近期大成國(guó)學(xué)堂編輯了一個(gè)“法帖3.0”版的鐘繇《薦季直表》，同時(shí)將《薦季直表》的淳化閣故宮藏本、《薦季直表》真跡墨本和米芾藏本的反黑絹本集合一處，成為一個(gè)集最權(quán)威、最珍貴和最便利臨池的《薦季直表》絹本長(zhǎng)卷。

《淳化閣》故宮藏本一向是魏晉法書(shū)的經(jīng)典權(quán)威叢帖，米芾藏本能夠入宣稱“石刻不可學(xué)”的米顛的眼，其筆法和鐫刻工藝之精良是不言而喻的，但最具爆炸性的，是鐘繇《薦季直表》那一幀真跡墨本的照片，字跡斑斕，毫發(fā)畢現(xiàn)。

這是個(gè)神奇的本子！ 要知道，鐘繇《薦季直表》在中國(guó)書(shū)法史上的地位，甚至比當(dāng)下存世的魏晉名跡陸機(jī)《平復(fù)帖》都要高上許多。而《平復(fù)帖》已經(jīng)被鑒定為唯一魏晉原跡，是中國(guó)現(xiàn)存最早法帖，價(jià)值傾國(guó)傾城，保藏級(jí)別達(dá)到不要說(shuō)出國(guó)，連公開(kāi)展覽都不許可的最高級(jí)。而鐘繇《薦季直表》更遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)《平復(fù)帖》。

首先陸機(jī)不是作為一個(gè)頂級(jí)的書(shū)家存在，而《平復(fù)帖》從書(shū)法藝術(shù)的角度上來(lái)講，完全不足以去當(dāng)起能夠開(kāi)啟書(shū)法的先河的這樣一個(gè)重任。當(dāng)年西晉被北朝少數(shù)民族打得被迫丟下首都宗廟和所有寶藏南遷，宰相王導(dǎo)卻說(shuō)：別的不要緊，帶不走就帶不走，鐘繇的書(shū)法一定要帶走。只要鐘繇的字在，我華族的血脈就在。

由一個(gè)書(shū)法家的作品來(lái)決定偌大中華民族的文化基因的存續(xù)，只有鐘繇，別無(wú)二例。而《薦季直表》是鐘繇代表作“三表”中領(lǐng)軍法帖?？梢?jiàn)《薦季直表》的地位之崇高和對(duì)中華民族文化的重大意義。

一直以來(lái)，所有人都認(rèn)為鐘繇《薦季直表》只有碑刻，原跡早無(wú)。連負(fù)責(zé)北宋宮廷書(shū)法真跡鑒定和自己也收藏珍貴二王法帖二十余件的米芾也只能青睞一個(gè)《薦季直表》的碑刻本。

但，在清朝滅亡后，突然出現(xiàn)了一部鐘繇《薦季直表》的真跡墨本招攬買家。

當(dāng)時(shí)的金石古物鑒定很興盛，在一批張伯英這樣的鑒定巨子面前，啟功先生實(shí)際上是排不進(jìn)前十的。而多位聞?dòng)嵹s來(lái)的鑒定家們只要見(jiàn)過(guò)這個(gè)本子，就嘖嘖稱奇，一致鑒定為真跡，而且是魏晉原跡，不是摹本。

這一個(gè)本子的出現(xiàn)非常讓人震驚。那么有沒(méi)有可能是造假太高明呢？不可能，因?yàn)檫@個(gè)《薦季直表》墨跡紙本，約高十二點(diǎn)六厘米，長(zhǎng)四十點(diǎn)四厘米。正書(shū)，十九行，墨色沉厚如漆。卷上有大量的藏家印記，著名者有貞觀、淳化、宣和內(nèi)府、米芾、賈似道、陸行直、高士奇、清宮內(nèi)府等等。卷用黃色宋錦包首，碧色漢玉插簽，上鐫「乾隆御賞鍾繇薦季直表真跡」小隸書(shū)。引首為乾隆御題「法書(shū)鼻祖」四大字，押御書(shū)長(zhǎng)方印。題簽亦乾隆手筆，為「鍾繇薦季直表真跡長(zhǎng)春書(shū)屋珍秘?zé)o上神品」十八字。卷后有元陸行直等三家、明吳寬、文征明等八家、清高宗等二家題跋。據(jù)此，可知此卷迭經(jīng)唐李世民、宋趙光義、趙佶、趙構(gòu)等內(nèi)廷收藏，宋末歸權(quán)相賈似道，入元?dú)w陸行直，明季歸沈石田，復(fù)入無(wú)錫華氏真賞齋。后為官場(chǎng)中有勢(shì)力者迫取，籍入內(nèi)府，成為宮中乾隆長(zhǎng)春書(shū)屋中的巨寶。這是一件傳承有序的無(wú)上神品。

