華夏文明是一個有著五千年璀璨歷史的國家，在這個過程中還興盛夏商周秦漢、唐宋元明清等等繁盛的朝代。其中是以周的統(tǒng)治時間為最長，延續(xù)了791年。不過在歷史上它分為兩周，西周和東周。而我們今天就來講講西周是如何變成東周的。

我相信大家都聽過那個烽火戲諸侯的故事，故事的主人公周幽王是西周最后一位君主。在傳說的故事版本里，為逗寵妃褒姒開心，周幽王用烽火戲耍了諸侯好幾次，導(dǎo)致最后戎狄真的打了過來時候，他點烽火，諸侯也以為又是戲耍都不來救駕，最終身死國滅。

但其實這個故事是不靠譜的，實際上因受制于那個年代的基礎(chǔ)設(shè)施，諸侯之間的傳訊靠的不是烽火，而還是報信的快馬。所以這個故事是根本不科學(xué)，更不可信的。那為什么還會出現(xiàn)這樣的一個故事呢？

我們都知道歷史是勝利者書寫的，也就是說勝利者想用這件事情來證明周幽王的愚蠢。這個時候你就要想了，是什么招致周幽王失敗的呢？

這就必須要從周幽王的爺爺周厲王說起了。在歷史上周厲王是一個有名的暴君，但其實能登上大位的人，又有幾個是真笨的呢？他其實也算是一個有雄心君王，只不過最后玩砸了而已。

在當(dāng)時呢，對于周朝威脅最大的是西北方向的戎狄，威脅到每個君主都當(dāng)做頭等大事來對待。不過已經(jīng)處于到了一種你來我往，有勝有負(fù)，誰也無法徹底奈何誰的地步。這個時候周厲王采取的辦法是南征荊楚，從策略上來說有其合理性，因為南邊經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出是比較好的，一旦打下來，這是能夠極大增強(qiáng)國力的。不過這也是一個非常冒險的舉動，畢竟防范西北的戎狄已經(jīng)很吃力了。

最終不出意外的，他玩砸了。周厲王南征荊楚的做法，使得周朝旁邊一些部族/民族很緊張，誰知道會不會把自己也吃進(jìn)去呢？紛紛加強(qiáng)對周朝的軍事防范。同時戎狄是周朝的敵人，沒那么聽話的，周朝把力量用來進(jìn)攻別人了，戎狄當(dāng)然會趁此機(jī)會來進(jìn)攻周朝了。

俗話說，大炮一響黃金萬兩。打戰(zhàn)打得是經(jīng)濟(jì)啊。四面征戰(zhàn)之下，這是需要天大財源去支撐的。也就是周厲王需要加稅，加重稅。而大家要知道呀，夏商周可都是奴隸制社會呀。奴隸是沒有財產(chǎn)的，奴隸的生命都是貴族的。也就是說，周厲王是在向貴族征稅，從貴族這個碗里面搶飯。這遭到了貴族們的巨大反彈，最后史書上說在公元前841年發(fā)生了一場國人暴動包圍了王宮，周厲王倉皇出逃。但是大家想一想嘛，周朝是奴隸制社會，暴動的真的是老百姓嗎？

周朝那個時候的路是很難走的，就算是唐宋元明清時代，一個普通老百姓要走到首都去，那也是千難萬難的呀。周朝時候你要普通百姓從家鄉(xiāng)要走到周朝首都，那是要何等的不易。有這個功夫，還不如抗稅不交，或者逃到山林里面去了。最終周厲王在公元前828年死于彘（今山西霍縣）。說白了，這其實就是一個各路諸侯聯(lián)手逼死君王的戲碼。因為只有他們有一定要殺死周厲王的需求，因為自家的封地在那里跑不了，只要周厲王是君王一天，自己就得按照周厲王發(fā)布的政令交稅。而只有周厲王沒了，加在他們頭上的稅才能沒了。

在周厲王被趕出王宮到死亡的這14年里，這些諸侯們推舉召公（召穆公虎）、周公（周定公）以及共伯和等等，暫時的署理起周朝的朝政來，代行了周王職責(zé)。而后在周厲王死后，擁戴了在召穆公養(yǎng)大的太子靜登位。這就是史書上的周宣王。

