泰國(guó)，這是一個(gè)佛教文化盛行的國(guó)度，享有“千佛之國(guó)”的美譽(yù)。尤其是行走在泰北，幾乎是三步一小廟，五步一大廟，大街上隨處可見(jiàn)的黃袍僧人，給人一種和諧之感。

相比與泰國(guó)其它城市金光閃爍的寺廟相比，在清萊卻以純粹的黑白二色的白廟與黑廟而聞名于世，每年吸引世界各地的旅游者不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái)朝拜。

世界并不是非黑即白，但正是因?yàn)榘讖R與黑廟的并存才成就了清萊的美名。黑白的強(qiáng)烈對(duì)比，成就了清萊“一念地獄、一念天堂”的文化地標(biāo)和象征。

清萊距清邁向北約2小時(shí)的車程，這里的白廟、黑廟都不是真正供奉佛的寺廟，而是由泰國(guó)兩位杰出藝術(shù)家聯(lián)手創(chuàng)造的建筑奇跡，也可以說(shuō)是兩座風(fēng)格迥異的藝術(shù)博物館。

白廟是廣大游客對(duì)它形象的俗稱，它的真正的英文名稱 Wat Rong Khun，漢語(yǔ)為靈光寺、龍昆寺、洼龍坤、白龍寺。約定俗成本文還是將它稱為白廟。

這座驚世駭俗的宗教建筑居然是建于1996年的現(xiàn)代建筑，由泰國(guó)著名的藝術(shù)家，畫(huà)家，建筑師（Chalermchai Kositpipat）設(shè)計(jì)建造。建廟資金來(lái)自他二十年來(lái)的積蓄。

為什么要將這座神廟建成為白色，這位藝術(shù)家說(shuō)：白色代表了純潔，閃閃發(fā)光的玻璃片是智慧的象征。他將對(duì)生活的熱愛(ài)和深厚的藝術(shù)修養(yǎng)傾注于這一建筑中。

這是一座充滿現(xiàn)代風(fēng)格的佛寺廟堂，建筑外部裝飾著鏡子的碎片，山形窗邊則裝飾著Nagas，即多頭蛇和幽冥世界的神祇以及大象和傘等形狀。

整座神廟用別具深意的雕塑詮釋了佛教的含義、佛教的精華、佛教的智慧。除了佛教外，人們還能看到了其他宗教的影子和人物，表現(xiàn)出佛教的包容與博大。

有別于泰國(guó)的其他寺廟，這里不僅僅是純白的屋頂，純白的墻壁，純白的基座，還融入了東西方建筑的影子，精美絕倫，既大氣滂沱，又柔美似水。

要進(jìn)白廟，先過(guò)奈何橋。奈何橋兩邊有千百只手在揮動(dòng)，掙扎，呼喊，它寓意著墮落的靈魂在地獄里等待救贖。告誡世人要行善、積德，多做好事，才不會(huì)進(jìn)入恐怖的地獄。

奈何橋單方向行走，過(guò)橋后才能進(jìn)入白廟，它表示走出了地獄，進(jìn)入天堂。在這里不能走回頭路，是避免再次回到地獄。

從人間煉獄中逃脫，才能進(jìn)入主殿，這是一座驚艷的建筑。所有的建筑設(shè)計(jì)都給人以莊嚴(yán)而又肅穆的感覺(jué)。

外墻上鑲著數(shù)不清的小鏡子，陽(yáng)光下不時(shí)反射出銀光，一切都美得不真實(shí)。注意在進(jìn)入主殿前，是需要脫鞋才能參觀的。要注意的是主殿內(nèi)不容許拍照。

白廟主殿的墻上是Chalemchai Kosipipat手繪得巨幅佛像，靠門(mén)兩邊墻上的彩繪，除了傳統(tǒng)的佛教主題，還增添了許多現(xiàn)代元素。聚集了眾多熟悉的身影：機(jī)器貓、阿凡達(dá)、美少女戰(zhàn)士、鐵臂阿童木等十分有趣。真是與時(shí)俱進(jìn)，把現(xiàn)代生活融入佛教，讓佛教充滿了現(xiàn)代的氣息。

泰國(guó)的寺廟大多是金碧輝煌、金光閃閃的，而清萊的白廟卻以它的純白獨(dú)樹(shù)一幟，別具特色。陽(yáng)光下，這座白色的廟宇徜徉在蔚藍(lán)的天空， 閃著炫目耀眼的光芒，就像一件美麗的藝術(shù)作品。