古來(lái)帝王多奢靡，但有些并非帝王者也多有奢靡之輩，而且變本加厲，令人咋舌。其中一人便是太平天國(guó)總瓢把子洪秀全。

洪秀全自金田起義之后，攜各路豪杰率太平軍大破清軍，于1853年3月之時(shí)攻克南京，遂將南京改為“天京”，建立起一套獨(dú)特的政權(quán)。

洪秀全雖然是太平軍總瓢把子，如今占據(jù)半壁江山，但卻一直沒(méi)有登基稱(chēng)帝，始終以天王自居。雖未稱(chēng)帝，但享受的派頭比皇帝還要大，實(shí)則是個(gè)沒(méi)有皇帝名銜的皇帝。

自打定都南京之后，奢靡之風(fēng)迅速蔓延，各種排場(chǎng)空前浩大遠(yuǎn)勝歷代帝王，單是大小王爺就加封2000余人，這些王爺無(wú)不效法天王，大興奢靡之風(fēng)，相互攀比，占人田地，擄人妻女，大建府邸，將泥腿子窮哈哈一夜暴富的丑惡嘴臉展示的淋漓盡致。

天王洪秀全在奢靡之上更是“出類(lèi)拔萃”，真的將“仙福永享、壽與天齊”的派頭展示出來(lái)，就連見(jiàn)慣世間的曾國(guó)藩兄弟在日后破城之時(shí)，面對(duì)洪天王氣派的宮殿和講究程度都感到瞠目結(jié)舌。九帥曾國(guó)荃單是在天王府一處就拿獲江南女子1600多人，這些人全部為服侍天王一人。

自定都南京“天京”11年之中，洪秀全從未離開(kāi)天京一步，終日在宮中享受神仙般的生活。唯一例外出門(mén)一次，是楊秀清生病之時(shí)，洪秀全前去探病，自此再無(wú)離開(kāi)。這次離金鑾，隨行人員多達(dá)20000，洪天王乘64人抬金頂大轎，前有樂(lè)隊(duì)吹吹打打，后有宮娥彩女幼童太監(jiān)伺候。天王所經(jīng)之處，百姓需全部跪拜街邊，若敢抬頭看，便是大不敬。

英國(guó)翻譯兼代理寧波領(lǐng)事富扎賜是虔誠(chéng)的教徒，曾一度迷戀太平天國(guó)，于是帶著憧憬前往天京，想要一睹天父東方子民的樣貌。可不看則可，看過(guò)之后，大失所望，事后他寫(xiě)作一本《天京游記》，將自己所見(jiàn)記錄其中。

文中單是天王用膳之時(shí)的奢華程度，既足以令人感到瞠目結(jié)舌，文中寫(xiě)道：天王坐定之后，樂(lè)聲，鼓聲、鈸聲與炮聲交作響起，直到天王用膳完畢，這些聲音才能停止。許多嬌娜楚楚的女子或進(jìn)或出，各提盤(pán)、碗、筷、匙及其他用品，以侍候天王用膳。

天王所用器具不論大小全部為金制，就連擦拭嘴角用的絲帕也繡上金線(xiàn)。天王的御膳之中，每頓飯必備二十四牲，即六禽、六獸、六鱗、六介。禽為：鴿、雀、雉、鷹等，而雞鴨不能充數(shù)；獸為：牛、羊、獐、兔等，而豬則不在其列；鱗為：魴、鯉、鱘、鰉等；介為蝦、蟹、蛤、鱉之類(lèi)。天王享用菜肴每日變換，不能重復(fù)。

天王用膳制度還規(guī)定，每道菜必須保持完整，即便大如牛羊，也要整只烹飪，放入特制金盤(pán)之中，還需將原來(lái)的羽毛覆在上面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去猶如活著的一般。而事實(shí)上這些整只的牛羊獐兔等，只是用來(lái)排場(chǎng)，根本就不吃。天王用膳完之后，會(huì)將剩下的食物封賞給下面人，不但妃嬪有份，有時(shí)候還會(huì)賞賜到王爺府中。

整個(gè)用膳期間，只有天王一個(gè)人可以坐著，其余人等，哪怕是最受寵的妃嬪也必須站著吃，根本沒(méi)有坐的權(quán)利。

只是簡(jiǎn)單的一頓“便飯”就讓富扎賜看的瞠目結(jié)舌，若是趕上大型宴會(huì)，奢華程度可謂世間罕見(jiàn)。富扎賜無(wú)論如何也不敢相信，一個(gè)人的奢靡程度可以達(dá)到這種“令人發(fā)指”的程度，就連富有無(wú)數(shù)屬地的英國(guó)女王都不敢、更不會(huì)達(dá)到這種程度，而一個(gè)只占據(jù)半壁河山的洪天王就敢如此。因此富扎賜斷定太平天國(guó)不會(huì)長(zhǎng)久，以這樣的方式繼續(xù)下去，不需要多久就會(huì)被徹底摧毀。

果不其然，洪秀全的江山只不過(guò)存在了11年，就被滿(mǎn)清徹底將其打垮。究其原因，真正打垮太平天國(guó)的并非曾國(guó)藩等人，而是洪天王和他的那些王爺們！