周宣王一共在位46年，因為他的上位就是依賴于眾諸侯推舉的原因，在他執(zhí)政前面很長一段時間里，跟諸侯的關(guān)系非常好，基本上就處于一種相互不給對方找麻煩的狀態(tài)當(dāng)中。也因為他這種無為和不折騰，大家對它的評價都不錯，還把那段歷史時期稱作了“宣王中興”。不過想想也正常，農(nóng)耕社會盛世的標(biāo)準(zhǔn)就是人多和糧食多，而只要不打戰(zhàn)折騰，把最多的人力都用到農(nóng)耕生產(chǎn)當(dāng)中去，出產(chǎn)的糧食自然就多了，糧食多了能養(yǎng)活的人自然就多了。

但哪一個君王愿意做咸魚，沒有夢想呢？隨著做君王越來越久，逐漸的越來越掌控朝政，周朝的實力也越來越強(qiáng)。周宣王對于自己王朝威脅來自于哪里就越清楚，戎狄和荊楚，那都是需要搞服的。如果放任發(fā)展的話，那是兩個可能會把周都吞并掉的存在。和那些諸侯可以向新的統(tǒng)治者臣服不同，對于周朝王族這一支而言，等待的那將只有身死國滅的結(jié)局。也就在這種情況下，周宣王開始了和他父親周厲王一樣開始了四處征戰(zhàn)。開始的時候，有著“宣王中興”的底子在，打贏了不少戰(zhàn)，使得周朝的統(tǒng)治疆域有所增加。不過呢，隨著“宣王中興”的底子被耗干，在周宣王那叫一個屢敗屢戰(zhàn)。尤其是千畝之戰(zhàn)中大敗給了姜戎，還把南國之師給全軍覆沒了。

也就是在這種情況下，全國傳起了“幾亡周國”的童謠。還在周朝的首都發(fā)生了兔子跳躍舞蹈、有馬變成人、有馬變?yōu)楹偟墓质隆Ｎ覀儸F(xiàn)在都懂科學(xué)了，知道在那個時代下，馬變成人和馬變?yōu)楹?，就是不可能的事情嘛、同時奴隸制下，除了貴族，誰能有創(chuàng)造童謠的本事呢？之后記載竟然說，周宣王被一位被冤殺大臣的冤魂所射之箭射中，然后患病而死。

作為無神論的我們應(yīng)該知道，這世界上哪里有什么鬼魂呢？而且還是能在光天化日眾目睽睽之下射箭殺人的鬼魂。說白了，這其實就是貴族們發(fā)動的又一場類似于上次逼死周厲王一樣的行動。

在這種情況下，作為繼位的周幽王你會怎么做？這個時候我相信大家都應(yīng)該明白整個周朝真正的問題是什么了。是諸侯跟周王室不是一條心，諸侯們?yōu)榱俗约旱睦?，還動不動逼死周王室。

意識到問題的周幽王怎么做的呢？首先他把朝廷當(dāng)中的召穆公這一幫老諸侯的趕走了，重用上了自己的人，申侯/虢侯/褒侯/鄭桓公。史書上把這個當(dāng)做了周幽王親小人，遠(yuǎn)賢臣的證據(jù)。實際不是這樣一回事。

這些人都是很重要的人。申侯駐扎的是周的邊關(guān)，外面就是戎狄。虢侯封地是函谷關(guān)那塊，那是通往關(guān)中的門戶。而豹侯在現(xiàn)在的武關(guān)，這是通往東南方向的關(guān)中門戶。鄭桓公是周幽王的親叔叔，也就是是父親周宣王的兄弟。在有著申侯/虢侯/褒侯三人的護(hù)衛(wèi)之下，是可以擋住其它諸侯和外敵的軍隊進(jìn)到周王朝國都的。你說在周厲王、周宣王都逼死之下，這些人不重要嗎？同時這時候選擇相信跟自己有血緣關(guān)系的親叔叔，這也是無賴之舉啊。

