文/陳益峰

　　陰宅地契，也叫地券(dì quàn)、冥契、幽契，是一種土地買賣契約文書(shū)。古代券文書(shū)寫(xiě)或鐫刻于石、陶、鐵、鉛、木、磚等質(zhì)材，多數(shù)埋于墓中，作為替死者購(gòu)買陰宅、冢地的憑證?，F(xiàn)代陰宅地契多是用白紙或者黃表紙寫(xiě)成。

　　地券源于西漢，盛于東漢，唐宋以降傳布于大江南北，券文刻寫(xiě)或筆寫(xiě)于磚、鐵、鉛板、石板等硬化的物品上，以便于墓中久存。

　　東漢時(shí)有些地券的券文，多是從社會(huì)上所通行的券約移植而來(lái)。從南北朝到明清，只有極個(gè)別的地券和當(dāng)時(shí)真券無(wú)異，開(kāi)始注意陰宅特色。如券文多說(shuō)土地是從“后土”、“地夷王”之類的神靈那里買來(lái);又用“東至青龍，西至白虎，北至玄武，南至朱雀”來(lái)說(shuō)明土地的四至;土地的價(jià)值總是“九萬(wàn)九千九百九十九貫文”;券的見(jiàn)證人是“東王公、西王母”，等等。

　　1、楊紹買地莂（bié ）

　　《楊紹買地莂》，全文如下：

　　大男楊紹從土公買冢地一丘。

　　東極闞澤，西極黃滕，南極山背，北極于湖。直錢四百萬(wàn)，即日交畢。日月為證，四時(shí)為任，

　　太康五年九月廿九日，對(duì)共破莂，民有私約如律令。

　　《楊紹買地莂》時(shí)間在公元284年，晉太康五年，民有私約如律令，意思是老百姓私下協(xié)商一致、立約為證，如同政府律令一樣起效。

　　注：莂——古人把寫(xiě)在竹簡(jiǎn)帛上的契約從中剖開(kāi)，雙方各執(zhí)一半，用作憑證。

　　2、宋代夫妻合葬古墓地契

　　2009年8月21日，四川省洪雅縣中保鎮(zhèn)平樂(lè)村7組，發(fā)現(xiàn)一宋代夫妻合葬古墓，發(fā)掘出兩個(gè)一大一小的造型精美的陶罐和一塊記錄完整的燒制地券，洪雅縣中保鎮(zhèn)平樂(lè)村墓穴里發(fā)現(xiàn)的地券為泥土燒制而成，呈門狀碑形青灰色，券文為陰刻。

　　地券高40厘米，寬38厘米，厚5厘米。

　　地券正面上下刻有雙寶藤和吉祥花圖案，正中文字排序奇特，從右起，第一豎行行文由上而下，第二豎行行文由下而上，第三豎行行文又是由上而下，第四豎行行文由下而上，如此反復(fù)。其內(nèi)容記錄了墓主人的姓名、居住地、下葬時(shí)間、買地的費(fèi)用等。

　　地券全文如下：

　　維天圣四年，太歲丙寅伍月二十七朔，今有亡人為徐國(guó)，嘉州洪雅縣集果鄉(xiāng)侏明里。

　　今有歿故亡考君徐大人，用錢九萬(wàn)九千九十九貫九百文，就此天父佑拾邊買得，件墓田用四脈，東至青龍，南至朱雀，西至白虎，北至玄武，上至蒼天，下抵黃泉，四至分明。即日錢財(cái)安定玄鬼靈永無(wú)禁固，葬訖安定亡人。

　　東王父、西王母，四瀆敢當(dāng)，告于為于王，考君徐茲地券，永無(wú)禁固，苦痛哀哉。

　?。?、朱曼妻薛氏地券

　　朱曼是三國(guó)時(shí)吳國(guó)孫權(quán)第六個(gè)兒子景帝孫休的太子舍人，也是孫休妻子朱夫人的親屬。后來(lái)，孫皓繼承了帝位，把朱夫人的太后名位給廢了，朱曼受此牽連被貶流放到平陽(yáng)荒涼鯨頭村，隨夫的薛氏死后也埋在平陽(yáng)。朱曼妻薛地券地券刻石時(shí)間為，成帝咸康四年，公元338年。券文如下：

