了民間戲曲,傳唱不衰,成了家喻戶曉的傳奇故事貍貓換太子。數(shù)百年來(lái),各種版本不斷演義,在加上其中有包青天和劉娥的終極對(duì)決,劉娥就被打上了一代奸妃的形象了。

北宋臨朝聽(tīng)政的太后劉娥,怎么被定格在了一代奸妃的形象

那么真實(shí)的劉娥是個(gè)怎么樣的人呢?首先看看她有什么作為吧!她從一個(gè)賣(mài)藝的孤女,到開(kāi)封發(fā)展,走進(jìn)了王府,成了皇后,可以說(shuō)是一個(gè)勵(lì)志的典型人物。做了皇后之后,逐漸掌握實(shí)權(quán),在宋真宗死后,開(kāi)創(chuàng)了宋朝女性穿龍袍坐龍椅處理政務(wù)的先河。但她在政治上還是有一番作為的,結(jié)束了黨政,發(fā)行了交子,為了宋仁宗親政后的宋朝繁榮打下了基礎(chǔ)。但想做事,就得掌握權(quán)力,在權(quán)力斗爭(zhēng)中,她雖然是勝利者,但也得罪大批人物,至死都不肯還政給宋仁宗;還有就是取李妃之子作自己孩子,使知情者都不敢言語(yǔ),使得仁宗和生母至死都沒(méi)有相認(rèn)。這兩點(diǎn)為后人所詬病,文人做戲曲詆毀她是“奸妃”也就不足為奇了。

北宋臨朝聽(tīng)政的太后劉娥,怎么被定格在了一代奸妃的形象

1012年,劉娥被封為皇后,將后宮打理得有條有理,讓宋真宗很滿意。而且在宋真宗處理國(guó)家事物的時(shí)候,劉娥總是陪伴左右,直到深夜,逐漸她也參與到了朝政當(dāng)中。她提出的建議嚴(yán)謹(jǐn)合理,多為真宗采納,就越來(lái)越被信任,劉娥逐漸在朝中有了不少支持者。當(dāng)宋真宗病重的時(shí)候,害怕宋朝也出現(xiàn)一個(gè)武則天式的人物,就密令寇準(zhǔn)準(zhǔn)備太子監(jiān)國(guó)??上?,事情敗露,在劉娥等人的壓力下,寇準(zhǔn)被罷官,劉娥支持的丁謂當(dāng)了宰相。之后又將寇準(zhǔn)貶到了海南,而這些宋真宗都不知情,可見(jiàn),劉娥勢(shì)力已經(jīng)不小了。

北宋臨朝聽(tīng)政的太后劉娥,怎么被定格在了一代奸妃的形象

宋真宗死后,劉娥開(kāi)始處理國(guó)事,跟宰相丁謂產(chǎn)生了權(quán)力斗爭(zhēng),矛盾逐漸不可調(diào)和。在宋真宗死后的那一年六月,劉娥在朝廷上,當(dāng)眾宣布了宰相丁謂的罪證,說(shuō)他欺上瞞下,并勾結(jié)宦官。最終丁謂跟寇準(zhǔn)一樣,被貶到海南了。之后劉娥開(kāi)始了穿龍袍坐龍椅的生涯,一直到死。又以謀反的罪名剪除了舊臣曹利用,不管事寇準(zhǔn)還是丁謂、曹利用,他們都不是一個(gè)人,背后都有一群人在支持,劉娥將這些斗跨了,自然遭到了記恨,被后人以非議也在所難免。

北宋臨朝聽(tīng)政的太后劉娥,怎么被定格在了一代奸妃的形象

另外,劉娥被人非議的事情,就是她喜愛(ài)穿著帝王服飾。1033年,雖然群臣反對(duì),但劉娥還是穿著帝王的象征龍袍,在趙宋太廟舉行了祭祀活動(dòng),拜祭了宋朝歷代帝王。這些就是她成為“奸妃”的一個(gè)原因,說(shuō)她大權(quán)獨(dú)攬,喜穿龍袍,陷害忠良。

北宋臨朝聽(tīng)政的太后劉娥,怎么被定格在了一代奸妃的形象

光爭(zhēng)權(quán)奪利還不夠,她還違背人倫,搶奪趙禎為自己的兒子,生母李宸妃被欺壓不敢說(shuō)話,其他知情者攝于劉娥的權(quán)威,都不敢告訴仁宗。等到她死后,撫養(yǎng)他的楊太妃才敢告訴仁宗真相,仁宗這才明白劉娥不是自己生母,生母到死都沒(méi)有相認(rèn),他悲痛欲絕。事情大白于天下后,成了轟動(dòng)天下的大事,他們逐漸的恩怨迅速被有心人推波助瀾,傳遍天下,特別是貍貓換太子使劉娥殘害忠良、奪人子為己子的“奸妃”形象廣為流傳。

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