這也就是后面戎狄來攻的時候，其它諸侯都不來救的原因，這是那些諸侯們遭到冷落后的報復(fù)。不過這也是周幽王考慮不周道的地方，突然性進(jìn)行這么大的改革，誠然可以防范內(nèi)部被逼死的危機(jī)，但是天子守國門，周朝的首都在靠近戎狄的邊境啊。其實從這一刻開始，就已經(jīng)注定了周幽王的命運。因為光靠手里的力量，沒有諸侯們的勤王之師的話，周朝首都的陷落這是遲早的事。褒姒說白了就是那個背黑鍋的人。

那為什么是褒姒來背這個鍋呢？周幽王是有一個王后的，叫申后，沒錯就是申侯家的女兒。她替周幽王生了大兒子，也就是太子。而褒姒呢，是后納進(jìn)宮的褒侯家的女兒。同時這個褒姒比申后又是年輕，又有美色。隨著時間的日長，周幽王越來越不喜歡他和申后以及他生的大兒子，越來越喜歡褒姒以及她所生的二兒子。因為當(dāng)時周朝禮制，只有嫡長子才具有繼承權(quán)的原因，為了讓褒姒所生的兒子繼位，他要把褒姒變成王后，這樣褒姒所生的兒子就變成了太子。

但是要知道申后可不是普通人呀，他是申侯的女兒呀。一氣之下，申后帶著兒子回到了申侯的封地。申侯氣得夠嗆，自己的外孫一下子失去了做周王的機(jī)會。但是自己只是一個侯兵力有限，不足以跟周幽王對抗。心生不滿之下，他想出了一計，那就是放他們防御的周朝大敵戎狄進(jìn)去，殺掉周幽王，私底下再聯(lián)合不滿周幽王的老牌諸侯們，等周幽王死后擁戴自己外孫為新的周王，說干他還就真這么干了。然后他就真把戎狄給放了進(jìn)來，因為上面說過的周幽王之前開罪了老牌諸侯們的原因，他們也就都沒有來救駕?？恐掷锩骐胶?、褒侯這一幫忠心耿耿的新諸侯們，最終還是敵不過戎狄，直接身死了。這也是為什么申侯的外孫在取得天子位之后，要把虢侯、褒侯等寫成壞人的原因。他們不壞，自己就是壞人了。

而諸侯們在知道周幽王已經(jīng)死了之后，也立馬的發(fā)兵了。犬戎也不傻,跟周朝打了這么多年，知道眾諸侯的軍隊來了，自己沒好果子吃，已經(jīng)搶到了足夠的物資，也就都撤走了。眾諸侯呢，也遵守約定擁戴了申侯的外孫為周王，史稱周平王。

這個周平王呢，因為害怕別人再把他玩的這一手，再玩一遍，說什么都不愿意再把都城定在鎬京了，在他的堅持下，遷移到了關(guān)中洛邑。歷史書上呢，也以這個為分界線把周朝分成了西周和東周。同時也因為周平王不遵周禮、弒父獲位、得位不正的原因，周王室的威望大減。既然周王帶頭不遵循周禮，諸侯們也就都不再遵循周禮的那一套了。因為周禮那一套的打破，原先周朝控制天下的體系也隨著打破了。大家把原先只敢在桌子底下玩的，還需要用國人暴動、冤魂射箭那一套統(tǒng)統(tǒng)搬到了臺面上來。這也是為什么東周所在的春秋戰(zhàn)國時期，基本上都是野心家你方唱罷我登場的原因。

西周如何滅亡的事情說完了，但是這個事情的意義沒完，它給了我們一個啟示。那就是改革要慢慢來，步子不要太快。

周厲王、周宣王被諸侯們逼死，確實是不好的事情，這是一個非常嚴(yán)重的內(nèi)部問題。但是越是事情嚴(yán)重，越得慢慢來。像是周幽王那種通過劇烈的人事變化，迅速的把這批人清除出朝堂，這是不可取的。因為你雖然解了他們的職，但是你解不了他們身上的勢啊。有些人認(rèn)為，那是因為那時候是諸侯制，但是你去看近代，慈禧把袁世凱換下去，并禁足了3年，這3年之中軍隊很聽新來者的話嗎？而袁世凱只要一出來，一呼百應(yīng)。

