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趙世延家廟碑

 zqbxi 2019-02-18

趙世延家廟碑,刻建于元代延佑三年(1316年),翰林學(xué)士程鉅夫撰文,著名書法家趙孟頫書寫。碑刻為趙晚年作品,書體用筆圓潤,骨力內(nèi)藏,達(dá)到爐火純青的境界,為稀世之珍品。趙世延家廟碑

趙世延家廟碑位于甘肅省禮縣城關(guān)鎮(zhèn)南0.5公里處的趙世延家廟遺址 。碑刻建于元延佑三年(1316年),翰林學(xué)士承旨程鉅夫撰文,趙孟頫奉敕書丹并篆額。

碑刻詳情

碑刻原貌(現(xiàn)已建碑亭保護(hù))。版權(quán)歸原作者碑刻原貌(現(xiàn)已建碑亭保護(hù))。版權(quán)歸原作者碑由碑首,碑身、碑趺三部分組成,外觀雄渾,整體宏麗。碑首呈拱形,高1.3米,上覆六龍盤踞左右,前額篆書"敕賜趙世延家廟碑",陰面楷書"大元敕賜之碑"。碑身高2米,寬1.3米,厚0.42米 。正面四周陰刻串枝蓮紋,中間刻文皆為楷書,自右至左,豎列三十三行,行六十四字,共一千二百三十多字,記述蒙古征行大元帥按竺邇世功及其孫魯公趙世延奉詔立意之事,碑文記載了翰林學(xué)士承旨、中書平章政事趙世延祖孫三代六英,為建立和鞏固元朝政權(quán)所創(chuàng)的豐功偉績。趙世延其先世為雍古族人,故也稱"雍古氏家廟碑" 。

藝術(shù)價(jià)值

用筆圓潤,骨力內(nèi)藏。龜趺長2米,寬1.3米。趙世延家廟碑系著名書法家趙孟頫晚年作品。該碑現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位,它對(duì)研究元蒙歷史和書法藝術(shù)有極高的價(jià)值。

程鉅夫《魯國公家廟碑記》

先王之制,諸侯廟五、大夫三,父為士、子為大夫,葬以士、祭以大夫,禮也。是以君子將營宮室,宗廟為先,祭器為次,宮室為后,而宗廟之器局可銘者而無不著焉,所以慶、所以勸也,忠孝之道備矣。今天子稽古右文,一本于禮,河洛之思,羹墻之見,慨然延念先正之臣,左右亂四方,其股肱心膂之績,固已彰于彝常,煥乎其足征。乃若國家志以報(bào)往而勸來者,猶以為未居于極也,爰命公卿舉先猷、展故實(shí),而隧章之典行焉。

于是陜西行御史臺(tái)以侍御史世延父祖勛伐,列上公章,有旨集博士禮官議。議既上,詔贈(zèng)故征行大元帥按竺邇?yōu)橥浦易暨\(yùn)定遠(yuǎn)功臣、太傅、開府儀同三司、上柱國,追封秦國公,謚忠宣,配白氏秦國夫人。故漢軍元帥國寶為推誠佐理宣力功臣、太尉、銀青榮祿大夫、平章政事、上柱國,追封梁國公,謚忠憲,配云氏梁國夫人。明年,公孫世延入?yún)⒋笳?,政以咸熙,天子嘉焉,又?zèng)其曾祖故群牧史點(diǎn)公彰義保節(jié)衍慶功臣、資德大夫、御史中丞、上護(hù)軍,追封冀郡公,謚忠毅,配韓氏冀郡夫人。由是參政之先,三世六代,俱蒙加恩。

又明年,參政拜中丞,遣右轄分治云南,天子顧中丞曰:非君不可復(fù)拜中丞,以乃祖乃父,勤勞皇家,宜勖其生平,著之秘祀,庶幾永啟厥后。爰詔臣鉅夫,文其家廟麗牲之石。臣惟上之于下,郅隆者恩也,大復(fù)古始者禮也,感激奉詔。

謹(jǐn)按忠宣公雍古氏,云中世族,幼孤,育于外家,曰術(shù)要甲,因姓舅姓,轉(zhuǎn)而為趙。忠宣智略深長,弓馬絕世,衣冠材器已顯,攻城掠地,所向無前。扈太祖平河湟,從太宗下岐鳳,取平?jīng)?、慶原、邠涇,如風(fēng)隕草。金人固守關(guān)河幾二十年,一旦忠宣假道,搗虛如天墜地涌,良平之智不及施,賁育之勇無所用,心碎膽裂,莫之能支。睿宗深所嘉賞,金由之遂墟。已而奉律西征,隴右遄定,進(jìn)兵蜀道,首集階文,守漢陽、制三邊、納番土、收后效,成都夔門之戰(zhàn),江油引誘之師,皆其功之較然者。多謀尚義,愛下恤民,所至捄彌戮、贖俘囚、輯降附,則所惠益廣矣。然則開國之功,不后諸將,而略不滿假,退然若無,所謂勞謙君子者與。

忠憲雖出將家,自幼學(xué)問雍容閑雅,言貌甚篤,蓋忠宣積苦兵間,而敬禮儒生,恒戒軍中無毀文籍,是宜有佳子弟之報(bào)。慷慨倜儻,能得人之歡心,勇于當(dāng)敵,愛恤士卒,有古名將之風(fēng)焉。重慶南丹之戰(zhàn),皆居軍鋒,或降或殲,無不如志?;鸲际谑?,策之彌精,思立奇功,以承先志。乃招屬戶,修廢州,虎視西南,別授羌戎之寄。于是徼外羌渠,畏威款塞,列于王會(huì),初不自以為功,降羌爵反出其上,殷勤遜謝,益簡帝心。君子有終世繼其美,古之名將有莫能及者焉。竊嘗究觀,成功之臣弗居者百一,而矜以致敗者何多也?若忠宣忠憲,乃為而弗有,有而弗恃,簪組蟬聯(lián),式克宜于令聞。父子祖孫,并授顯服,胙之秦梁,躋之廟佑,遂將為百世不遷之祖,非甚盛德,孰躋登茲?

嘗聞云中踞西北河山之奧,原野高博,風(fēng)氣凝厚,炳靈異而生其間者,不出則已,出則必瑰偉絕世之材。若雍古氏之達(dá)已數(shù)世,而方來者彌昌,其不謂之間氣之鐘與?且家舊于韜鈐,而中丞服膺詩書,動(dòng)必以禮,高才姱節(jié),負(fù)天下之重望。尊天子之命,考先王之禮,于報(bào)本返始、教孝移忠之義,蓋惓惓也。詩不云乎,以似以續(xù),續(xù)古之人,斯可謂能以續(xù)者矣。揆厥源委,宜有雄詞,發(fā)揚(yáng)蹈厲,老臣何能?然大君有命,謹(jǐn)摭其大者,而系之銘曰:

皇帝御宇,天蓋地涵,萬有咸鬯,施仁錫類。

幽遐開道,恩明在上,崇功廣業(yè),禮有攸當(dāng)。

惟雍古氏,方才郁郁,父子相望,揚(yáng)休繼慶。

光于邦家,以將以相,桓圭玄袞,爾祖其從。

同宗與享,馨香惟德,子孝臣忠,世世無雙。

刻此貞石,以昭淵猷,以迪永養(yǎng)。

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