縱觀清代畫家，可以總結(jié)為四個字：四王、四僧，這也代表了兩個流派：官方蓋章的四王擅長山水畫，在師承、崇尚、畫風(fēng)等方面十分接近，加上受到皇帝的賞識，成為左右畫壇風(fēng)氣的山水畫派，也視為正統(tǒng)派。

四僧作品

四僧就有點(diǎn)不受待見，他們是聚集在江南地區(qū)的明末遺民畫家，尤其是朱耷、石濤，更是明朝皇室后裔，他們的作品以繪畫避世山林，舒憤憂解，沖破當(dāng)時畫壇摹古的樊籬，標(biāo)新立異，創(chuàng)造出奇肆豪放、不守墨規(guī)、獨(dú)具風(fēng)采的畫風(fēng)。

石濤畫作

要說到哪一派更勝一籌，星姐覺得可能是四僧的藝術(shù)影響更大，他們對后世的啟迪更深刻。乍說四僧，可能大家不一定會有印象，不過拿出來他們的畫，你一定會大呼見過、眼熟，朱耷的翻白眼特征那可是紅遍網(wǎng)絡(luò)的呢，就連現(xiàn)在QQ表情中的白眼表情說不定靈感都是來自八大山人朱耷哦！

石濤畫作

那今天聊到的石濤是誰？星姐覺得石濤，與八大山人不相伯仲。他與八大一個抒寫希冀，一個描繪絕望；一個淡彩，一個濃墨；一個畫山，一個作鳥。有的人喜愛八大山人的絕望之筆，也有人偏重石濤的希冀畫面，齊白石就曾為石濤寫下這樣的詩詞：下筆誰教泣鬼神，兩千余載只斯僧。將石濤比作兩千多年的畫作第一人，這也是非常高的評判之語了。

《談?wù)勗?聊聊畫 苦瓜和尚畫語錄》

在我看來，石濤比八大山人更甚的一點(diǎn)在于，對理論知識的傳輸，他的著作《苦瓜和尚畫語錄》（又名《畫譜》一書），是中國藝術(shù)史上極有藝術(shù)價值之一的理論著作。雖寥寥數(shù)千字，卻氣脈一貫，自成體系，難得的是，用這幾千字為我們打開的探索藝術(shù)之門。

它是繪畫者之必修！

美術(shù)史上，畫家不乏千萬，但真正的既作畫又構(gòu)建理論的人少之又少，這種情況下，石濤和《苦瓜和尚畫語錄》都是非常重要的人物和著作。

當(dāng)然，它的價值不只是在于學(xué)術(shù)理論的講述，從畫作的創(chuàng)作與畫面的呈現(xiàn)角度來看，《苦瓜和尚畫語錄》也應(yīng)該是繪畫者的必修課。

本書一共18章，從運(yùn)筆這樣具象的瑣事到從心這樣的宏觀事物，石濤都事無巨細(xì)的拆解作答，看完之后了然于胸！

它是臨摹畫技之教程！

在這本書里，你將看到過億畫師的名作、繪畫技巧，甚至還有人生警句，一文、一圖、一提詞，排版起來也非常易讀，自然會事半功倍。

《談?wù)勗?聊聊畫 苦瓜和尚畫語錄》內(nèi)頁

山水畫師石濤的強(qiáng)項，他的潑墨山水是繼王維的“水墨渲染”后的一種新的山水畫創(chuàng)作技法，對后世影響極為深遠(yuǎn)。石濤善用濃墨搭配淡彩揮筆畫出自己心中的山，云霧渺渺，氣勢恢弘！

《談?wù)勗?聊聊畫 苦瓜和尚畫語錄》內(nèi)頁

如果你喜歡花卉圖案，也可以臨摹石濤畫作，他雖然是明朝皇室后裔的和尚，卻在畫面中給人以希望，在花卉中我們看的會尤其明顯，鮮艷的著色、形態(tài)的飽滿映射了畫家的積極心態(tài)。

《談?wù)勗?聊聊畫 苦瓜和尚畫語錄》內(nèi)頁

技法方面，石濤的彩色點(diǎn)寫法、彩與墨的相稱法在書中都可以看到，這對提高個人繪畫技巧有很好的指導(dǎo)作用，也是本書的一大亮點(diǎn)。

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