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簡(jiǎn)塔?曼塔天文臺(tái),齋普爾

 昵稱34668224 2019-02-18
簡(jiǎn)塔·曼塔天文臺(tái),齋普爾
The Jantar Mantar, Jaipur

簡(jiǎn)塔·曼塔天文臺(tái),齋普爾—印度(28)—世界文化和自然遺產(chǎn)(666)圖文介紹(616)

簡(jiǎn)塔·曼塔天文臺(tái),齋普爾—印度(28)—世界文化和自然遺產(chǎn)(666)圖文介紹(616)

簡(jiǎn)塔·曼塔天文臺(tái),齋普爾—印度(28)—世界文化和自然遺產(chǎn)(666)圖文介紹(616)

簡(jiǎn)塔·曼塔天文臺(tái),齋普爾—印度(28)—世界文化和自然遺產(chǎn)(666)圖文介紹(616)
(點(diǎn)擊進(jìn)入印度的世界文化和自然遺產(chǎn)名錄)
入選時(shí)間:2010年
遴選依據(jù):文化遺產(chǎn)(iii)(iv)
地理位置:N26 55 29 E75 49 30
遺產(chǎn)編號(hào):1338
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簡(jiǎn)塔·曼塔天文臺(tái),齋普爾—印度(28)—世界文化和自然遺產(chǎn)(666)圖文介紹(616)
簡(jiǎn)介:
       簡(jiǎn)塔·曼塔天文臺(tái)位于印度拉賈斯坦邦的齋浦爾,是印度最重要、最全面、保存也最完好的古天文臺(tái)。該天文臺(tái)是由十九部以固定裝置為主體的天文儀器組成的。這些天文儀器是已知古代觀測(cè)裝置中的不朽杰作,并在許多方面有著自身的特點(diǎn)。天文臺(tái)中的薩穆拉日晷(Samrat Yantra)是世界上最大的石制日晷。
       簡(jiǎn)塔·曼塔天文臺(tái)的名字來(lái)自于梵語(yǔ)詞匯“jantar”( 梵語(yǔ): ??????,意為“裝置,機(jī)器”)和“mantar”(梵語(yǔ): ???????,意為“咨詢,計(jì)算”)。因此“簡(jiǎn)塔·曼塔”的字面意思是“計(jì)算的機(jī)器”。

       齋浦爾的簡(jiǎn)塔·曼塔天文臺(tái)是齋普爾城的建造者薩瓦伊·杰伊·辛格二世的杰作,于1738年完成。天文臺(tái)是當(dāng)年的星象家用來(lái)觀測(cè)天象,預(yù)測(cè)事務(wù)的場(chǎng)所。碧綠的草坪上,散布著眾多奇形怪狀的磚砌建筑,以及世界最大的日晷,每個(gè)都有特別的用途。精準(zhǔn)的觀測(cè)設(shè)施體現(xiàn)出古代印度人民的聰明和智慧。齋浦爾的簡(jiǎn)塔·曼塔是保存最完好的一處天文臺(tái),各種觀測(cè)儀器,至今還能為天文學(xué)家所用。

        齋浦爾的簡(jiǎn)塔·曼塔天文臺(tái)的天文儀器觀測(cè)三類主要的天球坐標(biāo)系統(tǒng):地平坐標(biāo)系統(tǒng),赤道坐標(biāo)系統(tǒng)和黃道坐標(biāo)系統(tǒng)。在天文臺(tái)的天文儀器中,有一臺(tái)名為卡巴拉(Kapala Yantra)的觀相儀可以對(duì)兩種天球坐標(biāo)系統(tǒng)進(jìn)行轉(zhuǎn)換。

        天文臺(tái)的建造和觀測(cè)儀器顯示出古印度人的驚人智慧,他們很早就具有了觀測(cè)天文的科學(xué)知識(shí),這使該天文臺(tái)頗具盛名。在這里,可看到兩個(gè)圓形分許多格子測(cè)時(shí)間用的、距今有近300年歷史的日晷, 好像是現(xiàn)代的而不是年代久遠(yuǎn)的儀器。院內(nèi)十二個(gè)三角形的小建筑,代表十二個(gè)星座,每個(gè)星座的角度及方向都朝著各自的星座,很準(zhǔn)確、科學(xué)(十二個(gè)星座組成的叫 The Rasivalaya),至今還被用于研究占星學(xué)。天文臺(tái)里面的每一個(gè)儀器都有它專門的用途,比如測(cè)量星星的位置、高度和方位角,比如計(jì)算日蝕,據(jù)說(shuō)有的現(xiàn)在還在使用中。