　　晉咸康四年二月壬子朔四日乙卯，吳故舍人，立節(jié)都尉，晉陵丹徒朱曼故妻薛，從天買地，從地買宅。

　　東極甲乙，南極丙丁，西極庚辛，北極壬癸，中極戊己，上極天，下極泉，直錢二百萬(wàn)，即日交畢。有志薛地，當(dāng)詢天帝;有志薛宅，當(dāng)詢土伯。

　　任知者：東王公，西王圣母。如天帝律令。

　?。?、現(xiàn)代陰宅地契文書(shū)

     　現(xiàn)代陰宅地契文書(shū)，改為紙質(zhì)文書(shū)，坐向分金之后，或者墳地填土完成之后，地理師傅拿出事先寫(xiě)在黃表紙(或者白紙)上的地契，在墓穴前兩米開(kāi)外，大聲朗誦，誦畢。最后讓東家的長(zhǎng)子，劃著火柴(或者打火機(jī))在地上焚燒。亡者家屬和親屬跪拜在墳山的下方。

      送陰宅地契、以及主持下葬，對(duì)地師的身體和家庭，沒(méi)有任何負(fù)面影響，這是公平、公正、求福的工作，這是送亡人最后一程的工作，是可以積德積福的。

陰宅地契手寫(xiě)樣稿（印章為九天玄女，有的地師的地契沒(méi)有印章）

　　陰宅地契文字如下：

　　陰宅地契

　　先天曉諭二十四山旺脈龍神立地契文人開(kāi)辟盤(pán)古大王，陰陽(yáng)院內(nèi)立地契一紙。

　　今據(jù)奏為：陸元鶴

　　中華人民共和國(guó)湖南省婁底市漣源市橋頭河鎮(zhèn)珠璜村青古山立宅居住。

　　孝士：陸清垣 暨合家孝眷人等即日上奉。

　　意者伏為亡故：陸元鶴 老人魂下，

　　原命于公元一九三四年臘月初五寅時(shí)受生，系在珠璜村生長(zhǎng)人氏，住陽(yáng)八十三歲，大限歿于公元二零一六年正月十二卯時(shí)，在婁底市人民醫(yī)院去世。

　　今則孝等跪請(qǐng)：

　　九天玄女、白鶴仙人，尋龍步脈，審至細(xì)青古山處吉地一穴，系吉龍入首落脈，作壬山丙向兼旺向分針，砂水消納明白，孝信幣備陰陽(yáng)錢財(cái)，九九之?dāng)?shù)，憑中張監(jiān)固李定度買到，開(kāi)元皇君位前陰地一穴，以安亡者，立墳為榮。東至甲乙青龍，南至丙丁朱雀，西至庚辛白虎，北至壬癸玄武， 上齊青天，下底黃泉，中至亡人，四至分明，并無(wú)混雜。自買之后，任從亡人所管，不得侵害，如有爭(zhēng)占者，按法勒令唐郭周三將軍，押赴天牢，永不超身。

　　今憑陰陽(yáng)院內(nèi)給出地契，正付亡人：陸元鶴魂下收用執(zhí)存。

　　佑子孫發(fā)達(dá)、富貴，陰陽(yáng)院內(nèi)立地契為據(jù)。

　　見(jiàn)證人：西王母        憑中人：張監(jiān)固

　　             東王公                      李定度

　　尋龍人：楊救貧    步穴人：曾文仙　點(diǎn)穴人：白鶴仙人

　　主葬人：九天玄女　　                   代筆人：青衣童子

　　天運(yùn)公元貳零一六年正月十八吉期，立地契文人盤(pán)古大王。

風(fēng)水師傅陳益峰先生微信

　　陳益峰簡(jiǎn)介：當(dāng)代著名地理風(fēng)水師傅，是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水文化技術(shù)的代表性傳承人之一，先后投拜多位著名風(fēng)水前輩，精通尋龍點(diǎn)穴、八宅風(fēng)水、金鎖玉關(guān)、三元、玄空大卦風(fēng)水、天星、三合風(fēng)水等理論，其風(fēng)水技術(shù)解決了各個(gè)風(fēng)水門派之間的沖突，是綜合性的技術(shù)型風(fēng)水大師。

　　所編著的地理寶典之《地理實(shí)用六法》、《羅盤(pán)二十八層注解》、《金鎖玉關(guān)》、《地理雜說(shuō)九法》等四本教材是風(fēng)水界最專業(yè)的風(fēng)水地理教材。