水有水的深度，海有海的寬度，山有山的高度。完美的人生呢？

曾經(jīng)在一本雜志上看到對(duì)現(xiàn)代人高素質(zhì)評(píng)價(jià)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：長(zhǎng)×寬×高=優(yōu)秀。長(zhǎng)，就是眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，寬即是胸懷寬廣，高就是境界高超。

一個(gè)物體要想穩(wěn)穩(wěn)地立起來(lái)，必須是長(zhǎng)寬高的三維和諧。人生要想精彩，更應(yīng)該用“長(zhǎng)寬高”作為精神的信仰。

人生在世，需要眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)。它表現(xiàn)為一種精神向往和理想信念的追求。浩浩青史，從孟子的“達(dá)則兼濟(jì)天下”的胸懷，到司馬遷忍辱負(fù)重完成洋洋灑灑50萬(wàn)言《史記》，再到周恩來(lái)年少求學(xué)時(shí)的“為中華之崛起而讀書”，他們都是人生命運(yùn)的主人。他們都能夠不為一時(shí)一己得失考慮，站在時(shí)代發(fā)展需要的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，成就他們?nèi)松谋ж?fù)，內(nèi)心的明燈，點(diǎn)燃他們奮斗的火把。

志存高遠(yuǎn)，心有乾坤。只有眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，才能站得高看得遠(yuǎn)，才能想得深走得快。它有助于找尋人生路標(biāo)，引領(lǐng)航程，正所謂“心有多大，生活的舞臺(tái)就有多寬廣”。古往今來(lái)成大事者，他們都是眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)者，他們的理想信念比起常人更明確、更堅(jiān)定。

人的寬度即是見(jiàn)識(shí)與胸襟。見(jiàn)多識(shí)廣，胸懷寬廣則包容萬(wàn)象。山高不棄壘土，海納百川才能有大之容量。寬容是人與人之間不可缺少的潤(rùn)滑劑，是理解和善良的情懷。泰山不讓點(diǎn)點(diǎn)土壤，方能成其大；江海不擇涓涓細(xì)流，最終成其深。學(xué)會(huì)寬容他人的過(guò)失，等于給別人留一次機(jī)會(huì)，同時(shí)也是給自己留一點(diǎn)空間。寬容不是退避三舍，也不是懦弱無(wú)能，正所謂是“君子賢而能容墨，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜”。

世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是藍(lán)天，比藍(lán)天更廣闊的是人的胸懷。鮑叔、管仲之交，武廉文藺將相之和，都是寬容之心成全。這，就是寬容的雅量。這，同樣是人生歷練后的坦然。

人生有了超常的寬度，才能容天下難容之事，成天下難成之事。因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)的政治斗爭(zhēng)，南非“黑人之父”曼德拉渡過(guò)了27年的牢獄之災(zāi)，走出牢房的曼德拉，面對(duì)記者的長(zhǎng)鏡頭，微微一笑：“我沒(méi)有敵人?！痹谧叱銮羰疫~向通往自由的監(jiān)獄大門時(shí)，曼德拉就開(kāi)始思考，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么，就仍處在獄中，就沒(méi)有后續(xù)的奮斗動(dòng)力。這種大格局大境界，表面上是寬容生活了，其實(shí)是老人一顆永不放棄的心。

生命的價(jià)值，高度是重要刻度。有這么一則故事：有一棵長(zhǎng)在山頂?shù)男〔輰?duì)從谷底慢慢伸張開(kāi)來(lái)的大樹(shù)說(shuō)：“你費(fèi)了一生的氣力才到我的腳下，太矮了！”大樹(shù)笑著：“是的，但我沒(méi)有借山的高位勢(shì)力，我是憑借自己的努力而成了大材！”果然，冬天還未開(kāi)始，小草便枯萎了，大樹(shù)卻成了高屋之棟。

諸多因素使得每個(gè)人所處的環(huán)境各自不同，從一棵小草做起，以小草的姿態(tài)抬頭看天，向陽(yáng)生長(zhǎng)，在逆境中迎難而上，努力堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，最終才能成長(zhǎng)為高屋之棟。

人生的高度取決你有沒(méi)有一顆想改變和抬升自我高度的靈魂。

人與人的主要區(qū)別，不是外在形象，而是內(nèi)心世界。有人說(shuō)人生苦短，也有人說(shuō)人生是一個(gè)頑皮的小孩子，時(shí)時(shí)在和我們每一個(gè)人捉迷藏。但我更相信，如果能在青年時(shí)代就能增加人生的長(zhǎng)度，拓展人生的寬度，提升人生的高度，人生必將豐富多彩。