觀乎萌兆，察以其元；根在苗先，實從花后。

徐子平注：欲知運內(nèi)吉兇，先看根元勝負。根元有貴，則運臨貴地而發(fā)貴；根元有財，運臨財?shù)囟l(fā)財；根元有災(zāi)，則運臨災(zāi)而有災(zāi)也。貴賤吉兇自有根苗，則無不結(jié)實而應(yīng)驗矣。

萬民英注：談命之說，以胎為根，以月為苗，以日為花，以時為實。窮根可以知苗，見花然后知實。是以圣人觀乎先兆，見乎未萌，即察其根源，則知其苗裔也。徐曰：“欲知運內(nèi)吉兇，先看根元勝負?！备匈F，則運臨貴而必貴；根元有財，則運臨財而發(fā)財；根元有災(zāi)，則運臨災(zāi)而生災(zāi)。其說亦通。

胎生元命，三獸定其門宗；律呂宮商，五虎論其成敗。

徐子平注：胎生元命者，乃人之年月日時所得天元、人元、支元也。三獸者，寅午戌之類是也。門宗者，一類也，如寅午戌火之類。五虎者，支也。持大運逆順，生日向背數(shù)而行之。假令，甲寅生午逢庚戌也，亦曰鬼。庚戌見丙午之類。賦曰：“五虎者，以寅為首也”，此乃五陽相克也。論其成敗者，有救而身旺則成；無救而身衰則敗也。好事者宜精詳之。

萬民英注：禽分三十六位，支列一十二辰，次而布之，一辰三獸。子人鼠蝠鸞，丑人牛蟹鱉，寅人虎貍豹，卯人兔狐貉，辰人龍蛟魚，巳人蛇鱔蚓，午人馬鹿糜，未人羊鷹雁，申人猴猿猱，酉人雞烏雉，戌人狗狼豺，亥人豬豕貐。《凝神子》云：象神者即天祿，主大富貴；不象神者，天云不祿。具以形神性氣斷之。胎生元命，只如甲子生人，生月癸酉，胎逢甲子，元命是同。又如乙丑金人，月居己卯，胎逢庚午，以土生金。二說并詳，其意不遠?；蛟唬骸耙阅耆≡拢栽氯√?，觀三處承屬，謂之三獸?！庇袩o吞啖傷形，則可以定宗門之出處。陽六為律，陰六為呂，五音總于律呂。律呂相合，分支定干，五行合為五音。是故甲己宮土，遁起丙寅；乙庚商金，遁起戊寅；丙辛羽水，遁起庚寅；丁壬角木，遁起壬寅；戊癸徵火，遁起甲寅。五音皆自寅起，寅為十二月之初，二六時之首也。人之成敗吉兇，由此而始。