有一個(gè)美國(guó)商人就跑來(lái)跟那個(gè)主人說(shuō)，要拿到美國(guó)去展覽，報(bào)酬從優(yōu)，所以你不用賣掉也能夠致富。首先美國(guó)人跟說(shuō)要跟美國(guó)的博物館溝通，你要拍幾張照片給我，就拍了三套照片，拿了兩套給美國(guó)人，留下一套，流下來(lái)之后呢，曾經(jīng)發(fā)在一個(gè)報(bào)紙上，照片后無(wú)音訊。然后那個(gè)美國(guó)人在拿照片之后，告訴主人照片還不夠好，要求借去三天到飯店里讓外國(guó)攝影師拍照給美國(guó)方面。主人允諾了，心里還是惴惴不安，第二天去美國(guó)人所在的飯店，人已經(jīng)走了。

世上有這么蠢的人嗎？其實(shí)這種事兒真的是屢見(jiàn)不鮮，我們中國(guó)很多文物都是這樣愚蠢的流失到國(guó)外的，我們想想敦煌就知道了。中華至寶鐘繇《薦季直表》真跡從此不見(jiàn)蹤跡。在苦苦追尋30年以后找到那個(gè)美國(guó)人，窮困潦倒，根本就無(wú)力做任何的賠償了，而真跡呢也說(shuō)不出東西到哪去了。

王壯弘先生購(gòu)得一部《壯陶閣法帖》初拓本，乃《薦季直表》曾經(jīng)的收藏者裴景福壯陶閣舊物（也有一種說(shuō)法是陶家下人偷走該寶物埋于地下以至于完全潰爛無(wú)法收拾，其實(shí)這個(gè)說(shuō)法不值一駁，即使?jié)€也該有卷軸和碎片還在。純屬演繹而已。且陶家下人身處藏寶世家，且竊物牟利，怎會(huì)犯如此低級(jí)錯(cuò)誤。）。他逐一檢閱，發(fā)現(xiàn)某冊(cè)中夾有照片一幀，初不經(jīng)意，及仔細(xì)審閱，不覺(jué)大喜過(guò)望。原來(lái)這張照片，所攝的竟是鍾繇《薦季直表》墨跡！這張照片就是曾經(jīng)登報(bào)照片的唯一存世的原件。

“法帖3.0”版鐘繇《薦季直表》第二幅，就是這張照片，雖然歷經(jīng)磨難、歲月荏苒，但古意盎然、雅趣儼然。神物的氣韻非同凡響，而點(diǎn)畫(huà)也絲絲入扣、纖毫畢現(xiàn)。書(shū)法既有漢隸波磔痕跡尚存，又完全開(kāi)啟了二王楷書(shū)的結(jié)字法度。我們看到這個(gè)墨跡，我們真正的才能夠體會(huì)到鐘繇書(shū)法的高不可攀

所以《薦季直表》這件作品，到現(xiàn)在為止的就是這兩個(gè)拓本是原跡原石拓?。ǚ欠蹋由线@一張真跡照片。僅此而已，其他的所有版本和拓本都是在前兩個(gè)拓本基礎(chǔ)上再行翻刻的。

在明清時(shí)代，有很多人的家里稍有點(diǎn)錢，就喜歡刻人法帖，找一些原跡，然后就去描摹鐫刻，捶拓成法帖，有很多的法帖都收入了薦季直表，基本上就是根據(jù)我們前面所講的兩個(gè)原拓版翻刻而來(lái)。

書(shū)法史上有幾個(gè)碑或者幾個(gè)法帖的刻工非常精致，比如集王圣教序、褚遂良雁塔圣教序、三希堂法帖，以帝王傾國(guó)之力為之，幾乎已經(jīng)達(dá)到了下真跡一等的程度。但沒(méi)有任何碑刻能完整復(fù)原真跡的筆法、鋒面轉(zhuǎn)換技巧和墨色神韻。

所以將《淳化閣》里收入的《薦季直表》為帖，揣摩借鑒真跡的筆跡和氣息，再對(duì)照米芾藏拓本的章法，原跡復(fù)制精度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)任何印刷品包括日本二玄社的“法帖3.0”版鐘繇《薦季直表》絹長(zhǎng)卷成為學(xué)習(xí)鐘繇的神器！

我是大成國(guó)學(xué)堂，敬請(qǐng)點(diǎn)贊關(guān)注，我將持續(xù)堅(jiān)持為大家賞析古代精美法帖！

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