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讀《資治通鑒·秦紀(jì)一》 (一)

 liuhuirong 2019-02-18

昭襄王

  五十二年丙午,

河?xùn)|守王稽坐(犯法)與諸侯通(私自相通),棄市(是在人眾集聚的鬧市,對(duì)犯人執(zhí)行死刑。以示為大眾所棄的刑罰?!抖Y記》:"刑人于市,與眾棄之。"。應(yīng)侯日以不懌(音:義,不高興)。王臨朝而嘆,應(yīng)侯請(qǐng)其故(原因)。王曰:今武安君死,而鄭安平、王稽等皆畔(背叛),內(nèi)無良將而外多敵國(guó),吾是以憂。應(yīng)侯懼,不知所出。

半民:昭襄王這話似乎話里有話,武安君白起的死,范睢是起了作用的。而背叛秦的王稽是當(dāng)年帶范睢入秦的人,鄭安平又是幫助范睢入秦,并且被范睢舉薦的人。這兩個(gè)人既幫助了范睢,又被范睢幫助過,現(xiàn)在都背叛了秦,而這話又說給了范睢,縱使他是個(gè)巧舌如簧的機(jī)謀之士,又怎樣應(yīng)變呢?

燕客蔡澤聞之,西入秦,先使人宣言(揚(yáng)言)于應(yīng)侯曰:蔡澤,天下雄辯之士。彼(他,指蔡澤)見王,必困君而奪君之位。應(yīng)侯怒,使人召之。蔡澤見應(yīng)侯,禮又倨(倨傲無禮)

半民:老辯士碰到新辯士,新辯士挑釁老辯士,江山代有才人出,蘇秦退而張儀顯,張儀退而范睢出,到今日,范睢頹而蔡澤起。都是靠嘴吃飯的。

應(yīng)侯不快,因讓之曰:子宣言欲代我相,請(qǐng)聞其說(讓我聽聽你的高見)。蔡澤曰:吁,君何見之晚也(見識(shí)太遲了)!夫四時(shí)之序(春種、夏耘、秋收、冬藏為之四時(shí)之序),成功者去(完成后就該退去)。君獨(dú)不見夫秦之商君、楚之吳起、越之大夫種(文種),何足愿與(結(jié)局好嗎)應(yīng)侯謬曰:何為不可(為什么不好呢)?!此三子者,義之至也,忠之盡也。君子有殺身以成名,死無所恨!

半民:商鞅受車裂之刑、吳起被亂箭射死、文種被勾踐賜死,三人均因?yàn)楣Τ啥聿煌?,結(jié)局凄慘,蔡澤在這里暗示范睢應(yīng)該見好就收,晚了就完了。范睢知道他的意思,在這里純粹是和蔡澤抬杠。三人留下來怎么就可以顯出他們是忠誠(chéng)的,像商鞅竟然還干出舉商地之徒襲鄭的事,哪來的忠義,歸根結(jié)底是他們退之不及或者不知進(jìn)退罷了。范睢應(yīng)該是知曉的,只不過面子上下不了。

蔡澤曰:夫人立功豈不期(希望)于成全(成就功績(jī)、保全自身)邪?身名俱全者,上也;名可法而身死者(名成身死),次也;名僇辱而身全者(名辱身全),下也。

半民:是不是還有一種,“爾曹身與名俱滅”身死名臭,豈不是更下?當(dāng)然還有更多的默默無聞?wù)撸揪蜔o名而來,終于默默而去,像野草一般,但“燒不盡”,“吹又生”他們才是真正書寫歷史而又不留下任何痕跡的“那一群”。

夫商君、吳起、大夫種,其為人臣盡忠致功,則可愿矣(遂了心愿)。閎夭(音:紅腰,西周開國(guó)功臣,西伯昌的"四友"之一。)、周公,豈不亦忠且圣乎?!三子之可愿,孰與閎夭、周公哉?(豈不更好)應(yīng)侯曰:善。

蔡澤曰:然則君之主(指的是秦昭襄王)惇厚舊故(篤念舊情),不倍(背棄)功臣,孰與孝公(秦孝公)、楚王(楚悼王)、越王(勾踐)?曰:未知何如。

半民:范睢也沒把握,前一段在他面前念叨王稽、鄭安平,話里有話,范睢豈能不知。

蔡澤曰:君之功能孰與三子?曰:不若。蔡澤曰:然則君身不退,患(災(zāi)禍)恐甚于三子矣。語(yǔ)曰:日中則移,月滿則虧。進(jìn)退嬴縮,與時(shí)變化,圣人之道也。今君之怨已讎而德已報(bào)(仇人須賈、魏齊被清除;抱負(fù)也實(shí)現(xiàn)了,榮華富貴也得到了),意欲至矣而無變計(jì)(未雨綢繆,早做打算),竊為君危之。

應(yīng)侯遂延以為上客,因薦于王。王召與語(yǔ),大悅,拜為客卿。應(yīng)侯因謝病免。王新悅蔡澤計(jì)畫(謀劃),遂以為相國(guó),澤為相數(shù)月,免(被免職)。

半民:這里面最大的贏家其實(shí)還是范睢。自古以來“狡兔死走狗烹,高鳥盡良弓藏”,歷來與君主可共患難而不可共富貴。也怨不得君主的個(gè)人品質(zhì),更不是范蠡所說的勾踐的長(zhǎng)相“長(zhǎng)頸鳥喙”,也就是長(zhǎng)脖子,長(zhǎng)嘴。為什么君主不可以共富貴呢?我理解,財(cái)富可以很多,不可能一個(gè)人就占有全部,但權(quán)力只有一份(尤其是有你無我的中國(guó)專制社會(huì)),既然你可以輔我成功,說明你的能力太大,當(dāng)然也可以輔他,甚至是輔自。而這怎么“千秋萬載”呢?范睢推薦了蔡澤代替自己,趁著昭襄王的對(duì)蔡澤“新鮮感”,悄然被“忽略”,富貴身全,對(duì)他來講,絕對(duì)上策。比起張儀,還要自己生出那么多的主意,跑到魏國(guó),以求自保,要運(yùn)氣的多。

看來范睢的“霉運(yùn)”真的被須賈的小便給淋完了。

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