       齋浦爾的簡(jiǎn)塔·曼塔天文臺(tái)展現(xiàn)了莫臥兒時(shí)代末期印度人對(duì)宇宙的認(rèn)知以及探究天文學(xué)的能力。該天文臺(tái)建筑為磚石結(jié)構(gòu),而天文儀器以磚石和銅器制成。這些天文觀測(cè)儀器的原理來(lái)自于古代印度梵文典籍,并輔以莫臥兒時(shí)期獲得的伊斯蘭天文學(xué)數(shù)據(jù)。這些天文儀器使得人們可以利用肉眼觀測(cè)星體位置。該天文臺(tái)既在建筑工藝上有創(chuàng)新,又從18世紀(jì)印度不同的宗教和社會(huì)思想中獲得靈感。該天文臺(tái)是托勒密式定位天文臺(tái)的一個(gè)典型代表。

       天文臺(tái)的建造者薩瓦伊·杰伊·辛格二世是莫臥兒王朝末期的一位國(guó)王,他對(duì)天文學(xué)和數(shù)學(xué)有濃厚的興趣,他引進(jìn)了古希臘和伊斯蘭的很多集合和天文著作,并修建了天文學(xué)圖書館。他一生共建了五座天文臺(tái),其中三座分別位于德里、齋普爾和瓦拉納西。他于1724年在德里修建了第一座簡(jiǎn)塔·曼塔,又于1728-1734年修建了齋普爾簡(jiǎn)塔·曼塔。德里的簡(jiǎn)塔·曼塔,跟齋普爾的很像。齋普爾的簡(jiǎn)塔·曼塔天文臺(tái)是最大的一座,也是保存最完整的一座。19世紀(jì),天文臺(tái)曾遭到損壞。陸軍少校及業(yè)余天文愛(ài)好者亞瑟·嘉萊特(Arthur Garrett)曾任齋浦爾地區(qū)的助理工程師,其于任職期間內(nèi)曾主持對(duì)天文臺(tái)進(jìn)行初步維護(hù)。游人如今看到的這座天文臺(tái)是1901年恢復(fù)的。

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世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià): 

       印度齋浦爾的簡(jiǎn)塔·曼塔天文臺(tái)建成于18世紀(jì)初,建筑為磚石結(jié)構(gòu)。天文臺(tái)內(nèi)建有一組由20多個(gè)主要固定裝置構(gòu)成的觀測(cè)設(shè)備。它們是已知觀測(cè)裝置中的不朽杰作,并在許多方面有著自身的特點(diǎn)。簡(jiǎn)塔·曼塔天文臺(tái)為用肉眼進(jìn)行天文觀測(cè)而設(shè)計(jì),其建筑和裝置都采用了不少創(chuàng)新設(shè)計(jì)。它是印度最重要、最全面、保存也最完好的古天文臺(tái),展現(xiàn)了印度莫臥兒時(shí)代末期對(duì)宇宙的認(rèn)知以及探究天文學(xué)的能力。

       The Jantar Mantar, in Jaipur, is an astronomical observation site built in the early 18th century. It includes a set of some 20 main fixed instruments. They are monumental examples in masonry of known instruments but which in many cases have specific characteristics of their own. Designed for the observation of astronomical positions with the naked eye, they embody several architectural and instrumental innovations. This is the most significant, most comprehensive, and the best preserved of India's historic observatories. It is an expresion of the astronomical skills and cosmological concepts of the court of a scholarly prince at the end of the Mughal period.

       Le Jantar Mantar de Jaipur est un site d'observation astronomique construit au début du XVIIIe siècle. Il comprend un ensemble d'une vingtaine d'instruments fixes. Edifiés en ma?onnerie, ce sont des exemplaires monumentaux d'instruments connus mais souvent aux caractéristiques particulières. Destinés à des observations d'astronomie à l'?il nu, ils comportent plusieurs innovations architecturales et instrumentales. C'est l'ensemble le plus significatif, le plus complet et le mieux conservé des observatoires anciens de l'Inde. Il exprime les compétences astronomiques et les conceptions cosmologiques acquises dans l'entourage d'un prince savant à la fin de l'époque moghole.

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