在這種劇烈的改革，在前期的時候確實可以起到立竿見影的效果。但是它同時也會使得一大批掌握著社會核心資源的人離心離德。在天下沒事的時候沒事，但是在危機(jī)出現(xiàn)的關(guān)鍵時刻，這批人那是有可能見死不救的啊。而一個國家只要統(tǒng)治時間日長，哪里能夠不碰到危機(jī)呢？

治大國若烹小鮮，其實也就是這個道理。在一定程度上，君王不能以個人的情仇愛狠去治理這個國家。這些諸侯們，是逼死了周幽王的爺爺和父親。但是他父親周宣王何嘗不知道呢？但是周宣王在位時，他還是任用南仲、召穆公、尹吉甫、方叔這一幫的老諸侯們。沒有辦法呀，周朝真正的力量是掌握在他們手里的呀。同時他還在培養(yǎng)著像是申侯/虢侯/褒侯這些人，否則周幽王怎么一上位就有人用呢？同時論四處打戰(zhàn)來說，周宣王比周厲王多得多，為什么最后只敢暗殺，不敢像是對付周厲王那樣直接大批人逼宮呢。這是因為周宣王培養(yǎng)起來了申侯/虢侯/褒侯這些人啊。

對于掌控一個大國來講，你再不喜歡的一批人，他們犯了再多的錯，只要他們手中的力量是足夠改變國家的，那你就都得用。因為你不是一個小圈子的國王，而是整個國家這個大圈子的國王，你是同樣要代表他們利益的。只不過怎么樣在這個和平相處的過程當(dāng)中，不斷的削弱他們的力量，增強(qiáng)自己的力量。就像周宣王那樣，雖然他還是死了。但是他在位46年，取得了“宣王中興”的成就，還擴(kuò)大了周王朝的統(tǒng)治影響力啊。作為君王是不能因為自己不喜歡什么，而就去厭棄什么的。只要是國家內(nèi)部能夠團(tuán)結(jié)來的力量，那君王都要喜歡。

國家是一艘很龐大很復(fù)雜的宇宙戰(zhàn)艦，并不是只要取得了艦長的位置，就真的掌控了這艘宇宙戰(zhàn)艦，他的命令要得到整艘宇宙戰(zhàn)艦各個部門上下一致的認(rèn)可，這才是真正掌握了這艘戰(zhàn)艦。如果非但沒有，還是經(jīng)常下攜某種大威讓上下各部門捏著鼻子認(rèn)的命令。這是遲早會像周幽王那樣出事的。

這也是我們?nèi)缃窨春芏鄽v史看不懂的原因。比如單純的你去看戎狄大破周王朝首都，殺死周天子，俘獲周王后，周王朝這么弱？這點都防御不到？然后勝利者們會給你一個周幽王為了褒姒烽火戲諸侯的理由出來，但是想一想嘛，能做上那個位置的人，又有幾個是笨人，笨到犯如此錯誤呢？

最后希望大家能夠正確的去看待一些歷史，歷史不是讓我們分好人壞人的。沒有誰天生是好人，也沒有天生是壞人。說白了歷史其實就是一堆人在那個歷史條件下，為了各種各樣的歷史可能性不斷付出努力的過程。每一段的歷史都是有其必然性的。最重要的是我們要從中收獲到正確的歷史演變觀念，這對于我們判斷當(dāng)下/判斷未來，是非常有幫助的。因為歷史不會因為誰是好人，誰就獲勝。誰是壞人，誰就落敗。何況誰又是真正的好人，真正的壞人呢？

其實歷史書上，沒有好人壞人之分的。那些阻止君王進(jìn)行殺伐的人，一定是錯嗎？殺伐的過程當(dāng)中有多少的人要前赴后繼的死呢？雖然君王在大策略上可能是對的，但是國家的負(fù)載能力真的能承受得了嗎？就像是隋煬帝三征高麗，開鑿京杭大運河那樣。大方向也是沒有錯，但是天下的人力和物資承受不住啊。

而當(dāng)你看歷史書，看多了的時候，你就會明白，圣經(jīng)里那句“日光之下，并無新事”的道理了。這是在滾滾黃河大勢下，你我這顆砂礫無法都阻擋的。

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