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“錢”這一名稱的由來

 聞道山人 2019-02-18


1.“錢”這一名稱的由來

 

說到“錢”,我想大多數(shù)的人都會認為這是現(xiàn)代人們對貨幣的一種“俗稱”。實際上,“錢”這一名稱并不是現(xiàn)代才有的,它出現(xiàn)的很早,可以說是貨幣最早的名稱。因為我國最早的金屬鑄幣就叫“錢”。


下面我就給大家說說“錢”的來歷。


日常生活中我們每時每刻都離不開的“錢”,最初竟然是一種農(nóng)具的名稱。這可能有點出乎大家的預料,是真的嗎?


確實是真的!這樣說是有依據(jù)的。


在我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》里,有一篇《周頌·臣工》,記載的是周王在舉行農(nóng)耕儀式時唱的一段歌詞,其中有一句就提到了“錢”。歌詞是這樣說的:“命我眾人,庤(zhi)乃錢鎛(bo)。意思是周王命令他屬下的做農(nóng)活的人們,說他要去視察開鐮收割莊稼,要他們整理好鐵鍬和鋤頭等農(nóng)具。

這里的“錢”,《說文解字》解釋說是古代的一種農(nóng)具,與鏟同類,類似我們所用的鐵鍬,使用的時候,器身與土地垂直,用于起土;“鎛”是指鋤,也是一種農(nóng)具,使用的時候,器身與土地平行,用于鋤草。


由此可知,“錢”“鎛”都是當時農(nóng)具的名稱,分別相當于我們現(xiàn)在用的“鏟”“鋤”。后來被稱為“錢”的那種青銅貨幣,顯然就是從農(nóng)具“錢”逐漸演變而來的,我們現(xiàn)在將貨幣統(tǒng)稱為“錢”就是來源于此。又因為在古代,“布”是“鎛”的同聲假借字,可以相互借用。因此,春秋戰(zhàn)國時期將鏟形鑄幣稱為“布”,也是源于此。


西周的時候布幣是從鏟形農(nóng)具演變來的,這除了在《詩經(jīng)》中能找到依據(jù)之外,從出土的實物上我們也能發(fā)現(xiàn)它們之間的承繼關系。


因為華夏文明根植于中原地區(qū)的農(nóng)耕社會,因此,在早期的商品交換過程中,用青銅制作的農(nóng)具自然最容易被大家接受,因此就演變成為一般等價物,并逐漸發(fā)展成為了貨幣。也就是說我國古代最早的青銅鑄幣,是由原始的農(nóng)具“鏟”演變來的。這種演變的痕跡,從錢幣實物上就可以看出來。比如,早期布幣的上端即首部,仍然保留有一個用來插木柄的銎(qióng)。因為銎是空心的,所以在銎里還保留有泥土,被稱為范芯。


布幣雖然是我國早期最重要的金屬鑄幣,但是它最早出現(xiàn)于什么時間?卻是一個難于做出準確界定的問題。這是因為實用的生產(chǎn)工具鏟,與早期用于貨幣的原始鎛(布)之間是很難劃分的。

一般說來,越早的布幣,其形狀就越接近于它所演變的工具,后來因為逐漸減重而演變成為各種形制不同的布幣。根據(jù)考古資料,錢幣界大多數(shù)專家,都認為最早的布幣大致出現(xiàn)在商朝的中后期。


布幣的首部因為中空并呈銎狀,因此被錢幣界形象地稱為“空首布”。


空首布因為源自原始的農(nóng)具,完全模仿了實用鏟的形制,因此保留了原始體型上的一些先天性的缺陷,比如:方形中空的首部、大而薄的形體。這樣既不容易保持完整,又不便于大量的攜帶或是儲存,限制了其貨幣職能的發(fā)揮。特別是隨著商業(yè)的發(fā)展、貿(mào)易的繁榮,當貨幣的使用更為頻繁之后,空首布體型上的這些缺點就給使用者帶來了諸多的不便。因此,從春秋后期開始,空首布的形制便逐漸地開始發(fā)生變革,進入到戰(zhàn)國以后,最終逐漸演變成為了“平首布”。


所謂平首布,是指上端首部不再是中空的,而是呈扁平的實體狀。


平首布的式樣非常復雜,但是,絕大部分都是有足布,就是底部帶有兩個腳。因此,根據(jù)它們底部不同形狀的“足”,大致上又可以分為:尖足布、方足布、圓足布和橋足布四種類型。


說到這里,不知大家平常注意到?jīng)]有,我國的央行即中國人民銀行的行徽,就是由三枚布幣構(gòu)成的一個“人”字形。這個設計非常經(jīng)典,它不僅精準地反映了我國的央行被稱為“人民銀行”,簡稱“人行”的這一屬性特點,同時還深刻地揭示出源于鏟形農(nóng)具的“布幣”,在我國古代貨幣發(fā)展史上的重要地位。


正是因為布幣是我國古代最重要的一種貨幣形態(tài),為早期金屬鑄幣的產(chǎn)生、發(fā)展做出了重要貢獻,所以后來才被選作央行行徽的構(gòu)成元素。


除了中原地區(qū)的布幣之外,我國先秦時期的貨幣還有三種:


一是北方地區(qū)的刀幣,由實用的工具刀削演化來的。刀幣流通使用的范圍沒有布幣廣,主要是在北方的燕、趙等國的狩獵民族和東方從事漁獵的齊國使用。這與中原地區(qū)以農(nóng)耕為主要生活方式的先民,選用農(nóng)具“鏟”作為貨幣是一個原理,在以狩獵及漁獵為主要生活方式的北方先民中,刀削自然也是他們?nèi)粘I钪械闹饕a(chǎn)工具,后來就逐漸演變成為用來交易的貨幣。

二是西部地區(qū)的圜錢,它是春秋末年至戰(zhàn)國時期在以往貝幣、布幣、刀幣之外,又新出現(xiàn)的一種獨立的貨幣系統(tǒng)。我們前面講到布幣源于農(nóng)具鏟、刀幣源于生產(chǎn)工具刀削,那么圓形的圜錢又是來源于什么呢?


關于圜錢的來源,目前還存在分歧,主要有兩種觀點:一種觀點認為應該是從手工工具紡輪演變而來,舉早期的“垣”字以及“共”字圜錢邊郭與穿孔之間尺寸的比例,與仰韶附近出土的紡輪邊郭與穿孔之間尺寸的比例相同為證明;另一種觀點則認為,圜錢是由古代的玉璧發(fā)展而來,并例舉古代文獻中有以玉為幣的記載來作為依據(jù)。


有關圜錢的來源,雖然意見還不統(tǒng)一,但是錢幣界基本上一致認為圜錢可能最早產(chǎn)生于魏國,后來被秦國所采用。也有認為本身就是秦國最早鑄造的。

三是南方地區(qū)的銅貝,南方楚國的貨幣是由殷商時期的銅貝逐漸演變而來的,形式上仍然保持了天然貝殼的式樣。如正面凸起,背部扁平或凹入,端有穿孔,面部鑄有陰刻的文字,很像“咒”字。這種錢幣,史書中沒有記載,后人不知道應該怎樣來稱呼它。因為銅貝上的文字與小穿孔組合起來,很像一張丑陋的面孔。因此,民間就戲稱為“鬼臉錢”。世人又望文生義,認為它可能是被用來殉葬的冥錢。又感覺它像一只螞蟻,于是又稱為“蟻鼻錢”,以為是被用來防螞蟻用的冥錢,也有說是筑堤時用來防螞蟻的。



上述四種貨幣共同構(gòu)成了我國古代四大貨幣體系,其中,以中原地區(qū)的布幣出現(xiàn)的時間最早,使用的也最為廣泛,是四大貨幣體系中最為重要的一種,可以說是先秦時期貨幣的代表。


這種布幣,因為又被稱為“錢”,因此,“錢”就成為了貨幣最早的名稱,后來的圓形方孔錢也沿用了這一稱呼,并一直沿用至今。大家習以為常之后,反而不知道“錢”原本是一種鏟形農(nóng)具的名稱了。


(待續(xù))

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